【萨克蒂派Śāktism之大拉克什米——书中各派·导论】

依《那罗陀往世书》所载，萨派体系，罗陀最上——彼即绝对萨克蒂，与奎师那永恒相伴、形影不离。诸如大拉克什米、大娑罗室伐底、杜尔迦、莎维德丽以及各提毗，皆仅为罗陀分灵化身Aṃśāvatāras，或其不同妙相之显化。

罗陀诞自奎师那身躯，于牛界安住，光辉赫奕。罗陀即是根本原质Mūla Prakṛti、诸神之母、毗湿奴之幻Viṣṇumāyā、奎师那之幻Kṛṣṇa-māyā、光显之母Vairāja-jananī（光显指梵天）。其麾下虽有三十二位女执事，然唯月容Candravatī与游乐母Lalitā独占鳌头，各领一系。

大拉克什米诞自罗陀身躯左侧。彼肌肤胜雪，妙宝璎珞庄严其身，端坐于妙莲之上。于往昔大劫之中，大拉克什米曾化现为吉祥天Śrī，以荡平水牛怪等阿修罗。彼安住于莲花Aravinda丛中，乃福德资财之尊。其经典妙容为：端坐莲台，四象环绕布洒甘露Nectar沐浴其身。彼身披丝绸沙丽，戴宝冠，一手予愿Varada-mudrā，一手施无畏Abhaya-mudrā，余二手持华蔓与莲花。

大拉克什米虽属化身，然其复化现出三目之三城母Tripurā（见I.86.3, 16-17）、食盈主Annapūrṇeśī（见I.86.63-69），以及大威面缚母Bagalāmukhī（见I.86.82-88）。依书中所载，面缚母Bagalā周身金光赫奕，分持金刚杵Thunderbolt、绳索Pāśa与战锤Mudgara，额上顶戴一弯新月——凡此种种相显，昭示湿婆派Śaivism思想之熏染与圆融。

故事源自GV塔加雷英译本，导论6，#那罗陀往世书##摩诃婆罗多[超话]#