南怀瑾：怀孕怀不上有鲜为人知的原因

“佛告难陀：虽有母胎，有入不入。”人都会来投胎，有娘胎。为什么要选定这个人做我的爸爸、这个人做我的妈妈?入胎“有入有不入”。“云何受生入母胎中?”我们人这个灵魂，怎么会投到父母胎中、变成现在的生命？“若父母染心共为淫爱，其母腹净，月期时至，中蕴现前。”

当一对男女的这个父母，“染心”，心理的欲念或者生理上的刺激，染污心起来了，“共为淫爱”，性欲冲动了，就要做爱了。碰到这个妈妈月经过后，而且月经都是平常准确的，正在排卵期的时候叫“腹净”，真正排卵期的时候那个是最干净的。所以女性到了排卵期的时候，脸色尤其印堂都变了，那种精神都看得出来了。“中蕴现前”，这个灵魂就在这里排队等了。

“当知尔时名入母胎。此中蕴形，有其二种。”我们这个灵魂入胎的时候有两种形态。“一者、形色端正”；“二者、容貌丑陋”。现在研究精虫，如果用显微镜一看，譬如说男性一次排出来精虫那么多，有许多精虫头歪的、身体扁的、断尾巴的，不成样子的很多很多。同佛说的一样，有一种是形色端正，另一种是容貌丑陋不像样子。中阴那个灵魂也是这样两个形态。

”言月期至者，谓纳胎时。有诸女人，或经三日，或经五日、半月、一月，或有待缘经久期水方至。”女性月经来的时间，有些三天干净、有些五天，有些半月、有些是一个月来一次月经；有些人因缘不一定，“经久期水方至”，过了很长时间，有种观音身的女人，半年一次月经，或者一年一次月经，有些人不懂拼命去吃药那非常冤枉，这是天生观音身，三年一次的也有。

“若有女人，身无威势，多受辛苦，形容丑陋，无好饮食，月期虽来速当止息，犹如干地洒水之时即便易燥。”有些女人本身体能不好，做事情太劳累，或者容貌丑陋、生理生来业报不健康，或者营养不良，月经虽然来了，很快一天两天就没有了，等于干涸的土地，水一洒马上就干燥了。

“若有女人，身有威势，常受安乐，仪容端正，得好饮食，所有月期不速止息，犹如润地水洒之时即便难燥。”还有些人女人本身的命好，前生业报好，“常受安乐，仪容端正”，调养也好，月经一来就是多几天，犹如湿润的土地水洒在上面，“即便难燥”，不容易干燥多保留一下。

那么“云何不入”呢？佛在两三千年以前讲的，同现在几乎是十分不离八九，你看佛的智慧！佛说怎么样不能入胎成胎呢？“父精出时，母精不出；母精出时，父精不出；若俱不出，皆不受胎。”父母两个人做爱的时候，男人先出了精，女人没有达到高潮不出精；或者女人达到高潮先出了精，男人没有出精；或者父母都不出精，只有做爱行为并没有到达高潮，统统不会受胎。

“若母不净、父净，若父不净、母净，若俱不净，亦不受胎。”还有所谓不净：父亲有病，母亲没有病；或者母亲有病，父亲没有病；或者两人生理机能都有病，也不会成胎。

“若母阴处为风病所持”，假使女性的胎藏、生殖器官方面有风病；“或者有黄病痰癃”，就是长的瘤子，所谓子宫瘤或者输卵管里有瘤子；“或有血气胎结”，还有些是子宫外孕，还有些并不是孕，血块凝结在那里，月经排得不干净；“或为肉增”，或有些子宫多一块肉出来；“或为服药”，或者吃药吃坏了；还有些“或麦腹病”，子宫里头根本是长得不规则；“蚁腰病”，子宫的腰颈有问题；“或产门如驼口”，子宫或者阴道里头像骆驼口一样多一层；子宫的病太多了，“或中如多根树”；或者子宫长的“或如犁头”一样；“或长如车辕”，有歪曲的，就是现在医学讲子宫后屈等等；“或如藤条、或如树叶”，你看佛怎么学过妇产科，他解剖得那么详细啊。“或如麦芒，或腹下深”，有些子宫太向上生；“或有上深，或非胎器”，有子宫长得等于不排卵的样子。

“或恒血出”，有些子宫经常流血；“或复水流”，就是说这个经期保留不住；“或如鸦口常开不合，或上下四边阔狭不等”，或者如老鸭的嘴巴一样常常开了合不拢，或上下四边宽窄不平等；“或高下凹凸”，由阴道口到阴道一直到子宫这一路；“或内有虫食”，子宫里头也生虫，“烂坏不净”，里头有细图。

“若母有此过者”，投胎的时候，这个母亲有这些毛病，“并不受胎”，你想投生也没有办法，因缘不足。

下面讲精神方面了。“或父母尊贵，中有卑贱”，父母地位很高、福气很大，这个中阴身命运不配，卑贱，业力不配。“或中有尊贵，父母卑贱”，灵魂来生要做尊贵之人，或者大英雄、大圣人，这个男女父母虽然在出精交媾，福报不够，命运不合适，因缘不配。“如此等类，亦不成胎”，所以人身难得！

“若父母及中有俱是尊贵，若业不和合，亦不成胎。”没有这个业缘，这两个人不应该变成你的父母，你也不应该变成他的子女，前生因缘不和合也不会成胎。

“若其中有，于前境处，无男女二爱，亦不受生。”虽然这两个人可以做自己的父母，有因缘，可是他们两个人爱都不爱，也不交媾，你想投胎也没有办法。

“云何中有得入母胎？”讲了这些毛病，佛说，灵魂怎么样的刚好入胎变成胎儿？“若母腹净，中有现前，见为欲事，无如上说众多过患，父母及子有相感业，方入母胎。”佛说好难啊，正好母亲月经过后排卵期来了，也正好中阴这个灵魂现前，“见为欲事”，正好这个父母两个人在做爱。再说上面告诉你这些毛病都没有，都是好的条件。“父母及子有相感业”，因缘相合，像磁性吸着来一样，精虫卵藏刚好一碰，你那个灵魂才投进去，“方入母胎”。

《南怀瑾老师讲生命科学研究》。#佛法看世间#