我之前分享张秋子老师导读的《奥德赛》，她写了这样一段话，“中文语境对“奥德赛时期”这个词的借用其实是一种误读。在荷马史诗里，奥德修斯是一个目标笃定的人，他渴望归乡的念头从未动摇，而且，他历经的苦难需要用身体和意志硬扛过去，并非悬在空中、不知所措的虚无感。”

所以奥德修斯是一个过程艰苦卓绝，且要忍受一边是永生的欢愉，一边是回家的诗歌，罪恶的直面的痛苦抉择，但是他的目标十分清晰，终点也笃定确信，他要去伊萨卡，他要回家，他不要舒适，不要失忆的快乐，他要罪恶，要诗歌，要自由。

可是当代的年轻人，不仅过程像奥德修斯一样痛苦，还有一个严重不如奥德修斯的地方，那就是终点也是虚无的，不确定的，困惑的，像无根的浮萍，飘着痛苦，不知道飘向何方，更痛苦。

其实我也不知道我的终点是哪里，可能是每个人都必须走向的死亡吧，既然不知道终点在哪，更可能是虚妄的，但我决定把脚下这一步当作圣地。但换个角度看，正因为死亡是不可撤销的句号，才让每一个逗号，每一个脚步，都拥有了重量。

当西西弗斯意识到山顶的石头永远会滚落，却依然坚定地走下平原去重新推石头时，他就在那一瞬间战胜了诸神。 这块石头的每一颗粒、这座夜色弥漫的高山每道矿石的闪光，都单独为他形成一个世界。

你的存在，不仅仅是为了抵达，更为了在场。

我现在还在每天推着石头。