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2026-07-02 15:53来自 微博网页版

卢曼又在瞎说各种大实话了（笑 但在今天“创伤叙事”确实一定程度上弥补了“爱情-主体叙事”的无力 ​

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2026-06-30 20:16来自 微博网页版

对文中提到的一个论断稍稍持有不同意见，文中认为“晚期资本主义在人为制造稀缺以挑动群体矛盾”，但至少在这个案例中，制作方并不是在制造“稀缺”而是试图增加“供给”（除非某争议角色纯粹只是个bait）。我认为这里真正的问题是，“浪漫爱”叙事（该游戏社群显然符合这一叙事，否则难以解释玩家对特

关于某游戏最近的争议，我在朋友的劝告下暂时放弃了录视频的想法，所以就把视频文稿分享给大家吧 ​

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2026-06-23 19:04来自 微博网页版

看到了一个神奇的东西... In 1683, the marquis de la Vallière attempted to seduce the Italian visitor Primi Visconti by "reminding" him that in Spain all the monks, in France all the most prominent noblemen, and in Italy all men committed the “Italian vice” with each other. ... ​

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2026-06-19 22:10来自 微博网页版

这是《盲视》最棒的地方，这个故事所说的“共情”不是说“你和我们是一样的”（这一点在我看来很虚伪，一个如此参差的世界，有人居然能堂而皇之地无视这些差异/差距，并大言不惭地做出这番宣称），而是“有人和你一样”。有人和你一样痛苦，有人和你一样病态，有人和你一样无助。

癫痫这个设定本身也带着宗教和文化包袱，Siri和Jukka两个人被改造后一个失去癫痫一个获得癫痫也是很有意思的对应。虽然有时候因为医学、法律原因，患者或家属会给患者的癫痫发作录像，但是Siri发病和治愈的年龄都太小了，就算有录像，很可能也没给他看过。现实中不少患者看了录像会感到不适，恐惧，难 ​

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2026-06-19 21:55来自 微博网页版

Jodi Dean各种“皮一下很开心”的场合 全都是Aliens in America里，虽然书里重点讨论的是UFO阴谋论和政治公共空间的问题 ​

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2026-06-17 19:52来自 微博搜索

不过《模仿》其实算HE了...《盲视》的结局belike：最后一个具有自我意识的人类孤独地返回地球；《模仿》的结局belike：政委从奥尔特云归来带领我们建设神经共产主义了

看了盲视是一种久违的心中暖暖的充满真善美的有点想哭的状态，虽然是宇宙恐怖+ downer ending（？）+ 人际恐怖 （？）但是总感觉从神经多样性角度来看简直是温暖人心（又不是虚伪积极型），阴得令人感到梦幻般地安心，我实在是Jukka pep talk 受益者… 里面的各种叙事对称也很美 ​

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2026-06-13 21:06来自 微博搜索

各位...我宣布个大事：中文区第一张盲视同人图诞生噜！ （盲视的同人主要来自于俄区，可能这小说本来也很有斯拉夫大牢的气质）

你是否见过海#盲视##朱卡萨拉斯第# mhs@河川鹤老师 ​

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2026-06-12 08:11来自 微博网页版

爱的神秘比死的神秘更伟大//@阿里斯底波-Aristippus://@InconspicuousNoComebacks:其实没有关系，在回头前你会看见自己的背影，你往前迈出的距离，欧律狄克是永恒的，所以她停在那里，俄耳甫斯是一个下到地府的人，没有人从地府折返，而他却能，因为他找到了爱人。

刷到一个很喜欢的理论：俄耳甫斯必须回头。从冥府到人间的路将永无尽头，只有回头才能结束一切并回到现实。这并非是冥王折磨俄耳甫斯的把戏，而是本质上欧律狄刻就不可能真正回到人间，这一切都是俄耳甫斯出于悲伤而否认事实的幻想，回头看欧律狄刻是最终的接受和保存在记忆里的永恒。 ​

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2026-06-11 16:31来自 微博网页版

令人震惊...这个人的世界里仿佛只有他自己是人，其他人都是被他所谓的‘流量、算法和热搜”推送到他眼前的NPC。所以对他来说，通过网络暴力逼死一个人简直和踹一条狗没什么区别，他甚至认为网暴那个女孩只是“给一脚走人”。//@一泓寒碧_://@阿里斯底波-Aristippus://@Aoide弦歌:网爆逼死人，这是他们

今年是原浙师大学生郑灵华因为染粉色头发被网暴致抑郁去世第三年。 下图是其中一个当年参与网暴郑灵华的人渣，牠网暴的理由很简单：1.看不惯郑灵华判粉发。2.看不惯独立女性，说郑灵华打拳。3.牠说牠纯粹是闲的，看不惯的事情多了去了。 这位网暴者，也代表了互联网大多数网暴者的共性。 ​

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2026-06-11 10:24来自 微博网页版

过于合理//@告诫我切勿沉湎美梦Inc://@yeyixx_三人幸终:@ Jukka Sarasti吸血鬼豪宅//@鬼男三丗:哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈//@闪闪一口气吃了十碗麻婆:草草草//@水中颤藻: 妙啊ww立刻加入模组ww（x）//@氧化虎酒精溶液:笑死//@氢化铬合金_大黄in至高天:这是什么被狗追毛了的调查员设计的（。//

“太空没有直角，因此天文馆的设计也没有直角。” 谁决定了上海天文馆天外来客般的建筑造型？如此宏大的天文馆里装着什么？我们在无垠的宇宙面前惊觉人类的渺小，是幸福还是孤独？ 作为全球建筑面积最大的天文馆，它的落成并非数得清楚的工作时数，而且过程中的一个念头、一块板材，都可能改变从天空 ​

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2026-06-10 16:51来自 微博网页版

风格相当混搭的《阿拉丁神灯》插画 Walter Crane的作品，1875年 ​

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2026-06-09 19:50来自 微博网页版

wow有意思！//@阿里斯底波-Aristippus://@一九零零新世纪:转发微博

找到了一个片长二十多分钟的对关于苏共二十六大城市装饰的纪录片，非常全面。该怎么说呢，这种风格完美的展现了在后勃列日涅夫时代浮夸但是不丢失其美学内核的社会主义美学与城市公共空间的结合。 在七十年代末八十年代初普遍被认为是从斯大林式古典美学转化为现代美学的最高点，对公共空间和红色的彻 ​

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2026-05-31 13:05来自 微博网页版

读到了一个有趣的故事，不过还没去考证：盐能解放僵尸。 据说当僵尸尝到了盐的滋味，他就能明白他的状态，并对此发起反叛。因此盐就是意识。僵尸已经忘记了他的一切：名字、家庭、过往，他们已经被转化成了物件。但盐给了他们机会，去发现他们自己的愤怒。 不管是作为民间传说还是作为隐喻，都无比美 ​

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2026-05-31 11:07来自 微博网页版

话说关于盲视我发现一个略离谱的东西... 席瑞可能是沪爷（正色 让我们来看一下他对于“萤火虫”降临时候的描述（P1），他的说法是“黄昏”，故事里对这一事件提供的具体时间点是格林尼治标准时1035。那能够上“黄昏”的只有东八区和东九区。同时根据环境描述，可知周围有很多高楼大厦。 嗯，东八区和东 ​

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2026-05-28 20:59来自 微博网页版

事到如今推荐一下James Maffie的Aztec Philosophy吧，虽然这本已经算是是很经典了//@安康于革命与浪漫之夜UwU:好想像边雀投江和她的腿毛那样愚蠢地活着

请大家帮帮这位被戒网瘾学校绑架的人！👉🏽http://t.cn/AXXKcEsu 为什么“热带无哲学”是一个需要抵制的典殖民话术？ 1。这句话首先否定了殖民前热带地区居民所创造出的成就，其中就包括哲学，belike印度哲学，阿兹特克哲学，阿拉伯哲学等，就好像在殖民者到来之前，他们并没有任何“文明”，这 ​

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2026-05-28 14:14来自 微博网页版

发现我搞的两个坑以诡异的方式梦幻联动了（大雾 歌佬隔空辱骂Siri Keeton（超大雾 出自《低电》EP5 12:37 ​

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2026-05-27 16:48来自 微博网页版

我觉得那些人要占有的不是由道德衍生的权力，而是通过某种表演获取道德资本，并在冲突中进一步兑换成权力。如果仅仅是前者可能解释不了他们的双标：他们只是在打击和辱骂不合他们心意的作品，但从来没做过建设，例如自己动手创作一些符合他们价值观的作品。他们对于权力的理解高度绑定在“消费者”这个

男人的失权压抑以性的方式体现， 而女人的失权压抑以道德的方式体现。 区别在于，性侵是权力支配的外显方式，而追求我比你更符合某项道德，是奴隶的思维固式。 ​

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2026-05-27 14:11来自 微博网页版

跟亲友整了一个关于路易斯安那系列中蛇人塞梅尔的脑洞： 首先，塞梅尔究竟想干什么？ 故事里给出的解释是他想和丹巴拉交易换一双能看到颜色的眼睛。但这个解释我觉得挺可疑的。 先解释一下Vodou的背景知识：Vodou的神（Lwa，严格意义来说不是神，而是连接“上帝（Bondye）”和人之间的纽带）可以分为 ​

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2026-05-25 15:42来自 微博网页版

发现一个超强的东西，油管上有Maya Deren的Divine Horsemen: The Living Gods of Haiti 1947-54年之间Deren在海地拍摄的伏都教宗教舞蹈 这能留下影像资料也太强了，正常来说是拍不到的吧...! （找到的版本字幕是葡语，不过好在配音是英语） ​

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2026-05-23 15:15来自 微博网页版

看到一个有意思的说法，出处是elizabeth McAlister的Slaves, cannibals, andinfected Hyper-Whites:the race and religion of Zombies 文章里提到某拿撒勒小伙可以被视为第一个海地僵尸（zonbi）。有两种形式的海地僵尸：astral zonbi和zonbi kò kadav，前者更接近于守护神，后者才是更广为人知的活死 ​

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2026-05-23 11:47来自 微博网页版

坏消息：四月和七月的咪不是中世纪咪，四月咪是Alison Friend的作品（她喜欢画有小爪爪的小动物，很可爱），七月咪是Vanessa Stockard的作品（她会把自己的三只咪塞进自己画的名画仿作里）；好消息：用这两个名字作为关键词也许可以看到更多的咪？

你的生日月份 = 你的中世纪猫猫 ​

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2026-05-22 19:41来自 微博网页版

可以读一下纳博科夫《文学讲稿》里对《变形记》的分析，他会有理有据地告诉你格利高里的三个家人都是贱人。//@心远-奇怪小文手://@跟斗民族羊角包在春日涉过小溪:另外我觉得就算这个想法是指向缟纻自己的恐惧，那也是完全没问题的，因为这种焦虑与恐惧是大环境的产物，现在有多少人可以说自己完全没这

59613 【📖】看到卡夫卡《变形记》的一条书评“一百年前，卡夫卡发现，如果人失去社会属性，没有人会爱你。所有的爱都是有条件的，而现在的你也发现了这一点”好震撼 高柱之前看完之后的感想是觉得很恐惧 作为人你就必须要工作 工作即正义 不工作就是罪恶的就没有价值 没有价值你就会被抛弃 ​

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2026-05-21 11:49来自 微博网页版

注意到盲视里一个细节： -我们的表亲都在家族树上。-我们想更多地了解那棵树。 回过头想想，相当creepy吧... 罗夏完全就是照字面理解的，它缺乏理解隐喻（家族“树”）的能力。从这里就在暗示这东西是个集体心智了，一个没有个体差异性的东西自然不需要发展隐喻这种在不同事物之间建立联系的修辞手段。 ​

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2026-05-18 10:38来自 微博网页版

博尔赫斯图书馆——即故事所构建的宇宙——之所以令人窒息，不在于它如此混乱，而在于它同时又如此井然有序，且这种秩序如此有目的性。这个宇宙中的非人类组成部分仅包含二十五种元素，而它们的组合规则（例如：在纸上、在书页之间、从左至右）既稀少又众所周知。这个宇宙本应易于应对。正如博尔赫斯作 ​

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2026-05-15 11:18来自 微博网页版

"他在约会平台上认识的一个女人有轻度的身体和智力障碍"...人怎么可以这么坏？人怎么可以这么坏？//@有某个鬼://@达尔文写完进化论突然一拍大腿道://@阿猎木星初转腾:这篇在报道伦理上做得也更好//@尉迟燕窝:非常细致的报道，建议大家都读一读。什么叫厌女犯罪，它从什么样的土壤里长起来，如何扩散和

【水瓶纪元｜“化学驯服”：“德国老司机驾校”跨国迷奸案全纪录】一个名为“德国老司机驾校”的Telegram群组，以“开车”“加油”等暗语交流如何对女性下药、实施性侵，并在群组内传播影像与经验。随着主犯张大鹏在德国落网，一场跨越欧洲与北美的连环调查被逐步揭开：从法兰克福、慕尼黑、柏林，到洛 ​

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2026-05-14 14:55来自 微博网页版

话说我想到一个绝妙的论证来证明盲视里这对ASD男酮是真的了！（骄傲地走来走去.JPG） 问题的关键在于罗夏，我们先得思考罗夏的运作原则。它的核心原则只有两条：第一，它是一个生命体，因此它能够把接触到的事物划分为对生存而言的“有利”和“有害”；第二，它具有对人类而言的高度的智能，因此可以预 ​

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2026-05-13 14:00来自 微博网页版

在读《阿斯伯格的孩子们：自闭症的由来与纳粹统治》，书里提到了挺有意思的两点：第一，建立儿童安乐死项目并不需要意识形态上的激进转折，有时候仅仅是一些部门、一些人物想让自己“显得重要”。作者溯源了一战后维也纳的社会福利发展，以及当时涵盖了几乎整个政治光谱的优生学理论，从社会福利和优生 ​

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2026-05-10 12:32来自 微博网页版

突发奇想...如果按盲视里的设定，吸血鬼的睡眠习惯到底会怎么样？ 已知：1、吸血鬼和作为食物的人类的力量差距没有大到老虎和羚羊的程度；2、吸血鬼没有群居的习惯；3、他们从体格和外形上来说没有隐蔽的优势（比如没有保护色，身体也没灵活到能缩进特别狭窄的空间） 这意味着：1、人类会趁他们不备的 ​

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2026-05-07 22:10来自 微博网页版

感谢@小堂月色 老师的投喂hhh 以下是对老师的本《拉普拉斯》的repo： 感觉很有意思，感谢老师补完了拉普拉斯对于肺中枢理论的看法！ 之前跟老师交流的时候也说过，拉普拉斯需要的不是关于肺中枢的真相，而是有关肺和脑斗争的叙事，这套叙事至少在他看来能够承认他的痛苦。所以第一个故事里，肺是真理 ​

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2026-05-05 19:10来自 微博网页版

//@一泓寒碧_://@阿里斯底波-Aristippus:卡尔生日快乐：D//@楞个想:转发微博

人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。——马克思：《〈政治经济学批判》导言》 #寻章摘句# ​

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2026-05-02 18:55来自 微博网页版

发现一个神奇的东西，西瓜（或者南瓜）吸血鬼 这是一个来自巴尔干地区的民间传说：据说如果西瓜和南瓜的保存时间超过十天，它们就会自己震动起来，发出“brrrl, brrrl, brrrl”的声音，接着就能在它们的表皮上看到类似于血迹的东西。这样西瓜和南瓜就变成吸血鬼了。 不过人类不用害怕西瓜和南瓜吸血鬼 ​

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2026-05-01 22:21来自 微博网页版

于是挥舞锅铲向极地圈走去... 我把《盲视》的同人搓出来了！我真的搓出来了！ 为了一碟醋（“吸血鬼天降青梅说”可能性微存？）包了一大盘饺子，请首页看《盲视》的各位来吃一口叭（球球惹...! 家产距离大麦只剩下：彼得.沃茨把第三部写出来，彼得.沃茨找人把前两部翻译成可理解的英语，彼得.沃茨找到H ​

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2026-03-24 13:46来自 微博网页版

右人怎么又要霍霍德勒兹了（悲）上次看到以色列霍霍德勒兹的战争机器理论已经让人很难绷了//@阿里斯底波-Aristippus://@Margelatu:其实就是类似共济会的秘密会社。

现在极右提出的新说法，rhizomatic nationalism，根须型国家社会主义，本质上就是同志之交。人的一切社会关系，都应该为基于理想的关系让路，父母子女配偶，皆没有一个远道而来的支部通讯员更重要。 根须型团体描述了这样一种愿景：无论A是哪种极右，只要A是极右，B就会帮助A，向普通人的虚伪和懦弱宣 ​

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2026-03-15 15:17来自 微博网页版

//@阿里斯底波-Aristippus://@孙健敏://@付额慶:哈贝马斯提出的公共领域、交往理性、程序民主这样的理论语言，在后来的历史语境中，被某种自由主义尤其是晚近的新自由主义选择性吸纳、重述并去政治化了。新自由主义最值得警惕的地方，也许并不在于它公开宣称“市场高于一切”，而在于它能够把许多本来

只是一个直觉，我自己也没深入思考过，就是觉得《哈贝马斯与新自由主义》，应该是一个不错的理论研究题目。这可能涉及到，一直被学术界有意无意忽视和略过的一个问题：即新自由主义是如何进行其左翼意识形态建设的，又是怎样实现其推广和传播的。想在理论上有所作为的老登新登们，这可能会是个不错的突 ​

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2026-03-05 08:19来自 微博网页版

要不大家吹一下西班牙征服墨西加和印加吧？[不愧是你]//@没有任何一个代号是好的或坏的:斩首行动等于技术进步乐死了一看就是毫无军事常识。战争工具箱里面只有决策成本最小的工具的时候是很要命的//@MayraMayra:不是，斩首行动跟古时候的擒贼先擒王的战略目的本质没有区别，是让敌方决策瘫痪，指挥失灵

战争当然不好，但是跟让几十万平民子弟曝尸荒野比起来，斩首行动其实还算是一种技术进步。 ​

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2026-03-05 08:09来自 三星Note20 5G

唉...//@阿涅梨:唉//@没有任何一个代号是好的或坏的:任何一个有建制的欧美公共平台组织最后都会无意识地事实上成为Zionist这就不是一个道德心理和主管问题u noob//@没有任何一个代号是好的或坏的:哦以及任何一个欧美公共平台面对的反犹主义审查不是开玩笑的这意味着他们就官方层面不可以说这句话哦，把

AO3支不支持犹太复国主义另说，但其实我觉得如果现在有志愿者用这个口号，AO3也不会阻止，主要是当时事发在2023年11月。但我想纠正一点，这个口号有争议这件事就是犹太复国主义宣传的，这个口号早期出现是因为1948年以色列在巴勒斯坦大量驱逐和杀害阿拉伯人建国后，PLO呼吁建立反殖民的one state（以色 ​

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2026-03-04 20:00来自 微博网页版

跟亲友在吐槽《畅梦人》里的戴维.穆雷... 我跟亲友说他对那些因为受噩梦困扰而找他咨询的信徒（安冯和迪伦一家）干的事情其实就是很标准的洗脑流程... 洗脑不是通过某种药物或者手术像《化身博士》里那样一下子改变某个人的想法或者人格，而是创造一个结构使一方持续不断地受到另一方的影响，并最终使 ​

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2026-02-23 18:49来自 微博网页版

//@阿涅梨://@物种填错了其实是狗://@春至否://@苇草和橡树一样结果://@三文魚壽司7蚊://@阿猎木星初转腾:转发微博

看到有朋友对达尔维什那首《身份证》提出了性别视角的批评：“九个孩子的妈妈，也能喊出来她的愤怒吗？” 达尔维什确实没有让那个“生育九个孩子的母亲”开口说话，这个批评是必要的。但需要补充的是，如果能回到巴勒斯坦问题的语境里，进入母职、生育与民族抗争之间那种纠缠的结构——占领政权如何把 ​

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2026-02-23 07:42来自 微博网页版

（看一眼ID）（不敢相信）（再看一眼ID）完蛋惹网上胡说八道被发现惹（悄悄遁走）//@宋山吱吱吱吱吱:[跪了]咋这么厉害…

我要对着《阈值》胡说八道了！但总之先宋师nb，歌佬nb！ 拉片的时候注意到了几个有趣的地方： 00:06上的香两边短中间长：按香谱来说这是“大天真”，意思是“佛祖临坛，急焚香火”，也就是说出现了某个预兆，提醒人们现在所做的事情有造恶的地方。配的文字是佛教的五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄 ​

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2026-02-22 19:31来自 微博网页版

不行了，我一定要把这个离谱脑洞说出来... 我觉得《盲视》里Jukka Sarasti这个名字基本上等同于猫猫中的“诸葛咪咪”。 Jukka就是芬兰语中的John，是一个非常常见的男名，所以就是猫猫中的“咪咪”。但与此同时沃茨硬是给这个吸血鬼安了一个超酷炫的姓氏啊！Sarasti这是个真实存在但又极为罕见的姓氏， ​

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2026-02-22 12:31来自 微博网页版

我要对着《阈值》胡说八道了！但总之先宋师nb，歌佬nb！ 拉片的时候注意到了几个有趣的地方： 00:06上的香两边短中间长：按香谱来说这是“大天真”，意思是“佛祖临坛，急焚香火”，也就是说出现了某个预兆，提醒人们现在所做的事情有造恶的地方。配的文字是佛教的五戒（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄 ​

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2026-02-17 20:29来自 哔哩哔哩

噔噔咚...!看我发现了什么（并不算发现，已经过了5天了） 可怕...星星是排列在了奇怪的位置上了吗？歌佬为何高产如此？ 【阈值｜预告】宜 祭祀入殓，忌 词讼侦断【干杯动画剧场】#哔哩哔哩动画# http://t.cn/AXtjxfov ​

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2026-02-16 18:03来自 微博网页版

没理解这里提《失明症漫记》意义何在，萨拉马戈的故事从来不是说“爱汝邻人”。故事里的失明者（以及伪装成失明者的医生的妻子）对彼此有足够的关爱，但把他们的处境变得如此野蛮的原因恰恰是系统化的分隔、谎言、压迫和暴力。这故事不是一个宗教劝谕，在我看来很少有书能包含如此纯粹的、批判性的愤怒

罗翔终于回应了：关注远方疾苦是伪善和失明 大家还记得罗翔在某站的直播，那次的“翻车”事件吧？后来出现的大规模“罗老师好”刷屏，都被网民认为是一种对罗翔的嘲讽。罗翔事后紧急把微博内容全部清空。关于网民为何到罗翔的某站账号下发帖导致了此次重大“翻车”事件，网友们的帖子内容展现的很清晰 ​

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2026-02-15 10:21来自 微博网页版

刷到过原帖，原帖的预设（“incel可以被还原到因为社会不平等与资源不足导致的个人魅力不足”）在我看来很可疑。爱是少数不能用平等来衡量的范畴，能用平等来讨论的是正义。但就像童话里说的，整个王国最快乐的人可能是一个连衬衣都没有的牧羊人，爱与财富或地位无关（或者说，后者最多只能增加概率，

没太懂incel这个争议是咋回事......虽然我对这个词的起源有所了解并对它演变成后来的样子这件事感到痛惜，但是这五个字母确实早就不是原意了，它现在甚至不是它的字面意思“非自愿单身”，而变成了专门指代“思维扭曲的仇女男性”的词汇，所以纠结它的词源意义已经不大了。 我支持把这个词和阶级解绑， ​

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2026-02-14 12:17来自 微博网页版

有意思...//@易怒的妈瘾患者://@一颗蛋挞和一杯咖啡://@QuiDovinum://@Avyakta:乔姆斯基是学阀这事我是一早看Daniel Everett的纪录片知道的。虽说咱不搞语言学没法评价世上是否这真存在universal grammar，但乔和追随者党同伐异的做法明摆在那，后来听说他干啥都不奇怪。他的理论里对我最有用的是manuf

这篇文章看似无关爱泼斯坦和乔姆斯基的关系丑闻，但其实更深刻的揭示了为什么这个世界知名的语言学家，会变成那样一个人——或者说，他其实本来就是那样的人，这蕴藏在他的学问方法体系之中。 ​

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2026-02-10 08:33来自 微博网页版

关于纳博科夫再说点东西... 我挺喜欢理查德.罗蒂对于纳博科夫的阐释的，他认为纳博科夫是讽刺作家：他在讽刺什么？当然不只是ltp，而是讽刺一种“沉迷于虚构以至于对他人的痛苦可以彻底视而不见”的状态。罗蒂分析过小说里一个很小的细节：亨伯特去理发，那个理发师一直不停地说自己死去的儿子，亨伯特 ​

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2026-02-10 08:00来自 微博网页版

都21世纪了，这种世纪末（fin de siecle）的“为艺术而艺术”的态度也有点cliche了（目移）不是说不行，而是不有趣//@橙子在2026:从评论区就可以看到总是在下意识寻求自我代入和立场审判的某些读者多么可怕了//@你就如同幽灵://@阿尔戈:给热爱鱼缸造景的人一点活路吧//

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2026-02-09 08:33来自 微博网页版

在我看来纳博科夫沉迷于写作技巧本身，《洛丽塔》太炫技了。这种炫技不光是说遍布全书的优美修辞，而是说整本书都像是某种炼金术：文学把最丑陋的欲望蒸馏并升华成了一种强烈的审美的体验。有这种能力的作家已经近似于上帝了，对人类来说，把自己想象成上帝感觉一定很棒。//

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2026-02-08 13:14来自 微博网页版

有意思，马一下//@阿里斯底波-Aristippus:书账 //@妇女之敌罗严塔:转发微博

#阅读记录# 《You Will Speak For the Dead》出版于2024年，作者R.A.巴斯比是雪莉·杰克逊奖获奖作家，她的作品以身体恐怖见长，这部真菌恐怖中篇也不例外，相关描写令人瞳孔巨震！结局还有一点宇宙恐怖的味道，而内核是借囤积症探讨孤独、悲伤与思念，令人动容。 下面是小说的简单泄底和感想—— ​

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2026-02-07 20:12来自 微博网页版

话说知道了一个莫名其妙的冷（？）知识 罗夏墨迹测试在最初设计的时候并不是单纯作为自由联想的辅助工具，而是为了唤起“颜色休克（color shock）”。 测试用的十张卡片中五张是黑白的，两张带红色，三张是鲜艳且富有刺激性的颜色。罗夏相信当时流行的“色彩情绪理论”，也即某种色彩能直接唤起特定情 ​

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2026-02-07 19:54来自 微博网页版

在读丽贝卡.列莫夫（Rebecca Lemov）的The Instability of Truth: Brainwashing, Mind Control, and Hyper-Persuasion。列莫夫的研究方向是20世纪的行为主义科学，尤其是冷战时期洗/脑术研究的起源与发展。 洗/脑术进入政治源于一个事件：朝鲜战争结束的时候有21名美国战俘拒绝回国，他们选择登上了前 ​

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2026-02-05 20:05来自 微博网页版

所以从上一条的角度来说，我觉得彼得.沃茨还是很有趣的。虽然有人把“天火系列”理解成嘲讽“自我意识”的后人类主义宣言，但在我看来他讨论的核心从来不是“失去意志可以让人类获得进化优势”，而是一个很古老的问题，共情。 首先，他作为一个生物学家显然是知道“意识”有什么用的，我不认为他认真觉 ​

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2026-02-05 19:13来自 微博网页版

突发暴论：我感觉科幻和恐怖小说中的“人类其实不存在自由意志”已经变得像jump scare了... 这个点子如果只停留在“人是机器”的程度，那就很廉价。说到底，“自由意志”也不是什么不可挑战的东西，这个概念只是在基督徒吸收亚里士多德物理学的过程中产生的误解罢了。或许我们需要用更准确的语言去描述 ​

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2026-02-04 22:39来自 微博网页版

嘛，非常类似于Klaus Theweleit在Male Fantasies中对于纳粹暴力男性气质共同体的分析了...//@维司塔:中间几页没翻译，我看的时候指甲一直掐进肉里，只有看了原文才能感受到什么叫——“爱泼斯坦圈子里的大多数男人显然是异性恋，但他们却用一种宏大的‘浪漫关系’对待彼此。他们高调地宣布对彼此的渴慕

《泰晤士报》的文章，我研读了最新的爱泼斯坦文件。作为一名女性，这是我的真实感受I studied the latest Epstein files.  As a woman, this is what I felt 它们展现了一个由色情浸淫的厌女文化所润滑的隐秘世界。我花了两天时间阅读这些文件 在一个阴郁的周日夜晚，当我像许多人一样点进这些“爱 ​

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2026-02-01 08:41来自 微博网页版

我现在是波萨达斯主义者，我觉得这破地球赶紧毁灭吧

神了[哆啦A梦害怕] ​

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2026-01-31 13:57来自 微博网页版

想聊一下彼得.沃茨讨论的“共情”。 嗯...我收回前言（“沃茨像个受伤而愤怒的青年”），我现在感觉这可能是我在书里读到的最好的关于“共情”的呈现之一。 我认为在整个故事（《盲视》和《模仿》）中，沃茨将“共情”呈现为一个悖论：你需要某种自我意识才能够想象他人的处境，与他人共情；然而当你能 ​

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2026-01-30 10:04来自 微博网页版

我在思考Siri Keeton是否有万分之一的可能性是猫猫... 设想一下，Watts的故事里讲的Siri接受的癫痫手术：需要在小时候做的，他爹以“这是为了你好”的理由带他去做的，手术需要切掉重要的器官（半个脑子），手术后会有性格变化，他爹因为带他做了这手术有莫名的内疚感... 这不就是猫猫的噶蛋手术吗？ ​

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2026-01-28 20:52来自 微博网页版

在挖Peter Watts的故事设定，挖到的东西骇死我叻... 把《盲视》和《模仿》看完之后意识到了一个很显而易见的问题：故事里的吸血鬼到底用不用得着吃人？虽然席瑞一直在碎碎念朱卡“像是吃了个人”（you piece of sadistic sh*t!），但就算是远比朱卡凶暴的瓦莱丽似乎也没直接写她吃人吧...? 结果发现Wat ​

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2026-01-27 19:44来自 微博网页版

我把《模仿》看完了... 我现在的状态be like↓ 首先，我感觉我之前看《盲视》吐槽席瑞整天嘀嘀咕咕自己的情感破事简直是屑，对不起我笑了他两本书；其次，彼得.沃茨在我眼中现在无限接近于一个“在操场上抢小孩棒棒糖抢到之后扔在地上踩一脚”的究极屑人。 （以下吐槽包含重大剧透）↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ​

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2026-01-26 18:09来自 微博网页版

我感觉沃茨大概真的很想在《模仿》里给前作主角抬咖位... 居然出现了《盲视》开头的call back（所以《盲视》就是逃生舱里的席瑞的嘀嘀咕咕） 以及对这一段call back的描述，估计是在指向”天使“之类的概念吧，无性别的虚空中的声音。 但道理来说这段call back应该会让读者doki doki吧... 但问题是，一 ​

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2026-01-25 17:30来自 微博网页版

《模仿》里看到了这两段...笑死... 沃茨给前作主角团持续提升咖位中！ 苏珊&斯宾德：那我们呢？ 考虑到这两个名字来自于沃茨现实中的熟人，这家伙真是一句好话都不对活人讲啊 ​

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2026-01-24 22:33来自 微博网页版

关于《盲视》其实是一部slasher film还有一个可以展开说的地方，故事里主要角色的死亡顺序也符合slasher film的套路。 在slasher film中，受害者一般以如下顺序死亡：愚者、讨厌鬼、智者（骑士、圣母）、恋人。 “愚者”指的是一个死于粗心大意的角色，他的死亡意味着平静被打破，威胁即将到来。这个 ​

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2026-01-24 19:34来自 微博网页版

突发暴论：我认为《盲视》是一部披着科幻皮的slasher film (杀人狂电影) 这个故事符合经典的“误入凶宅”类的恐怖片的叙事结构：一群人误打误撞地进入了凶宅（忒修斯号突然转向）-->与看似友好的主人的接触（苏珊与罗夏的交流）-->危机出现（登陆探索）-->解谜、冲突与死亡。在整个故事中，主角方大部 ​

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2026-01-22 19:15来自 微博网页版

噔噔咚，看我发现了什么... 《盲视》的作者彼得.沃茨12年前在Reddit上的问答贴http://t.cn/AXGDVS8J 沃茨讲了他人物名字的灵感来源...!翻译一下： 我常把现实人物写进小说。我请人喝啤酒套取灵感，然后把他们塞到小说里，让他们在自己参与的故事里悲惨死去。苏珊·詹姆斯（Susan James）是真实人物，有 ​

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2026-01-20 22:12来自 微博网页版

继续来聊点《盲视》中的精神分析... 如果可以认为席瑞的“中文屋”是一种心理防御机制，那么他小时候经历的癫痫手术同样值得阐释。 弗洛伊德讨论过陀思妥耶夫斯基的癫痫，他认为陀氏的癫痫背后是弑父的负罪感——陀氏的父亲的突然去世导致了他第一次癫痫发作。这个观点在今天看来当然站不住脚，但癫痫 ​

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2026-01-20 11:10来自 微博网页版

大概就是一种左翼忧郁症吧，更多地关注于解放的不可能性（把解放视近似于视为一种彼岸的承诺）而不是斗争的过程与阶段性的成果。与这种不可能性的调情可以变成一种享乐...//@MayraMayra:我对这种都是你在哪高就对谁说话在哪斗争了你就到解放还追求什么样解放的高度了..//

我是不惊讶于见到某种所谓最激进的左派的，学院派里面见到非常多了，大抵是用言辞否定一切的所谓剖析真相得到“智识”的姿态，但可惜他们的终点也就在这分立的智识里了。 这种纯形式的，仿佛日式奇幻小说世界观一样的纯净形式思考，最后变成了一种真空的可能是主动主张或者被动成为与谈者道德地位的分 ​

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2026-01-19 22:18来自 微博网页版

还是想聊彼得.沃茨的《盲视》... 虽然精神分析总给人一种拿着电锯到处锯人的印象，但这个工具用在《盲视》上是合适的。外星人的据点被命名为“罗夏”，罗夏墨迹测试，这是第一个提示。沃茨甚至好心地指出了这个名字的拣选绝非随机。应该说，网上对于这个故事的精神分析如此之少，反倒应该让人觉得惊讶 ​

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2026-01-19 10:20来自 微博网页版

或者说这种个人和社会脱节的感觉正是现代主义小说的一大特点。另外举个例子，福楼拜的《情感教育》。故事的背景是1848年革命，但所有人都像漂浮在社会变革的洪流之上。主人公弗里德里克爱上了一个有夫之妇阿尔努夫人，好不容易争取到了和夫人约会的机会，可夫人却在约会那天失约了。主人公等了好半天，

喜欢张爱玲的夏志清认为张爱玲题材虽窄但文笔出色。 讨厌张爱玲的杨绛认为张爱玲“她的文笔不错。但意境卑下”。 大概文笔好、题材窄，算是基本共识？ 但我也不觉得窄：传统家庭的结合，被她写透了。 《倾城之恋》里，白流苏离婚后，被家里人推出去相亲。 一群亲戚看似关心感情的进度，其实各自盘算。 ​

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2026-01-16 14:35来自 微博网页版

我打算对着彼得.沃茨再放几句厥词... 我认为可以用克莱因的客体理论解释《盲视》，以及沃茨对于“哲学僵尸”这种既着迷又反感的态度。 克莱因的客体理论可以简单地概括为：你需要一个“好客体”才能构建一个“好主体”。精神分析相信婴儿的精神世界充斥着无力、痛苦和焦虑——你面对一个陌生的世界， ​

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2026-01-16 10:50来自 微博网页版

太乐了...//@阿里斯底波-Aristippus://@是猫猫爪印:我还以为说的是谁，原来是ieabear啊，那可是能张嘴就说外国人写的异国恋故事、尤其女主是东亚人的异国恋情故事，全都充满了对女主美好的祝福的king of 土鳖啊，因为这年头就算是入门级别的文艺b也知道西贡小姐写的是啥玩意，但ieabear不知道🤣 //

斩杀线这个词的杀伤力有多大？可以说是方方面面的渗透了，甚至连我们的同人女界都开始急了，知名kol,我们i女士在斩杀线已经传遍全球网络的情况下又开始大喊了。 您听听i女士急到什么程度了？ “洋妞根本写不出虐文，只有东亚此地解放后才是人间地狱。” 噢哟，那东亚此地解放后怎么到今天的？合着此地 ​

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2026-01-15 14:19来自 微博网页版

这是齐泽克讨论过的一个概念，obscene supplement。齐泽克认为任何律法（精神分析意义上）的运作都需要obscene supplement，也即通过践踏律法成为律法的共谋。这里的obscenity指的也不仅仅是搞黄色，也指向暴力和对一些人群的非人化。举个很简单的例子来说吧，一些人鼓吹自由进步解放，但同时对不符合

淫秽性团结[吃瓜][吃瓜] ​

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2026-01-13 20:01来自 微博网页版

推一本书，Jodi Dean的Capital’s Grave: Neofeudalism and the New Class Struggle Dean认为我们目前所处的经济系统已经在很大程度上不同于19世纪的工业资本主义。随着工业的衰落和服务业的发展，我们面对的是一种更糟糕的东西，新封建主义。新封建主义并不靠增加竞争以获取利润，而是靠改变市场规则 ​

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2026-01-12 20:36来自 微博网页版

昨日fake news... 发现一个莫名生草的东西，意大利人在1920年伪造了亚伯拉罕.林肯信件，试图在巴黎和会上争取美国的支持。 意大利人声称，这封信是1853年林肯写给意大利科学家梅洛尼（Macedonio Melloni）的，被梅洛尼的后裔在家族档案室里发现。信里林肯盛赞意大利，声称意大利将成为欧洲的首都。 意 ​

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2026-01-09 16:12来自 微博网页版

在读马克.费舍的《我生命中的幽灵》，看他讨论流行唱片、电影、BBC播放过的科幻剧、撒切尔主义，还有幽灵。在生命里不断延申替代了“未来”的幽灵。 他很直白地说这些文章是他对抗抑郁症的尝试。到目前为止，还算成功。他说。 他说抑郁症不是放弃欲望，而是拒不屈服。拒绝适应当今条件下所谓的“现实” ​

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2026-01-04 16:05来自 微博网页版

但这次是驴党都在骂了吧？another unconstitutional war from Trump//@Tha_na_tos_://@阿里斯底波-Aristippus:慕强啦+想做寄生者吃香喝辣//@周洞人:其实吧“帝国主义爱好者”都高看他们了，传统的嫌贫爱富势利眼罢了。//@阿里斯底波-Aristippus://@远江静如练:哪有什么「自由派」，无非帝国主义爱好者

我完全不能理解国内自由派知识分子对美帝国主义绑架人家马杜罗拍手叫好的行为。这是认同帝国主义逻辑吗？#特朗普称已抓获委内瑞拉总统# ​

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2026-01-01 22:49来自 微博网页版

看完歌佬的畅梦人杂谈了... 写几个我觉得有意思的点： 1. 《克苏鲁的呼唤》中的嵌套叙事结构：《克苏鲁的呼唤》通过一个主角转述各方的叙述拼凑起了整个故事，这一点在我看来来自于更加古老的叙事传统：托马斯.莫尔的《乌托邦》。《乌托邦》被呈现为托马斯.莫尔对拉斐尔.希斯拉德（Hythloday，这个姓氏 ​

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2026-01-01 08:58来自 微博网页版

一个非常有趣的东西... 彼得.沃茨在《盲视》里对于自我意识的讨论，他认为人类进化的方向是“哲学僵尸” ​

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2026-01-01 07:36来自 微博网页版

（戳戳）（嗅嗅）这是新年礼物！！！（超大声）

晚睡的网友有畅梦人杂谈看[喵喵] ​

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2025-12-31 12:01来自 微博网页版

以英国为例，禁止女性上船应该是18世纪海军改革时候的事情，1731年的 The Admiralty Orders提出禁止妇女和外国人登上英国的舰队。但这一规定的执行力度很一般，妇女能不能上船更多还是船长说了算。妇女在船上能够负责打扫、洗衣、护理等后勤工作，怎么说都算是船队生活的组成部分。17世纪的时候船上的

大航海时代，“船上不准有女人”是用血泪写就的铁律。一群精力旺盛的水手长期漂泊，舰长常以无意义的劳作消耗其精力，而一个女人的出现，足以让整船秩序崩塌——轻则争风吃醋，重则内讧反目。 1519年，“圣玛格丽塔”号上，水手长将情人伊内斯扮成男孩带上船。暴风雨打湿她的束胸衣，身体曲线暴露的瞬 ​

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