#慈法法师[超话]# 如佛一样作愿
我们遇到一个事情或声响就会动念，然后有一种习惯性的知见与作为——我们一动念，习惯性的知见就来了，习惯性的作为也来了。作愿就是主动运用一个愿望，比如我念佛、念平等的愿望——我持念平等之无对心念，什么来了，都用清净无对的心念令其相续。他还产生动念、作为，但是他一直依止着这个愿望相续。其他的来了，他就把它消化掉了。我们就从作愿的作为中、心作心是的作为中走出了自己的习惯。我们平常的习惯是——听到噪音，动念了，然后就有一个习惯性的想法、感觉，然后就指责、调整、呵斥，心里喜忧等等。这个地方的作愿是对一切事情用平等无对的祝福。什么来了，你都能安静地祝福它，平等观察与对待它。观其无自性，你的心念就会平等相续。
我们一般上坐之前都要作个愿。若不作愿，人一喊就站起来，你就打坐不成了。有人想持续做一件事情，若没有发愿，别人一打招呼或一有事情、一冲击，他就做不下去了。我们过去安居要立愿——我这安居九十天、一百二十天，要在这个地方怎样相续。其后外面再多动作我也不去了，因为我有誓愿！外面习惯性地说得失，我都不管，我可以祝福你。或者等我这个事做完，再说那个事。作愿很有力量！比如作愿“我做一个事情要善始善终”，然后做事情中你生了一个想法、出现了什么冲击、矛盾或变化，我有这个愿望，我一定要把它做下去。习惯性的冲击或改变就影响不了你了，你建立了有力的相续作为。所以很多事情我们都要立一个愿望。
摘自《现行果地觉》（待续）
慈法法师开示