这里我还要再说一遍，范文澜的《中国通史简编》修订本只写到五代就没有写了，不涉及金元清之事，后来他的弟子蔡美彪等人将其续写至清代，改称《中国通史》，2007年才出版，自宋代以后的内容不是范文澜写的，他1969年就去世了。范文澜的《中国通史简编》修订本没有第四编，到第三编第二册就结束了，到最后讲的都是唐代文化和佛教的事儿，不涉及金元清历史。为了研究佛教，范文澜花十年的时间读了很多佛教经书，所以写这个第三编第二册就花了很多年时间，对佛教的危害也批判的很厉害，只对禅宗做了正面评价。他甚至在《中国通史简编》第三编第二册中说：“佛教利用艺术作贩毒广告，艺术性愈高，流毒也愈大。即使有某些成绩，决不能挂在佛教的账上。比如释月田著《宁坤宝笈》、竹林寺僧著《妇科秘方》，二书如果真有什么好处，那只能说妇科学上添了些新治疗法，与佛学毫无关系。和尚研究妇科病，佛经里有根据吗？”应该说范文澜在他的《中国通史简编》修订本中，还来不及写金元清的历史（大批判是肯定的），他就去世了。