把残破的明代城墙拆掉，重建成仿古城墙，体现了以物为本向以人为本的转向吗？
如果不接受拆除残破的明城墙，认为仍需保存、保护，以物为本向以人为本的转向体现在哪里？
那么多鼓吹从以物为本向以人为本转向的文章、专著，似乎没有一个明确定义过这种转向究竟是什么意思？究竟对物质文化遗产本身的处理意味着什么？
一旦明确了，就露馅了，很难编下去了。
任何只鼓吹从以物为本向以人为本的转向，却不明确回答上述问题的文章、专著，只能说是哗众取宠，或无脑跟风，非坏即蠢。
这种人很多，上至专家教授，下至文化遗产保护领域刚入门的学生……