印度妇女伪装成男人生活了37年，为了保护自己和女儿。她曾差点被强奸，被抓去火葬活祭以追随亡夫。从那以后，她就剃头穿男装。她说，如果政府要让她做女人，也得保证她不会被男人强奸。佩奇·阿姆马尔（Pechi Ammal）20岁时嫁给了丈夫希瓦（Shiva），但婚后仅15天，丈夫就因心脏病去世，而她发现自己怀孕了。那时，印度寡妇的生活极其艰难。在印度偏远村庄，单亲妈妈会被社区盯着看，认为她们有污点。还有一种仪式叫“萨蒂”（Sati），是让寡妇跳入火堆活祭以追随丈夫的仪式，这是对女性的献祭。“萨蒂”这个词的意思是忠诚的妻子。丈夫一死，女人就会被社会压力逼迫去死。尽管有法律禁止这种仪式，但在偏远村庄的社会习俗中，它仍然存在。

作为寡妇还带着女儿，佩奇·阿姆马尔试图自己养活孩子。在一个歧视寡妇、不给机会、排斥、监视的社會中，她找到了一份没人愿意做的煤矿厂工作。工厂知道她是寡妇带孩子后，对她百般骚扰和歧视。有一天，她夜班走路上班时，一辆卡车司机开车经过，想拖她去强奸，但幸运的是她逃脱保住了性命。

第二天早上，佩奇·阿姆马尔最后一次以女人的身份去寺庙。出了寺庙，佩奇·阿姆马尔就“死去”了。她重生为“穆图”（Muttu），一个穿着衬衫和多提（印度男人裹成裤子的布料）的男人。然后带着女儿搬家、换工作、换身份，去餐厅当厨师、刷油漆。她勤奋，做美食美味，以至于有好几个女人暗恋她，把她当成绅士。但因为穆图只是佩奇·阿姆马尔的盔甲，她没有和任何女人发展关系。有好几个女人想在她穆图的手臂上纹她们的名字，但穆图借口说已经有未婚妻了，其实她并不喜欢女人。

“对我来说，我穿上穆图是为了自保。有一次我深夜坐公交车，车上有好几个男人。我点起一根烟，向旁边的男人要火柴，什么都没发生。如果我当时穿纱丽作为女人，事情肯定会不一样。”穆图在别人眼中是男人，甚至女儿直到7岁才知道。人们叫穆图“大师”（Master），这是尊称，因为穆图是社区的榜样人物。

穆图的一个挑战就是月经。她必须时刻小心，吃药来保持正常工作。她大约40岁时就绝经了。回首往事，她说，既然决定成为穆图，就觉得必须接受随之而来的所有一切，因为其他选择可能更艰难、更糟糕。

男装给她一种作为女人从未体验过的安全感。穆图成了让她活下去的东西，养大了女儿，把女儿嫁出去，支付嫁妆，管理钱财和生意。这些如果以单亲妈妈身份做，几乎不可能。印度教婚礼有“交接新娘”的仪式，由父母把新娘交给新郎。如果是单亲妈妈送女儿，社会会认为不吉利，因为寡妇是厄运的象征。但如果是父亲，社会就会认为体面，是家庭的领导者。

桑穆卡·桑达里（Sannmuga Sundari），穆图的女儿，在村里开杂货店。她说，妈妈一生辛劳养大她，从不求回报。穆图之所以公开身份，是因为她需要申请老人养老金。但现在所有文件都写着穆图的名字，她已经是男人了。穆图说，如果政府想让她做女人，就必须保证她的安全。当记者问她，不想念做女人的日子吗？穆图回答说：

“我是单亲妈妈，想这样生活。但社会能给我和女儿什么安全保障？我的安全在哪里？我是寡妇，假如有人强奸我，社会会公正审判而不毁掉我吗？算了，我现在做男人已经很开心了。”这位印度妇女靠着选择一条不被社会定义的新路，活过了37年。

穆图已经下定决心，即使死了，也要让女儿给她穿男装。这一辈子，她再也不会穿纱丽了。 http://t.cn/AXCmBHkw