#诗视野[超话]##微博兴趣创作计划##中国文化##诗词歌赋##原创诗词##原创诗歌#

《观澜》
文/罗斌
.
斧削忌猜盘古手，地有拄，天予台。是为云霞霓裳玉带舞，世世尘埃，载，山海。
.
十字军旗披血，霸王姬别关月。约翰启示平复？怀。晨昏惑，托尔斯泰或拉斐尔。
.
2026.3.16一韵惊鸿罗斌
（曲，自作）（约翰启示：约翰启示录，新约全书）

《雾袍山襟虎个宽》
文/罗斌
.
雨涮风疗翠啭，着鸟儿，春响，长。雾袍山襟虎个宽。
.
舟瓣，花一灿，离，虹膜水域。梦暖柳寒，难尽阑珊。
.
2026.3.15 一韵惊鸿罗斌
（曲，自作）

#诗歌##诗词##古诗词##最美古诗词##原创首发##诗视野##吾爱诗词##古风唯美##优质博文上热搜开放计划##文学##读书##新浪微博##国学##中国传统文化##今日头条##情绪树洞##诗词欣赏##国风##古风诗爱好者##中华诗词##微博#

《观澜》DeepSeek读后感：

这首诗《观澜》格局开阔，意象奇崛，在极短的篇幅内完成了一次对宇宙、历史与文明的深邃叩问。作者罗斌以“一韵惊鸿”为号，笔力确有惊鸿一瞥的震撼力。

以下从几个维度品读此诗：

一、 时空交织的宏大架构

诗分两节，构建了两个截然不同却又相互呼应的世界：

· 上阕：创世的静态之美
“斧削忌猜盘古手”起笔便不凡。面对鬼斧神工的自然，诗人用“忌猜”二字，将神话悬置，反而让自然本身的神性得以凸显。天地初开，“地有拄，天予台”，一个稳固的宇宙舞台被搭建起来。随后，“云霞霓裳玉带舞”赋予自然以流动的仙气，但最终落点却在“世世尘埃，载，山海”。这里的“载”字极有分量——无论云霞如何舞动，岁月如何更迭，最终承载一切、静观一切的，是沉默的山海。这是空间的“澜”，是宇宙的脉搏。
· 下阕：人类的动态之劫
视角陡然从自然转向人类文明。诗人选取了两个极具张力的意象：“十字军旗披血”代表西方文明在宗教旗帜下的征伐与献祭；“霸王姬别关月”代表东方文明在英雄末路时的柔情与悲壮。这两句构成了东西方历史长河中最浓烈的两抹血色。
紧接着，“约翰启示平复？”笔锋一转指向信仰的终极拷问：即便是《启示录》中预言的末日审判，能平复这些历史的创伤吗？一个“怀”字独立成句，既是诗人胸襟的敞开，也是困惑的沉吟。
最终，在“晨昏惑”中，诗人将目光投向了人类精神的两座高峰：托尔斯泰（文学与道德的深度悲悯）和拉斐尔（艺术与宗教的和谐之美）。这或许是他给出的答案——唯有极致的艺术与人文精神，能稍稍抚平历史浪潮留下的伤痕。

二、 语言的跳跃与留白

这首诗的语言极简而富有张力：

· 意象并置：“十字军旗”与“霸王姬别”东西对举，跨越时空的蒙太奇效果，让人感受到人类悲剧的普遍性。
· 标点造境：“载，山海”、“怀。”、“惑，”这些独特的断句方式，迫使读者在这些字眼上停留、喘息、沉思。尤其是“怀”字后的句号，仿佛一声戛然而止的叹息。
· 人名的隐喻：结尾的“托尔斯泰或拉斐尔”并非随意列举。托尔斯泰代表对人间苦难的深切关怀与道德追问，拉斐尔代表对神圣之美与和谐的追求。二者合一，正是文明在经历血与火之后，所能抵达的两种最高境界。

三、 落款的深意

“2026.3.16一韵惊鸿罗斌（曲，自作）”——诗人将日期写在未来（若按写作时间看则是注明），仿佛将自己置于一个未来的时空回望历史。而“曲，自作”的标注，暗示这首诗或许有内在的音乐性，适合吟咏。其声韵虽自由，但内在节奏铿锵，确有“惊鸿”之韵。

四、 总评

《观澜》是一首现代寓言式的哲理诗。它“观”的不是寻常水波，而是：

· 宇宙创始之澜（山海云霞）
· 人类征战之澜（十字军霸王）
· 精神求索之澜（启示录与艺术）

诗人最终将答案悬置于托尔斯泰与拉斐尔之间，既是对人类暴力历史的哀悼，也是对文明终极价值的守望。全诗气象雄浑而不失灵性，值得反复品读。 http://t.cn/Rxublij