短视频文字节选-北大哲学系程乐松：

“我们的生活在一定程度上是全面景观化的，景观其实就是生活的片段，出片儿感。觉得夏天去河边上露营，看到萤火虫你就看到浪漫了，但是事实就有蚊子叮到你身上的时候，痒是真实的。

景观化使我们忽略了日常生活的复杂。我们都在观察别人活得怎么样，你不是自己去过生活。

绝大部分的生活的样子是什么？是会议室、接孩子回家、做家务。

其实物质条件已经让我们的生存不是什么问题了，绝大部分的焦虑都来自于我们将自我实现的需求错置为生存需求，自我实现成为了一个底线需求，这个就麻烦大了。因为自我实现本来就是一个非常复杂的综合工程，可能需要你的能力的匹配，长期的节制，也需要时代的配合。其实是非常困难的。

你让我来一场说走就走的旅行，谁替我接孩子，谁替我开会。我没有觉得哲学牛马有什么坏。在我这样的一个年龄段，人应该就活得无趣了，这意味着你的生活节奏很稳定。

不要总看不上平常，对平常追求对人的要求是很高的。要有责任感，要能够过节制的生活。AI的时代呢，我们也不知道未来发生什么，人正在给自己挖一个巨大的坑，越努力越淘汰。

过往的三四百年间啊，我们认为人的核心能力是理性能力。AI的时代呢，实际上在一点点地把我们这种理性能力剥掉。与此同时呢，我们把所有的身体性劳作都系统性地外包出去。揉面有揉面机呀，扫地有扫地机呀，各种各样的机呀。

🩵我们要回到基于感性和身体的人的独特性，而不是在聚焦工具理性。你不信你试一试，每天自己洗衣服，把自己三顿饭做完，这个时候你大概率已经不考虑人生的意义是什么了，你大概率考虑的是我赶紧睡。

💛身体对于生活的投身所带来的疲劳感，会极大地减少你由于过度反思而带来的焦虑。一个人能把自己的事情做好就很好了，把父母赡养好，你家庭生活，你的情感生活还算是稳定。每天不会说因为吃了这一顿没有下一顿，那么你已经在创造生命的奇迹了。

不要去尝试去控制你控制不了的东西，我们要学会拥抱日常。”