南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2021-09-05 04:53来自 Redmi 10X 全芯超越

生于这么一个危险不安的时代，唯有真正修行的人、念佛的人、诵经的人、吃斋的人，方能自保。我今天不是讲这个话叫你们害怕，这是因为到现在这个时候，不能不再大声疾呼，告诉各位，现在这个时代，不是一个太平的时代，很危险的，朝不保夕，危在顷刻之间。　 ​ ​ http://t.cn/zQGzEdS ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2024-05-14 21:52

问：师父，请问您是怎样教导徒众的？ 宣公上人：我愿意办教育，栽培下一代，把青年、小孩子教得懂得怎样做人。 “现在为什么世界乱七八糟的，就是因为整个世界的教育都破产了，都令人失去了方向。” 问：上人对教育破产有什么对治的建议吗？ 上人：治疗这个国家教育毛病的最好良药，事实上，就 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 14:03

一般众生常有种种的攀缘心。什么是攀缘心？就是想得利益，用种种手段向人攀缘，这是为利而攀缘。 想得名望，用一切方法向人攀缘，这是为名而攀缘。如果能使六根不攀六尘的缘，心就清净了。 整个世界上，有两种人，一种是为名而攀缘，一种是为利而攀缘。 求名的死在名上，死在火里。 求利的死在利上， ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 14:01

世间上的一切事事物物，都是如幻如化。 凡是有形有相者，都是无常； 凡有生有灭者，都是虚妄。 ​ 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:57

为什么打地藏七？祈祷地藏菩萨本愿的力量，将一切灾难消灭。 地藏菩萨所注重的就是孝道，因为他生生世世都是孝顺父母。可是这并不容易，都是在困苦艰难中锻炼出来的。他的父母不信三宝，然而他能顺承其意，用种种善巧方便法门来诱导他们生正信三宝之心。他到处所行的菩萨道是无相无着。无相是因他所行 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:56

如来藏身：是不生不灭，不垢不净、不增不灭的。如来藏身是以善巧方便，普遍出现到一切世间。证得诸法的真实性，因为诸法实性能超越一切有形有相的缘故。 ​ 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:55

如果用贪瞋痴三毒来处理事情的话，那么，就会天昏地暗发生灾难。如果用戒定慧来处理事情，天会清、地会宁，发生吉祥，所以说，恶人多的地方，灾难就重； 善人多的地方，吉祥增加。总而言之，灾难或吉祥，都在人为。 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:55

居士无论做什么，不可以收供养。 居士做佛事，给人念经不可以收钱；做所有的事情都不可以收钱。 你若不为了利益自己，你做什么佛事都可以；你若为了利益自己，你做什么佛事也都不可以，因为你还没出家，你就指佛穿衣，赖佛吃饭。 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:54

问：请问法师，我们居士可以放蒙山吗？ 宣化上人：居士可以吃饭，出家人也可以吃饭；居士可以穿衣服，出家人也可以穿衣服；居士要睡觉，出家人也要睡觉。衣食住行，出家人所修的，在家人也可以修，不过你不要骗人说：“啊！我在放蒙山”，在那儿装模作样的，向人收供养。 居士无论做什么，不可以收供 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:54

问：受戒之后是否一定要吃长素？由于环境的不方便，是否可以吃肉边菜？ 上人：你若到六祖那样的诚心，可以吃肉边菜；你若不到六祖大师的那个程度，还是少吃肉是好的。 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:53

修行的理论要清楚，天天拜佛要和佛菩萨亲近。不要希图侥幸，有所求，有所贪，否则会走火入魔。如见到狐狸有神通，便要和他们拉拢关系，这是要不得的。应该各不相扰，和平相处。 还有，勉强叫人做什么皆不如法。 就是佛菩萨来了，也不要对他们存贪心，有所求。 修行遇到什么好境界，坏境界都不为之所转 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:50

问：蔬菜也有生命，为什么我们吃它？ 宣化上人答：蔬菜虽有生命，但没有多大智慧不会跑。因此你就把它吃了。因为它虽有生命，但并不害怕。 一切是对待法，没有绝对的，绝对的是一个，这一个是真理。甚至连一个也没有了。这是说你已经明白绝对的，不能再执着这真理。若你还执着绝对，执着真理，那便是 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:47

拜〈万佛忏〉的功德是没有办法可以说得完的，有罪业的，罪业就没有了；没有善根的人，善根就有了；没有修行的人，借此来修行，增长善根，善根圆满了就会开悟。 所以拜〈万佛忏〉的功德是不可思议的。每天我们先试验着在晚间拜一个钟头〈万佛忏〉。明年我们就开始正式拜〈万佛忏〉。各位对拜忏都应该看 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:45

问：如何离苦得乐，了生脱死？ 宣化上人：你不苦就乐了嘛！你不死就生了嘛！ “事事都好去，脾气难化了； 真能不生气，就得无价宝。 再要不怨人，事事都能好。 烦恼永不生，冤孽从哪找？ 常瞅人不对，就是自己苦没了。” ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:45

《法华经》〈观世音菩萨普门品〉说得很明明白白：“若多贪欲”这个欲也就是淫欲，你若是淫欲心太重，就要常念恭敬观世音菩萨。 你这种情感太重了，麻烦一来，不知道怎么好？甚至于要发颠发狂的样子。那你就不要着急，慢慢等一等，你念南无观世音菩萨，南无观世音菩萨……，不要大喊着念，要在你里头念 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:43

“凡学佛之人，更有应注意之事，即切戒食荤腥，因食荤腥能增杀机。人与一切动物，生于天地之间，心性原是相等，但以恶业因缘，致形体大相殊异耳。若今世汝吃他，来世他吃汝，怨怨相报，则世世杀机无已时矣。 若能人人茹素，则可培养其慈悲心，而免杀机。否则纵能念佛，而尚图口腹之乐，大食荤腥，亦未 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:43

我们修道的人为什么要修行呢？就因为没有把握，自己作不得主。 你在明白的时候作得主，可是在糊涂的时候就作不得主了； 你在身体健康的时候可以作得主，在有病的时候又作不得主了，你自己也不能说了算。那么你在有病的时候，可以不颠倒，也可以作得主了；可是你在睡着的时候，又作不得主了。 说：“ ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:41

问：怎么觉悟成佛？ 宣化上人：堕地狱的时候，就不会生这个念头了。 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:41

问：有一位行者名叫清海，她所传的印心法门是否正确？ 宣化上人：很多人被迷，都是因为有贪心；没有贪心，她才迷不住呢！ ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:41

问：有人说，楞严咒是早上七点以前才可以诵，请问七点以后可不可以诵？ 宣化上人：这里的七点是美国的几点，我不知道；而美国的七点，与台湾的七点又不同，怎么办？ ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:40

为什么他能富贵？为什么他能什么也不缺？这都是前生修来的；在前生修，所以今生能富贵。所以《三世因果经》上说“今生富贵是何因？”你为什么今生富贵？“前生斋僧济贫人”，在前生是供养僧人、救济贫人，所以今生就富贵了。“今生贫贱是何因？”今生为什么就贫了呢？这是因为什么？“前生不肯济贫人” ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:40

所谓：“富贵修道难，贫穷布施难。”你人穷的时候，想要做一点布施，是不容易的。 富贵的人，做布施是容易的；但你教他修行，是不容易的啊！你教他吃斋，或者念念佛、拜拜佛，他不愿意做这些事情的。为什么？就因他自己觉得够了，什么都不缺了，所以也不需要修了。 【南无宣化上人】 为什么他能富 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:39

诸位信士！为什么要离欲？因为佛所以能证得妙觉佛果，就是没有欲了。想要学佛者，第一就要学佛能离欲──离世间的一切贪欲。所有三藏十二部经典，无论讲多少，都是叫人离欲。不管哪一部经，都是讲这个。 所以这次讲经，必定要强调这个“欲”字， 因为这个“欲”字，他可以演变出无量无边，不堪设想的 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:38

凡夫为什么不容易明了诸法，接受诸法的道理？就因为普通人的心智，为五欲所遮盖，没有清净的智慧。 智慧是由清心寡欲的禅定中生起的。 ​ 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:37

在色、受二阴的时候，天魔都可以扰乱他的心性，到了想阴，天魔就不能直接扰乱他的心性，而要附到其他人的身上，来扰乱这个修定人的定力。 现在到这个行阴上，魔就是附到其他人的身上，也不能来扰乱他这个定力了，所以这叫坚凝正心，魔不得便。 ​ 【南无宣化上人楞严经浅释】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:37

威力强大的文殊菩萨一字咒(唵，齿临) 大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经 大乘五大部外重译经·第0329部 唐天竺三藏宝思惟译 如是我闻：一时，佛住净居天宝庄严道场中，与大菩萨及净居诸天众俱。 尔时，世尊大慈大悲，于此会中普告一切诸天众言：“汝等善听文殊师利童子行轮咒法，为欲守护 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:36

若善男子善女人。能受持读诵是贤劫千佛名者。必见弥勒世尊。及见卢至。远离诸难。 【万佛宝忏＿佛说佛名经】 ​ （卢志佛～韦陀菩萨成佛以后的佛名） ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:35

观音菩萨一定会来救度你 观世音菩萨为什么要管这么多闲事呢？一天到晚就观“世音”，这又有什么用呢？因为观世音菩萨放不下～放不下你、放不下我、放不下他，放不下一切众生。他看一切众生，就好像他的小孩一样！ 你要是能在最危险的时候，想起念观世音菩萨，在火里边，火也烧不死你。会不会烧坏？也 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:34

我们的真心，也就是佛。所以你无愧于心，就无愧于佛。 ​ 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:34

人若会吃饭，就能消灾延寿、增福长慧 用斋的时候，就专一其心来吃饭，不打旁的妄想。人若不会吃饭，就会有病；会吃饭，就能消灾延寿、增福长慧。 南无宣公上人慈悲开示： 在我们金佛寺大家用斋的时候，没有人讲话，这是做什么呢？就是专一其心来吃饭，不打旁的妄想，只是注意吃饭。 各位要知道，我 ​

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2026-07-02 07:33

吃斋 不吃斋 吃肉欲念多、妄想多，不容易得定。不吃肉则少欲知足，没有那么多的妄想。 佛当初住世，是主张人吃斋的，但并没有勉强人吃斋。为什么？因为有些人很喜欢好味，若坚持要他吃斋，他就不敢出家了。所以当时佛有些馋徒弟喜欢吃肉，他也没有说什么。出家人是循方乞食，不馋的人会说：“人家供 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:32

吃斋容易持戒 究竟吃肉和不吃肉，有什么不同的地方？ 吃肉欲念多、妄想多，不容易得定。不吃肉则少欲知足，没有那么多的妄想，因为气血清而不混浊的缘故。 肉里头含有一种浊气，因为它是由一种很污浊的东西生出来的，所以人吃了不容易持戒、不容易开智慧、不容易证得三昧，想持戒却妄想纷飞，总是不 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:30

吃肉可以开悟么？ 方才这位来宾说：“吃肉可不可以开悟？”我为什么说：“你要是能一口吞头猪、一口吞只羊、一口吞头牛，你有这么大的口，那就可以的；没有这么大的口，那要慢慢来，那就没有人保险。你要是能一口吞一头猪、羊、牛，我可以保险这是开悟了！” 谈到“吃肉”，六祖大师和打围（打猎）的 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-02 07:28

人若禁食哪一类众生，就是度哪一类众生 众生乃众缘和合而成，从十二因缘演变而成人。蚂蚁乃至细菌皆是众生，我们不用往外找众生，人自性中已有无量众生。 现在科学发达，已经证明人体内有很多细菌和微生物，我们的五脏六腑中都有无量的众生。人吃的食物也是众生，譬如猪肉、牛肉、鱼类等，这些肉类中 ​

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2026-07-01 21:40

如果用贪瞋痴三毒来处理事情的话，那么，就会天昏地暗发生灾难。如果用戒定慧来处理事情，天会清、地会宁，发生吉祥，所以说，恶人多的地方，灾难就重； 善人多的地方，吉祥增加。总而言之，灾难或吉祥，都在人为。 【南无宣化上人】 ​

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2026-07-01 17:29

今生做夫妻眷属，前世的因缘。 每个人的面目不同，其因果也不一样，每个人在往昔生生世世所欠下的债也不同。有些人欠债太多了，到这个世界上来，还也还不了，所谓“债台高筑”。也就是业障之台，一天比一天高，一天比一天深，债上加债，纠缠不清。 这是什么缘故呢？ 是因为往昔专门放高利贷，借钱给 ​

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2026-07-01 17:29

法界故事 | 四个儿子 有一位在家学佛的女居士，对佛陀非常恭敬信仰。她每天早上一定要到佛陀面前顶礼，从来没有懈怠、懒惰。有一次，她请佛陀到家里受供，佛陀知道她的来意，故意问道：「你设斋供佛，想获得什么样的功德？」 女居士恭敬地回答道：「如果有福报，我希望求得四个儿子。」 「为什么要 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 17:27

我们在世界上一切的一切，都是诸佛菩萨在无量劫中，舍身命而培养的，我们一定要发大菩提心，上求佛道，下化众生，这样才能上报诸佛恩、菩萨恩、父母恩、师长恩，以及天地恩。 我们要作佛的使者，慈悲代佛宣化，正义救国救民，无论在什么时候，要有慈悲心，要有正义感，尽自己微薄之力，弘扬佛法，宣扬 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 17:25

在此末法时代，人的根性都陋劣了。因此你若讲正法很少人相信，若讲邪法很多人都相信了。这是因为众生的根性一天比一天堕落，向下流的缘故。向他讲正法，他不止不相信，还要生种种毁谤，想法破坏。 就拿楞严咒来说，这楞严咒妙不可言，没有办法可以详细说明它。不过挂一漏万，来略略的解释每一句的咒文 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 17:20

爱吃肉人，不妨试一试这个办法 今天讲“肉”字的意思，有一首偈颂这样说： 肉字里边两个人 里边罩着外边人 众生还吃众生肉 仔细思量人吃人 在“肉”字的里边，有两个人，一个是吃肉的人，一个是被吃的人；吃肉的人，头在肉的外边，被吃的人，头在肉的里边。 今生你吃我的肉，来生我吃你的肉， ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 17:18

不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，六大宗旨为律己的准绳，用这样的法则去推行佛法，无论在什么时候，都是正法，不会有末法出现。 【南无宣化上人】 ​​​

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2026-07-01 17:17

《楞严咒五大心咒》 chì tuó nǐ . 叱 陀 你 ē jiā là . 阿 迦 囉 mì lī zhù . 蜜 唎 柱 . bō lī dán là yē . 般 唎 怛 囉 耶 . níng jiē lī 儜 揭 唎 这五句咒叫五大心咒，是五方佛的心咒。这五大心咒，专破天魔外道的一切咒术。 无论他有何妖术邪法，你诵持这五大心咒，就把他这妖术邪法 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 17:17

学生：我有个关于欲的问题。要请您指示对的欲和错的欲之间的差别。 宣化上人：你自私就是不对，你不自私就是对； 合理的就是对，不合乎真理的就是不对；对你自己有利益的就是不对，对他人有利益的就是对。 再往深一层研究，那我就不知道了。 你那些见得人的欲就是对，见不得人的欲就是不对，就是说你 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 17:16

出佛身血的行为！阿鼻地狱五种无间！ 出佛身血，有的人说我们现在生在佛后，大约不会出佛身血了。凡是你对佛教有所损坏或破坏三宝，这都谓之出佛身血。 好像这个佛像，你把他砸烂了，虽然是佛像，但这也就等于出佛身血一样的。或者佛的相片你把它烧了，这也叫出佛身血。所有的经典都是佛的法身慧命， ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 17:15

真修行的人不讲神通，只讲智慧。神通也就是智慧的别名；你有智慧你自然就能了如指掌，观三千大千世界如观掌上菴摩罗果；你要是没有智慧，你遇到什么事情都发生障碍。 ​ 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 17:14

问：有一个人平常不太发脾气，最近却常发脾气。 宣化上人：业障来了要生病。 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:27

问：如何才能消除业障？ 宣化上人：人若能不发脾气，什么业障皆能一笔勾销。当你想发脾气时，先忍耐片刻。 弟子：有没有一个特别的咒或法，能教人不起瞋恨心？ 宣化上人：嗯！有，很容易的，就念〈忍辱咒〉嘛！说“忍耐，忍耐，多多忍耐，娑婆诃。”多忍一点，就过去了！这就是个咒，你们说不是吗？ ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:26

问：我们有瞋恨心或发脾气，如果可以适可而止，那不是很好吗？ 宣化上人：能办到适可而止那是很好，可是恐怕不能适可而止，不是太过就是不及，因为适可而止没有界限。 问：这个瞋恨心，就算适可而止，我们也不应该有瞋恨心，是吗？ 宣化上人：是的。 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:26

问：我知道我的脾气很大，但是怎么才能改呢？ 宣化上人：如果你真认识了“他非即我非”，就不会发脾气了。 问：但是脾气很难改呀！ 宣化上人：自性没有两个，脾气是由无明幻化出来，除去即得解脱。 问：我们有瞋恨心或发脾气，如果可以适可而止，那不是很好吗？ 宣化上人：能办到适可而止那是很 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:25

问：今生脾气大，这前生做什么来的呢？ 宣化上人：前生杀业重。你前生种了杀业、杀因、杀缘——杀的因缘，或者教人杀的方法；因为你杀生杀得多，所以今生冤孽很重，所以就很大的脾气，很刚强，还有杀性。 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:25

问：这世间的一切所有众生，都有瞋恨恚怒的心，为什么？ 宣化上人：因为不能忍耐、不能忍辱，所以爱发脾气。 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:25

我们一生所遭所遇，都是往昔业力所造成的，现在要改变我们的命运，必须多做功德事。所谓“君子有造命之学”，命由我立，福自己求。“祸福无门，惟人自召。”就是这个道理。 学佛法的人，一定要对因果报应认识清楚，不可以随便造恶业，种恶因，更不可以错因果，要十分谨慎。否则等到受果报时，则悔之晚 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:24

我们天天念观世音菩萨，拜观世音菩萨；可是观世音菩萨现身在你面前，你又不认识，所以我们众生是很苦恼的。什么是观世音菩萨现身在你的面前，你也不认识呢？就是那个当面关，也就是你的考验。 你念观世音菩萨，要学观世音菩萨的样子。 观世音菩萨是大慈、大悲、大愿、大力，我们念观世音菩萨，也要学他 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:23

忍，是最要紧的，就是叫你忍你所不愿意忍的事情。譬如我不愿意挨骂，可是有人骂我，我都欢喜。 我不愿意挨打，可是有人打我，我更欢喜。 我不愿意被人杀，生命是很宝贵的，可是有人要杀我，这是了脱我一生的业障，是我真正的善知识。 所以各位啊！学佛法要倒过来学，修道也要倒过来修。怎么倒过来呢？ ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:23

我们为什么没有智慧？就因为有无明。无明而生欲，欲而生自私，自私而生烦恼。贪求不得而有烦恼，人对我不好而有烦恼。为什么有烦恼？因为有个我的存在。如果无我，则无烦恼。若能无无明，无自私，烦恼就不知跑到什么地方去了。 ​ 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:22

各位要注意！财色名食睡这五欲，都是从无明和情爱那里来的。如果没有情欲的话，觉得什么也不重要。就因为有情欲，才觉得这个也不好，那个也不好，什么都不对，这是情欲鬼在作怪。若能将情欲鬼降伏了，那就很快入如来室，升如来座，披如来衣，说如来法。 ​ 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:22

世界有成、住、坏、空四个中劫。（一个中劫有二十个小劫，四个中劫为一个大劫）劫是计算时间的单位，又译为灾难。在住劫中每一个小劫的灭劫末期，有三个小灾： ①饥饉灾，②瘟疫灾，③刀兵灾。 现在的时期，是住劫第九小劫中的灭劫。释迦牟尼佛出世时，人寿是一百岁。世尊入湼槃后，约有三千年，所以现 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:22

杀业太重的后果，形成天灾人祸——或者地震、或者海啸、或者奇寒、或者奇热，乃至风不调、雨不顺、国不泰、民不安的现象也为常见。 ​ 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:22

如果你的意识对冷与热都不作出分别，那么，冷热就不会存在。如果冷热都不存在，又有谁感觉的呢？任何情况都是同样的道理：如果我们不在事物上存分别，我们自心的本来安静就不会受扰。 ​ 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:22

释迦牟尼佛从兜率天降神于母胎，在母腹里时为一切鬼神说法，然后出胎，出家，然后在菩提树下降伏天魔制诸外道，成等正觉，转法轮。度众生而入般泥洹。他在菩提树下坐了七七四十九天才起于座。你们各位想想。世尊在菩提树下坐了四十九天不起于座，立誓若不成佛，绝不起来，终于证了佛果。若他也像我们那 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:21

我们现在想要有什么，就偏偏没有什么。等到我们什么也不要了，却什么都有了，智慧也现前，神通也现前，妙用也现前了。为什么没有智慧神通？就因为尽到处去捡粪，钻石黄金你不要。本有贵重的东西你都不要，把它糟蹋了，反而到各处去捡粪，自己还以为很聪明呢！实在是愚痴得不得了。 ​ 【南无宣化上人 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-07-01 14:21

一般人自杀的原因，乃因背后被鬼驱使，或是夙世的冤孽今生来讨债。虽然这人见不到那个鬼，但鬼却常在他耳边咒，说“快点死！快点死！死了一了百了！”鬼也有他心通，久而久之，潜入人心，摄其心腑，把他的神识完全控制了，于是便随著鬼的招呼，或去跳金门桥，或悬梁自尽。三藩市的金门桥有很多鬼，常找 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 20:26

为什么说“一切唯心造”呢？我们来研究中国这个“心”字 《华严经》上说： 若人欲了知，三世一切佛； 应观法界性，一切唯心造。 我们一切众生，有若干种心，如来悉知悉见。又古人说： 三点如星布，弯勾似月牙； 披毛从此起，作佛也由它。 那么，为什么说“一切唯心造”呢？就中国这个“心”字来讲 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 20:24

一切唯心造 一切的一切，都是唯心造。心能造天堂、能造人、造修罗、造畜生、造饿鬼、造地狱。 ◎ 宣化上人一九八四年四月十二日开示 在《华严经》上说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”一切道理，都是唯心所现；三世一切佛，也是唯心所现。总而言之，一切的一切，都是唯心造 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:31

问：佛教讲：“众生具有佛性”，为什么众生那么迷失，到现在还在受苦呢？ 上人：众生皆有佛性，众生也有鬼性，众生也有畜生性，众生也有天性，也有菩萨性；这是众生所具有的，可是众生就知道往下走，不知道往上走。 所谓“君子上达，小人下达”，众生就贪世间有形有相的，吃、喝、玩、乐，这些东西他 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:30

为什么《楞严经》会先灭呢？就因为它太真了！《楞严经》是佛的真身，《楞严经》是佛的舍利，《楞严经》就是佛真正的塔庙！因为《楞严经》这样真，一切的魔王就用出种种的方法来毁灭《楞严经》，首先他就造谣，说《楞严经》是假的。 《楞严经》所说的道理，既正确、又合理，妖魔鬼怪、旁门左道都无所遁 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:29

我们佛教徒必须要以生命来护持《楞严经》，以我们的血、我们的汗来护持《楞严经》，以我们的志愿来护持《楞严经》，令《楞严经》发扬光大，流通到每一个角落去，流通到每一粒微尘里面去，流通到尽虚空、遍法界里面去。如果能这样子，这就是正法大放光明的时候！ ​ 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:28

《楞严经》是开智慧的。你们若能懂《楞严经》了，佛学差不多就可以通了，尤其〈楞严咒〉是不可思议的咒。因为它有一种不可思议的力量。〈楞严咒〉在佛教里叫灵文。什么叫灵文呢？就是妙不可言，说不能完的。我们每一个人要是能把〈楞严咒〉读熟能背得出，都有八万四千金刚藏菩萨常常来保护着你。 【南 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:28

《楞严经》这是佛教里一部照妖镜的经。所有天魔外道、魑魅魍魉，一见到《楞严经》都现原形了，他无所遁形，什么地方他也跑不了。 ​ 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:28

只要你心诚，不管你在哪里，我都会来教你的。 ​ 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:27

为什么他能富贵？为什么他能什么也不缺？这都是前生修来的；在前生修，所以今生能富贵。 所以《三世因果经》上说“今生富贵是何因？”你为什么今生富贵？“前生斋僧济贫人”，在前生是供养僧人、救济贫人，所以今生就富贵了。 “今生贫贱是何因？”今生为什么就贫了呢？这是因为什么？“前生不肯济贫 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:27

法界故事 | 捉拿盗贼 清康熙年间，汉中府柳林镇一带盗贼猖獗，乡民深受其苦。官府曾派人捉拿，无奈盗贼个个飞檐走壁，身手不凡。师爷献计献策，说秦岭深处的摩天岭上有一位高僧，飞镖耍得出神入化，指哪打哪，百步穿杨，请他下山，必定能将盗贼全部捉拿归案。官府便备上厚礼，派人去请。高僧先是推辞 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:26

父母若淫欲心重，生出来的婴儿容易患种种疮。因此，女人怀孕后，男女应分开住。古来的传统，女人有孕后便回娘家。若怀孕后，男女仍然不守规矩，乱七八糟，小儿就感染胎毒。因为男女的精华根本上含有毒素，科学尚未研究出这个毒质。 现在的科技都是往外发展，不是天上，就是地下，却不去研究人体本身的 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:22

父母若淫欲心重，生出来的婴儿容易患种种疮。因此，女人怀孕后，男女应分开住。古来的传统，女人有孕后便回娘家。若怀孕后，男女仍然不守规矩，乱七八糟，小儿就感染胎毒。因为男女的精华根本上含有毒素，科学尚未研究出这个毒质。 现在的科技都是往外发展，不是天上，就是地下，却不去研究人体本身的 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:22

憨山大师曾经说过这样的两句话：“不读《法华》，不知如来救世之苦心；不读《楞严》，不知修心迷悟之关键。”的确是这样的情形，因为《楞严经》无法不备，无机不摄，乃是一代法门的精髓，成佛作祖之正印。 所以参禅打坐的人，必须要熟读研究这部经，才能明悉“五十种阴魔”的境界，不会上魔王的圈套。 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:22

儒教和道教是给佛教铺路，外道是给正道铺路，邪教是给正教铺路。他们都把道路先收拾干净，没有障碍物。旁门左道是把人心冲击一下，把智慧门打开，然后才能接受佛教的甘露醍醐。 ​ 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:21

问：为什么那小鸟停在师父的手里不走啊？ 宣化上人：因为我没有杀心。 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:21

问：皮衣、皮鞋、皮包等间接杀生的东西，是不是不应该使用？ 宣化上人：是啊！就好像人死后捐出器官，他会不会死了之后又不捐了，要拿回去。那怎么办呢？他说是一时糊涂。 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 15:21

问：听闻佛法后，我很认真地去学佛，然周遭的亲友未能认识佛法，认为我太入迷，走火入魔。此时，当所谓慈悲、顺俗、合光同尘呢？还是咬钉截铁，刻骨铭心，自拔于生死苦海？请开示。 宣化上人：你要做疾风中的劲烛，烈火中的精金，有百折不挠的精神，那才是佛的真正弟子。 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:55

问：佛弟子若已受五戒、菩萨戒是否该谨守戒条，茹素彻底呢？ 宣化上人：当然了！不守戒条，受戒干什么？ ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:54

问：禅坐的主要目的是什么？ 宣化上人：禅坐的利益是多方面的。不论你是在读书工作或整理家务，每日的禅坐能增加你的集中力及减少生活压力和增进身体健康。如果你想启发真正的智慧和解脱，就更应该养成习惯，持之以恒，才能真正达到所谓了生脱死。 ​ ​​​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:53

华严的境界，就是「一即一切，一切即一。」在一个地方现出这种境界，那么，尽虚空徧法界，在所有的地方，都能现出这种境界。 乍看是一，细看是多。 虽然是多，实际是一。 修道成功，得到法身，就是这样子。 看它是一个，可是能尽虚空，遍法界。 但是在一个之中，又能现出无量。 所谓 「无量为一，一 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:50

证果的人，身体很轻，走路无声音，出去乞食，足不沾土，可是回来时要洗足，这是习惯，也是规矩。证果的人，无论男女，都断了欲念，也就是把生死根断了。 如果身能发光，如同金山，就具足相好庄严三十二相。 在容貌有十二种相好， 在身体有十种相好， 在手足有十种相好。 这是从修三十二种净行，才获 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:49

修福能得相好庄严身，修慧就会光明徧照。要想得到妙福端严身，以佛德庄严而自庄严，身体便晃耀如金山。 佛住世的时候，有一天，到一位居士家说法，居士特别准备黄金色的毡子给佛坐。佛来时，这条毡子落在地上，就找不到了。为什么？因为佛身放出无量黄金色的光，把遍地照成黄金色，所以找不到毡子。佛 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:48

菩萨已经是圣人，所以不乐亲近在家的凡夫或出家的凡夫。 什么是凡夫？就是平凡的人，没有智慧的人，不是出乎其类，拔乎其萃的人。凡是有烦恼的人，思想不清净的人，都是凡夫。 【南无宣化上人华严经浅释】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:47

本有的珍宝，要到哪里找回来呢？要在《华严经》。 所谓“不读《华严经》，不知佛之富贵”，《华严经》是经中之王。 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:47

人无道德，就是真正的贫穷。 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:47

我们人的贪心，比天还高，比地还厚，比海也更深，无底的洞，什么时候也填不满。 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:46

人为什么都是糊里糊涂的？因为他们一点也不晓得自己从哪里来，还到哪里去。每天在镜子里所照的形相，不是真正的你呀！假使想知道自己的本来面目，必须回光返照，反求诸己。世人都被五欲迷住了。每天被财色名食睡的锁炼缚得透不过气来，还心甘情愿地做它的奴隶。 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:30

古人云：“天下本无事，庸人自扰之”。这是说愚痴的人，觉得这个也是真的，那个也是真的，真来真去，就真死了，自己还不知道是怎样死的，多么可怜！ 愚痴的人，在这世界上，颠颠倒倒、烦烦恼恼、争争吵吵，没有完的时候。 在外边没有，在里边就有； 在里边没有，在睡中又有。 有什么？有妄想。妄想 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:29

我们人啊，拜佛、念经的衣服、鞋，最好不穿着到厕所里；虽然抽水的厕所是很清洁的，但是那也是放屎尿的地方。到厕所，把衣袍脱下来，把鞋也换一换。 我以前对你们讲过，印光老法师要到厕所去的时候，把鞋袜都换了，身上穿的衣服，也都换下来；去过厕所，回来再把衣服换过来。他在普陀山十八年，都是这 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:28

我给你们讲一讲修行的道理。这修行的道理，「是法平等，无有高下。」不是说那一种就好，那一种不好。禅宗、教宗、律宗、密宗、净土宗这五宗都是第一，没有第二。不单这五宗都是第一，佛所说的八万四千法门，每一个法门都是第一，没有第二。 八万四千个法门，就八万四千个第一，为什么？在它本身来论就 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:26

问：为何没有女佛？ 宣化上人答：不是没有女佛，也有的。《法华经》上说得很明白：“龙女献珠，立地成佛。”龙女是女的，她把宝珠献给佛，便立地成佛。这证明女身也可以成佛，不过很少的。 至于为什么做男人？为什么做女人？就因为欢喜。欢喜女人的念头多，就做女人；欢喜男人的念头多，就去做男人。 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 14:26

如何持诵〈楞严咒〉才有效验 〈楞严咒〉是最长的咒，又叫"灵文”，因它太灵太妙，妙不可言，谁念谁就有感应，谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心，修身，格物。 何谓"格物”？即格除一切物欲，也就是没有贪心，能格物致知，诚意正心，修身，则持此咒就有大感应。有人不懂咒 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 13:56

〈楞严定〉是坚固定，是天魔外道所不能破坏的 为什么〈楞严咒〉有这样的好处？就因为念这个咒，可以入楞严定。楞严大定是无定无不定，无有不定时，所谓： 那伽常在定，无有不定时。 楞严定是坚固定，是天魔外道所不能破坏的，而无量的智慧就从这里生出来。入定干什么？入定就好像到迪斯耐乐园似的， ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 13:55

今说一首偈颂:「一切是考验，看尔怎麽办？觌面若不识，须再从头炼。」 所以说人就是怪物。一般人的心理，是喜新厌旧，尤其是科学昌明的今天，日新月异，时时刻刻引诱人，如果意志不坚定，便会随境界转，而丧失道心。 ​ 要修布施的法门，不可贪恋金钱，要知钱是身外之物，生不带来，死不带去，只有业 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 13:55

舍利弗尊者有两个弟子，修行多年，却没有成就。舍利弗问佛是什麽道理?佛问: 「他们没有出家之前，是做什麽职业? 」舍利弗囘答说: 「一个是银匠，一个是看坟的」。佛说:「把他们所修的法门调换一下，教做银匠那个比丘修数息法，教看坟那个比丘修白骨法，这样就可以有成就。」舍利弗尊者囘去，将他们所修 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 13:54

世间上可以成就随喜功德的事，有说不尽的种类。菩萨修六度万行种种善根，如果能跟着随喜，就成就了无量的功德。随喜的意思，是“随他修善，喜他得成”。若见人做一切善业功德，如布施等，而自己无力量做大布施，不能常以财力物资供养三宝；则若见人布施供养，亦应随喜赞叹。 又如佛在《法华经》，专有 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 13:54

法界故事丨企图找寻世界边缘的赤马仙 有一次，佛陀到憍萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。 在一个天还未亮的清晨，给孤独园来了一位名叫「赤马」的天子，想要拜访佛陀。赤马天子展现着绝妙的容色，身体还泛出柔和的亮光，照亮了整个给孤独园。天子先向佛陀礼拜问讯，然后向佛陀提 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 13:51

什么是“道”？ 道就是人人所共同遵行的一条道路。什么道路？就是大公无私。 今天大家研究何谓道？道就是人人所共同遵行的一条道路。什么道路？就是大公无私。在〈礼运大同篇〉上说：「大道之行也，天下为公。」这是主题，后边的文，不过是解释大道的义理。 我常说：「儒教好像小学，道教好像中学， ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-30 08:07

学佛的人，要节欲，要清心寡欲，不要重欲，这是要紧的，这是健康根本的问题。 【南无宣化上人】 ​

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南无上宣下化度轮老和尚慈悲开示

2026-06-29 23:45

五浊：即是（一）劫浊，浊是浑浊，劫，梵语为劫波，译作长时分。人寿在八万四千岁时，每一百年寿命减去一岁，身量高度减低一寸。一直减至一百岁，就是五浊恶世开始的时候。劫为何名浊？因众生恶业所感而成浑浊。 （二）见浊：以五利使为体。利即速，五利使即五种妄见，能令众生造业而很快便堕落。兹将 ​

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