《勿轻众生》

身为人，慎勿恃己尊高，轻侮一切群生。纵是微羸若虫豸之辈，亦不可肆意凌虐。何以故？一切众生具有如来藏，本性平等。倘若心生轻慢，则现世爱乐受用，易归消散；命终之后，堕于饿鬼道，长受饥渴煎迫。纵使复得人身，宿业牵缠，亦常居仆隶之位，不得自在。

如前所述，轻慢损福、堕于饿趣、得人身而居卑位等事，皆是因果缘起昭然不昧之相，种是业因，感是果报。

复次，菩萨以慈悲应化，无有定相，或现天龙鬼神，或化贫女贱隶，随类现身，饶益有情。然凡夫肉眼昏翳，智慧有漏，安能测其圣凡之本迹？是故于诸众生，不可妄断其位分，亦不起一毫慢易之心。恒存敬畏，平等观待，斯乃修行之切要。

视众生不当轻慢，然非可不辨善恶。于众生内在佛性，当心存平等恭敬；其种种造作行为，则依正法判别取舍。护持正道之际，万不可生起我慢，亦不以我慢之心，贬其人格、辱其佛性。如《法华经》常不轻菩萨，礼敬众生而不堕我慢；《涅槃经》广辨善恶而佛性平等。

佛性与如来藏，乃同一理体之异名。

如上所阐之义，于《法华经》《华严经》《涅槃经》等诸大乘经中，皆有明文可征。

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