如是王舍
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如是王舍
2026-02-27 11:02来自 微博网页版
谢谢[祈祷][鲜花] 真是老少咸宜,年長者不傷筋骨,青年人能養定靜。
晚上最好的运动,就是这两个动作。#健身教程# #生活技巧# #健身# http://t.cn/AXcaLYAW ​
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如是王舍
2026-01-17 14:00来自 微博网页版
「如果不让念头固化,如果能够认清念头的空性,那么每一个在心中生起和消逝的念头,都能够让我们对空性的体现愈来愈清晰。」[祈祷][祈祷][祈祷]
关于心的本性 为了验证无生自性的高地,我们必须溯源而上,认清自己意念的源头。要不然,一个念头会带出第二个念头,第二个念头会带出第三个,永无止尽。我们经常被过去的回忆所骚扰,被未来的期望所牵引,当下却毫无醒觉。 是我们的心,引领我们进入娑婆轮回的迷途。我们对心真实的本性是盲目的 ​
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2026-01-10 14:53来自 微博网页版
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10款养生哈佛蔬菜汤,提升免疫力 ​
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2026-01-06 01:15来自 微博网页版
[祈祷][祈祷][祈祷]
个人打坐用功,定中都有境界,上次说过有境界就是有消息,叫得到一点消息,有的人坐来坐去一点境界都没有,这说明你还不曾上路。净土宗的人如果能像大势至菩萨所说的,把六根都摄在这一句佛号上,他一定会有境界,假如是散心念佛,念得乱七八糟的,就没有境界。禅宗不修这个境界,而净土宗是修境界的, ​
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如是王舍
2026-01-02 03:48来自 微博网页版
南无观世音菩萨[祈祷][祈祷][祈祷][鲜花][鲜花][鲜花]
为了新的一年吉祥安康、万事顺意,让我们祈祷大慈大悲的观世音菩萨,念诵观音名号“南无观世音菩萨”或观音心咒“嗡玛尼贝美吽”一千至一万遍。祝大家元旦快乐! ​
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2026-01-01 06:08来自 微博网页版
[祈祷][祈祷][祈祷]
2025年的最后一天。 回顾这一年,可谓奔波与忙碌,却也是生命中难忘的一段时光。 365天有风有雨,也有蓝天和阳光。 感恩所有美好的遇见。 ​
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如是王舍
2025-12-30 17:36来自 微博网页版
[祈祷][祈祷][祈祷]
适合高级知识分子修学的法门:法相宗 法相宗是佛教中最适于高级知识分子的一个修法。因为它将各种名相分得很细密,然后再把一个个的相破掉,破相而见性,最后和禅宗合辙。 法相宗讲的是遍计所执性、依他起性、圆成实性。首先,遍计所执性,是指众生凡夫于妄情上,遍计依他起性之法,乃产生“实有我、实 ​
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2025-12-28 16:41来自 微博网页版
[祈祷][祈祷][祈祷]
🙏珍贵菩提心,众生安乐因,除苦妙甘霖,其福何能量?寂天菩萨 #法影·乃朗寺# ​
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2025-12-21 08:54来自 微博网页版
//@八角鼓讯:冬至一陽生……[作揖]//@八角鼓讯:冬至一陽生,齋戒五日後,子時上香拜,皇天上帝……[作揖][作揖][作揖]
今日冬至。僅在戊戌冬至之際祝各位佳節納福,富貴長春! 張衛東先生國子監官韻誦唸 冬至 http://t.cn/E49cORG @优酷 ​
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2025-12-21 07:54来自 微博网页版
「《楞严经》说:“见见之时,见非是见。”其意是说,当你见性的时候,不是用眼睛见的。因为性是无形无相的,你怎么可能用眼睛见到呢?有能见、有所见的时候,这个见就不是真见,而是妄见。有能见之心,有所见之相。能所相对,都是虚妄的,所以不是真见。真见是无所见,一有所见就不是自性。」🙏🙏
这才是真正彻底见性的人 ——元音上师 性在什么地方显现呢?就是在事物上显现。见到事物,就是见到了“性”这个理体。体、相、用三样东西是一而三、三而一,三位一体的。对于初见性者,性非眼可见。因为性是无形无相、一丝不挂、一尘不染,不能见,无所见的。一有所见,就非真见了。《楞严经》说:“ ​
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2025-12-17 09:09来自 微博网页版
[祈祷][祈祷][祈祷]//@见道保任:有情如母,恭敬有加。发大愿心,自觉觉他。
🙏仁慈如同一对善良的父母,对六道众生如对自己宠儿般慈爱不绝,带着慈心帮助他人总会有利益,从此刻起依慈心而住!龙钦巴尊者 ​
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如是王舍
2025-12-16 11:19来自 微博网页版
[祈祷][祈祷][祈祷]
不到八地菩萨,不用功都会退下来 ——元音上师 法相宗说得很清爽,初悟得者只到法界初境欢喜地,是登初地菩萨位,后面还有十地呢!所以要在境上磨练,好好保护用功,不得放逸。 有人以为开悟了,就什么都不在乎了,喝酒、抽烟、吃肉都来了,放任自流。真到了这个地步吗?没有,那是胡来,离最后究竟 ​
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2025-12-15 07:23来自 微博网页版
「假如你有所见,那就不是真见,所以“见不能及”,“见要离见”,要离开自己的见,才是真见。无所见,那就是你们的佛性。」[祈祷][祈祷][祈祷]
见性是见无所见,没有一点东西的。譬如现在你们大家把念头一断,什么也不想,一切的现象都在你们的视线之内,但是你们没有着哪样东西哪个人,虽然有许多人很多东西,但见无所见,不知道谁是张三,谁是李四,这是什么,那是什么,这无念的灵知,能起见闻觉知的功能,即当人的本性。如果我看见张三、李四 ​
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2025-12-13 10:15来自 微博网页版
「只要我们不粘着,法法全真,全妄即真!假使一粘着,就成了全真即妄,都变成妄想了,那么就要造业受报了,就差这么一点点。所以修行修行,就修这么一点儿东西,不是修别的什么。」[祈祷][祈祷][祈祷]
法法皆是虚妄不可得,因为我们众生妄心执著,所以追逐事物,而这些都不可得,都是梦幻泡影,所以执著不得;反过来说,事事物物,法法全真,都是如来藏性,这都是我们的性所显现的,都是我们真心的妙用,只要我们不粘着,法法全真,全妄即真!假使一粘着,就成了全真即妄,都变成妄想了,那么就要造业受 ​
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2025-12-05 05:39来自 微博网页版
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跟网上学的热橙苹果汤,果然没骗人超好喝!by:小善子吃遍素食 http://t.cn/AXyxJiYF ​
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2025-12-02 02:14来自 微博网页版
「持戒为本,净土为归;观心为要,善友为依。」馬上就要圓滿近三個月【大寶積經 無量壽如來會】的學習,上課的都是十年來一起學過前行、入行論、解義慧劍、中觀莊嚴論、 中觀根本慧論、入中論、四百論、彌勒五論 ⋯ 的同修 -「净土为归」,念佛要以菩提心及空性慧攝持,經文中說得明明白白。
一真法界就是我们的本性真如妙体,也就是成佛的根本。为什么叫大手印呢?因为我们的佛性是大而无外,小而无内的,所谓“大象无形,大音希声”,最大的相是无相之相,无相可见的是最大的象。我们的本性是非空非有,非青非黄,非大非小,一切皆非。所以把它说似一物皆不中,没有什么东西可以比仿,因为它 ​
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如是王舍
2025-11-29 15:09来自 微博网页版
「顺境时,心能不动,不喜而忘形,还是佛念当前;逆境烦恼时,也不忧忿难当,仍是佛念当前。这两样能做到,念佛人临命终时,往生西方就有十足把握。假如处顺境就得意忘形,忘乎所以,佛号一点也提不起,只知道开心、快活;处逆境烦恼时,又是痛苦不堪,提不起佛号,那么生西就没有把握了。」[祈祷]
我们心乱糟糟的,即使佛来了,也看不见哪! ——元音上师 有没有把握,其实是有办法测验的,就是两头取证:一个是顺境得意头,一切都顺当符合自己心意的时候;另一个是逆境烦恼头,任何事情都不遂心,处处倒霉、失败。顺境时,心能不动,不喜而忘形,还是佛念当前;逆境烦恼时,也不忧忿难当,仍是佛 ​
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如是王舍
2025-11-28 07:14来自 微博网页版
「三吉日、三可治日、三恶日、一极恶日,共十种,对一切事业都有好坏影响。」[祈祷][祈祷][祈祷]
很多人在面对人生重要决策时,常会关注日子的吉凶。其实如果掌握了基本方法,就不必总是找人打卦占卜。 我根据藏地天文学中著名的观察方法,翻译了这篇指南,与大家分享。 当然,如果是日常小事,不必日日纠结“宜忌”,否则反而容易患得患失,徒增烦恼。 附:观察吉凶日 根据《时轮金刚》的算学,阐 ​
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如是王舍
2025-11-24 04:09来自 微博网页版
上敦珠道場的課時,一般都是上師用藏文傳講,英文翻譯。同步口譯 Vanessa 平時是位執業律師,聲音很好聽,一頭天然紅髮膚色白皙,聽了她兩年精彩口譯,用字典雅精準,聲如銀鈴,上師說到精彩處,她每每放聲大笑,果如「大珠小珠落玉盤」,真覺就是天女空行到人間。 今年聽的【大幻化網 懷業祈禱文】中 ​
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如是王舍
2025-11-24 03:13来自 微博网页版
「成佛快慢全看自己的修行」[祈祷][祈祷][祈祷]
兜率净土与西方净土有何区别? 答:是一样的。兜率净土是我们娑婆世界的净土。释迦佛是从兜率天下降的,将来弥勒佛也要从兜率天下降,而且将来的佛都要从兜率天下降。我们这个劫是贤劫,有千尊佛出世。释迦佛是第四尊佛,还有九百九十六尊佛出世。一切佛都从兜率内院下降。所以许多禅宗大祖师都是上升 ​
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2025-11-22 11:05来自 微博网页版
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抱歉,根据作者设置的微博可见时间范围,此微博已不可见。 ​
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2025-11-13 15:12来自 微博网页版
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🙏若要寻找心的自性,就要注视当下的那一刻,不要卷入前一瞬间或下一瞬间。禅修的整个重点便是要安住于心的自性中。萨惹哈尊者 ​
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如是王舍
2025-11-11 07:53来自 微博网页版
「《心经》说:“以无所得故。”所以才能得阿耨多罗三藐三菩提。而外道是有所得,要得神通。那么,有所得就不免着相,故不是佛,而是魔。佛和魔是一回事。不是魔之外有佛,佛之外有魔,就在于你有无所求,有无所得。」[祈祷][祈祷][祈祷]
欲出三界,了脱分段生死轮回之苦果,离苦得乐,证得寂灭之乐果,就必须发心修行三十七道品,修戒定慧。基本修法是从戒修起。以戒除贪毒,诸恶莫作、众善奉行;由戒生定,以定破瞋毒;从定发慧,以慧破痴毒。则可断见思烦恼,破除惑业。无惑业之因,就不会招感生死苦果了。 ——元音上师 所谓佛者,就 ​
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如是王舍
2025-11-08 12:35来自 微博网页版
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痛死才知道,冬瓜皮煮石榴皮,连喝8天,肺结节永别了,断根还得是土方法! http://t.cn/AXAFA21h ​
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2025-10-31 04:02来自 微博网页版
「见山不是山,见水不是水,是正做功夫真切的时候,无所见,一切不著。反过身来,噢,山不过是山,水不过是水,法尔如是,没什么玄妙。 于是随缘自在任运无碍了,如果一定要山不是山,水不是水,那就是断灭了。山水都是本性的显现一切色相,都是我们佛性显现的,都是妙用,那么自然就不著相了。」
问:见山是山,见水是水,一步,见山不是山,见水不是水后来,见山还是山 ,见水还是水怎么理解? 答:见山不是山,见水不是 水,是正做功夫真切的时候, 无所见,一切不著。反过身来,噢,山不过是山,水不过是水,法尔如是,没什么玄妙。 于是随缘自在任运无碍了,如果一定要山不是山,水不是水 ​
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如是王舍
2025-10-28 12:29来自 微博网页版
[祈祷][祈祷][祈祷]
元音上师讲事情到你面前你透不过去了,那就不是啊,所以相似悟。一句相似语,万世系驴橛。 老人:彻却。见到本性之后就可以修脱噶。为什么这样说。因为你的心在动啊。修脱噶不相应。譬如镜子照着你。要镜子不动。就照相了是吧。镜子不动。照得见吧。哎。这个镜子一直动。这个相也不现了。现出来也乱像 ​
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如是王舍
2025-10-26 04:41来自 微博网页版
[祈祷][祈祷][祈祷]
藏历中,自今年公历10月22日至11月20日,是为“天降月”。在此殊胜月份,一切善业功德将增长千万倍。 我们常于此间持诵阿弥陀佛心咒“嗡阿么得瓦阿耶色德吽舍”或“南无阿弥陀佛”圣号三十万遍。以此殊胜功德,虔诚祈愿:世界和平,众生安乐,并深切发愿往生净土。 ​
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如是王舍
2025-10-24 07:31来自 微博网页版
他的父母都來自中國,任職於 Los Alamos 國家實驗室。這是個國安重點保護與國防密切相關的頂級研究機構,所以網上根本找不到他們的姓名。這是三十年來又一波少年天才的戰場;而這一波科技的突破對人類社會的影響,應是禍福參半,目前已稍見端倪。//@格诺爱折腾:Alexandr Wang,一位美国华裔,简单看了
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如是王舍
2025-10-23 07:07来自 微博网页版
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杨振宁先生谈科学与宗教 http://t.cn/AXwohvef ​
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如是王舍
2025-10-20 09:02来自 微博网页版
[祈祷][祈祷][祈祷]
元音上师普传法门集锦 元音上师生前曾对弟子开示过:他老人家传的法,除了六印一咒的心中心法(编者注:大随求与秽迹金刚需有心中心基础方可起修)外,其他的法门只要你信就可以修,不用灌顶。下文中的链接收录了元音上师部分普传法门的修行法本,其中法门的仪轨、手印和咒音都有对应的文字、图片和音频视 ​
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如是王舍
2025-10-19 07:05来自 微博网页版
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老茶館和栾树 | 記憶中的那一竹靠椅、一方小桌,三件頭蓋碗,一把紫銅壺,以及老虎竈的雲裏霧中,以及身懷絕技的堂倌。喝一杯綠茶,會一會舊的人,聊一聊過往的故事。沒有比這個更值得消磨時光的。 ​
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如是王舍
2025-10-17 01:57来自 微博网页版
「你只一心按佛法修持,到根尘脱落时,所谓看不见的世界自然得见」[祈祷][祈祷][祈祷]
问:近来对一切有相佛法难以众生恭敬心,看得见的世界尚属虚幻,看不见的世界又如何令人产生绝对信心呢? 答:相虽属虚幻,但不是没有作用。所以说非空非有,有即是空,空即是有,二边具不能住。天空之大,世界之多,现代科学尚不能测其端倪。只有佛眼明净,一清二楚。你只一心按佛法修持,到根尘脱落 ​
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2025-10-14 12:27来自 微博网页版
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座上有念头不要睬 http://t.cn/AXz0dnXe ​
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如是王舍
2025-10-14 07:05来自 微博网页版
[祈祷][祈祷][祈祷][鲜花][鲜花][鲜花]
一个成功的大乘修行人,身上都有这样的特质—— 无论住在哪里,都快乐; 无论与谁相处,都和睦; 无论遇到什么,都坦然; 无论所做何事,都利他。 ​
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2025-10-09 09:31来自 微博网页版
【轉載】懷有良知的慈悲 摘自 菩提比丘開示 Awareness in Action, 9/28/2025 ‧‧‧我把這個計畫稱為「懷有良知的慈悲」(conscientious compassion)。我之所以使用這個詞,是因為它源自於「慈悲」──由衷關懷他人的福祉,強烈渴望提升他人、減輕他人痛苦的動力。然而,這 ​
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2025-10-07 11:36来自 微博网页版
[祈祷][祈祷][祈祷]
🙏禅定不可动摇的稳固如同巍峨的须弥山,专注、不动以及无散于任何对境。无论何种修持,其他无一物可扰动它。从此刻起让你的心熟悉它。龙钦巴尊者 ​
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2025-10-01 05:34来自 微博网页版
[祈祷][祈祷][祈祷]
心者即物,物者即心。心物既非一,也非二。以非二故,说即心即物;以非一故,说非物非心(以有二即非也)。又心乃最大之能量,一切万物离此能量无从产生,而万物无不返化能量。故经云:“无不从此法界流,无不还归此法界”也。 明乎此,时时绵密保护此妙明真心,不使尘劳遮掩,不为物境粘污,即正修行 ​
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2025-09-25 04:42来自 微博网页版
轉載 【同理心與慈悲之別之別 】by Matthieu Ricard (註:「同理 empathy」,此間或翻譯為「共情」) 我遇到一位德國神經科學家,名叫坦雅·辛格(Tanya Singer),也是世界上研究同理心的專家之一。 同理心是與他人情感產生共鳴的能力。如果有人帶著燦爛的笑容走來,你也會不自覺微笑;如果有人在 ​
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2025-09-13 04:56来自 微博网页版
「无缘大悲宝藏观世音,无垢智慧自在妙吉祥,雪域智者之首宗喀巴,罗桑扎巴尊前我祈祷。」[祈祷][祈祷][祈祷][鲜花][鲜花][鲜花]
今天在翻译《阿琼堪布自传》时,看到阿琼堪布念修了十万遍宗喀巴大师祈祷文,并因此获得了宗大师的加持。所以,我特此将这段祈祷文翻译出来,与大家分享—— དམིགས་བརྩེ་མ། 宗喀巴大师祈祷文 དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།། ​
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2025-09-11 04:36来自 微博网页版
“念起不随” “毫无分别” “绵密观照” [祈祷][祈祷][祈祷]
请师父开示“念起不随”与“毫无分别”? 元音上师答“念起不随”不是叫你做个呆子,连好坏、是非也不知道,而是了知,但不住着,这是第一步功夫。第二步功夫为“毫无分别”,是指善于分别客观万法,于第一义而不动。即知道是非、长短、得失,但心中不动,不被任何事物所影响与染污。 请师父开示:平 ​
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2025-09-05 08:59来自 微博网页版
「尽我一技之能,为众生服务,利益众生,一点也不着相,成功了不喜,失败了不忧。因为我们已尽己之能了,而不是马马虎虎、敷衍了事。同时,因为自己没有私心,尽己之能为众人做事,所以在处理家庭中或社会上一切事情时,都会恰到好处。只有这样在事上运用,才是真正学佛,才得真实受用,才能得大自在。
学佛最要紧的是在事上的运用。如果只是烧香拜佛,求佛赐给我们什么东西,那就不是真正信佛,而是被神佛所困扰了。信佛就是要信我们的自性佛和过去的古佛一样,没有两样,就会放下一切,求我们自己。因为我们晓得一切作为都是佛性的作用,那么,我们就要利用这个佛性,获得在事上的运用。无论是待人接物 ​
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2025-09-04 14:53来自 微博网页版
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🙏造成束缚之因,亦为解脱之道。 《了义海大手印》 ​
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2025-08-30 17:00来自 微博搜索
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#秋天这样吃给身体补津液#秋天这样吃,给身体补足津液#健闻登顶计划# 秋风起,燥意浓。当第一片泛黄的树叶飘落,我们的身体也悄然发出“缺水”信号——皮肤紧绷、咽干唇裂、鼻腔干痒、大便干结……这是秋燥在作祟!中医认为,秋季主“燥”,燥易伤津耗液,此时若不及时给身体“补水”,健康便会亮起 ​
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2025-08-30 16:38来自 微博网页版
「不对,这只是理解,不是见性。这种理解,遇事不得力,无用。」終於明白了為何大善知識們見到自以為聰明的博士教授都 ⋯ 就是,很憐憫。這些人在文字理解甚至文字操弄上的功夫一流,於是更不容易坐下來實修,「遇事透不过」就是打臉的時刻。
修行人要圆证佛果,必须转识成智,识是知识、分别心,这是凡夫着境造业的妄心,经过辛勤用功改造,圆觉大智,才得如愿以偿。在转换的过程中,先转第六识为妙观察智,转第七识为平等性智,而后才能转前五识为成所作智,转第八识为大圆镜智。不是一下子就能把妄识转为圆觉大智的,所以六祖说:“六、七因 ​
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2025-08-26 17:55来自 微博网页版
[祈祷][祈祷][祈祷]
🙏一般来说,在积聚资粮、净除罪障的阶段,不要阻挡任何机会,要像饥饿的人见到食物一样,将所有看到的、听到的法都去实践。然而,当修持确定时,不要多事,也不要多想,在一个觉受尚未生起之前,都要在一种修持上坚持下去,要能够坚韧不拔。《了义炬》 ​
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2025-08-26 11:32来自 微博网页版
「從佛出家,見覺明圓,得大無畏,成阿羅漢,為佛長子,從佛口生,從法化生。佛問圓通,如我所證,心見發光,光極知見,斯為第一。」 [祈祷][祈祷][祈祷]
因缘所生就是无生,不是有生,相都是假相,不是实有的,所以佛说“因缘所生法,我说即是空。”因缘所生就是无生,无生之故,还有什么因缘!就体说,是无生;就相用说,就是因缘所生。 舍利弗接着说:我虽然眼识自在无碍,但是眼识是因缘所生,我听到迦叶波兄弟说因缘所生就是无生,才顿然悟到真心周遍 ​
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2025-08-25 14:47来自 微博网页版
轉載自 比約恩‧納提科‧林德布勞 (Björn Natthiko Lindeblad)《我可能錯了》(Jag kan ha fel och andra fran mitt liv som buddhismumk) 我在英國第一次化緣,是和名叫納拉多 (Narado) 的英國僧人一起。我們脖子掛上化緣的缽,就慢慢走到離寺院最近的小鎮米德赫斯特大街上。我已經先緊張起來了,不確 ​
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2025-08-23 15:13来自 微博网页版
本觉明空雙運。現在每天念的四皈依,最後一個就是皈依自心明空之法身🙏🙏🙏
本觉对任何事物都不留痕迹,它不停留在某个事物上,不为其而冻结,它好像广大的空间,但空间是死寂的,它却充满自觉的光明。——顶果钦哲仁波切 ​
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2025-08-23 15:04来自 微博网页版
為什麼聞思之後一定要起修?智慧從定中來。 不修止觀,永遠停留在文字的理解,那是文字般若、相似般若;或者說,假般若。 定的功夫到了,智慧漸次清明,以出世智判斷世俗是非,更是非常敏銳。禪定修得好的,看人斷事很少出差錯。弟子善擇善知識,當然有宿世的福德與善根,才能值遇真正的具德上師;另 ​
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2025-08-23 05:04来自 微博网页版
//@在波动中永生:如果过了几百年,历史教科书上会对民国怎么写呢?秦朝短短14年却开启了帝制,民国结束了帝制,这是必有一笔的;隋朝也才29年,但三省六部制和科举制度是其贡献,民国的现代国家制度建立也必是有一笔的。文艺方面,以白话文代替文言文的新文化运动也必有一笔,所以有些人的名字还真会出
抱歉,根据作者设置的微博可见时间范围,此微博已不可见。 ​
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2025-08-22 19:00来自 微博网页版
「也沒有做,也沒有離」[祈祷][祈祷][祈祷]
未曾修习未曾离——功夫没做熟之前不能离开功夫 http://t.cn/A6sBLVgw ​
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如是王舍
2025-08-12 13:14来自 微博网页版
夢境宛然如真 摘自 長慈法師開示〈緣起之教學與生活應用〉 於北加州的美國菩提學會,8/9-8/10/2025 若要驗證教法是否符合佛教的正法,必須運用三個準則,這就是「三法印」: (1) 諸行無常 (2) 諸法無我 (3) 涅槃寂靜 在佛教中有不同著重的教學,《般若經》重在 (3) 涅槃寂靜,因此有不二之說,《 ​
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如是王舍
2025-08-09 10:51来自 微博网页版
「现在你念佛了,心静了下来,看见了妄念、看见了轮回之因,这是大好事!就象一间房子有个小洞,一缕阳光照进来,你看见那一道光线里灰尘飞扬。没有光线的地方,看不见灰尘。其实处处都是灰尘,经阳光一照,它就显现了。」 🙏🙏🙏
这样,念头就不会乱起乱灭、迁流不息了 元音上师 观心就是警觉地看着念头起处,念头来了,问它从什么地方来;念头息下去了,问它到什么地方去。观心就是观照,观察它、照住它,这样,念头就不会乱起乱灭、迁流不息了。若不观照,妄想纷飞、思虑万千,你反而习以为常,不觉得乱,这怎么能行啊?所以要 ​
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如是王舍
2025-08-07 16:00来自 微博网页版
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🙏具有大悲心的人即掌握了佛陀的所有教法。 《经集论》 ​
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如是王舍
2025-08-06 09:25来自 微博网页版
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无明是和佛性同时有的,无明不是你觉悟之后生起来的,而是无始以来,你根本就没有觉破过,因为它和你的佛性同时俱有,所以叫俱生无明。 如来藏本来是没有生灭的,因为无明妄动,使我们六根对六尘的时候把尘境吸收进来,从而产生识,这样就把如来藏性变成了阿赖耶识。阿赖耶识里有生有灭,使我们枉受冤 ​
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如是王舍
2025-08-01 03:55来自 微博网页版
「释迦牟尼佛早就知道末法时代的众生都不肯好好用功,专为我们设了净土法门,依仗佛的慈悲力量接引往生,不然也不需要净土法门。后来莲华生大士又为我们说《中有教授听闻解脱密法》,作为人生的最后一次救度。」🙏🏻🙏🏻🙏🏻
从这个意义上来讲,本经的确是不需要修禅观就可以解脱的法门,但是大家不要贪这个便宜。一听不用修,你们就不修了,放放野马!这样可就坏了。因为现在你不用功修法,一点功夫也没有。到死的时候就象喝醉了老酒,昏昏迷迷、糊里糊涂的,即使边上有人提醒你,你也不能醒悟。…… 所以不能一概而论。不修 ​
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如是王舍
2025-07-28 17:13来自 微博网页版
喇嘛钦…[祈祷][祈祷][祈祷][鲜花][鲜花][鲜花]
今天是个吉祥的日子,我为你准备了一份美好的礼物,愿你珍藏。衷心祈愿你眼前和未来的一切愿望都能如愿以偿! ​
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如是王舍
2025-07-23 02:41来自 微博网页版
「精通教理后一切放下,不再执文字相,而脚踏实地的去修,那是最好了」[祈祷][祈祷][祈祷]
问:真正修行的人,知道的越少,见解越少越好,只需依止善知识与一两部经典,而不必广研经论,老是参禅念佛,必能大事成就。这种说法对吗? 答:修法不是不研习经论,不懂道理,怎么修呢?这种说法是怕人着在文字里钻牛角尖,不去实修,而耽误了修行。 如能在精通教理后一切放下,不再执文字相,而脚踏 ​
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如是王舍
2025-07-22 16:01来自 微博网页版
🙏🙏🙏
身心世界化空 灵觉本性现前 凡夫的习气,执着得厉害,处处着有。那就从有上起修,逐渐进步,把着有的习气了了。不着有的时候,又容易落入无记,无记就是偏空。偏空下去会变成土木金石,这个还是分别影事、法尘上的妄见。这都是毛病。不要着有、不要着空,空就是有、有就是空。本体非有非空、即有即空 ​
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如是王舍
2025-07-20 07:49来自 微博网页版
紐時 2019 報導一位 71 歲的婦人一生從未有任何痛感或焦慮。看到文章說她是個全素食者 vegan. 便已了然. 慈心不殺, 夙世習性如此. 不把痛苦加諸眾生, 自己也就沒了苦受。基因突變只是果相之一而已。 ​
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如是王舍
2025-07-19 15:00来自 微博网页版
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“ 夏夜绿帐,灯暖归途 ... ”丨#七月的一天# ​
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如是王舍
2025-07-19 14:58来自 微博网页版
//@八角鼓讯:沒有想到這個節目成為學術經典,北京的語言體系很是值得研究,喫字和入聲也是這裡的古音延伸……[微笑]
【#你真的了解北京话吗#?】甭介、歇菜、局气、叫板……这些北京方言词汇,你知道几个?北京话具有非常鲜明的特点,自成一派的儿化韵,总给人一种幽默、洒脱的感觉。但要注意的是,#北京话儿化音到底加在哪#?还是有讲究的[并不简单]更多关于《中国话》的故事,#来央视频看纪录片#get→ ​
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如是王舍
2025-07-18 20:20来自 微博网页版
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“ 荷香千年 ... ”丨#文化中国行看文物里的荷莲之美# ​
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如是王舍
2025-07-17 11:55来自 微博网页版
「喜静厌乱,即是不平等,切切不可,须知静乱乃我心之分别,与境无关。」🙏🙏🙏 此半修行之泛病,警惕警惕
用功痛切时,必有一度不通世故人情时,故曰如丧考妣。    ——二祖王骧陆上师 一切烦恼,都由情见。情为我爱,见为我执,情见坚固,则成覆障,观因达果之机即不灵,此机用之所以不起也。 得他心通者,端赖观因达果之机灵速,是以理事圆通,不待思索,历历如见。全在定慧双资、功夫纯熟。此便是神通, ​
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如是王舍
2025-07-16 12:10来自 微博网页版
「若行者能见一切法即是无生性,是名见苦。若能见一切法不集不起,是名断集。若能见一切法毕竟灭相,是名证灭。若能见一切法无所有性,是名修道。」🙏🙏🙏
🙏若行者能见一切法即是无生性,是名见苦。若能见一切法不集不起,是名断集。若能见一切法毕竟灭相,是名证灭。若能见一切法无所有性,是名修道。《诸法无行经》 ​
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如是王舍
2025-07-14 04:21来自 微博网页版
“性觉必明”,妄为明觉” [祈祷][祈祷][祈祷]
一念断处,了了分明的灵知即是你的本来面目,只要认识他不疑,即是明心见性,在生活中无住,即是开悟。整个三藏十二部经文不出此两句话。舍此别修,皆徒劳无益,望你深思慎行。          ——元音上师 即《楞严经》所谓“性觉必明”,妄为明觉”也。由此无明故(此明觉即吾人通常所说的无明),迷本 ​
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如是王舍
2025-07-02 10:23来自 微博网页版
//@半山看戲:聽不下小生小旦的咿咿啞啞?來聽聽這個,便知道為什麼將近一甲子前我上大學時沒有一個大學有戲劇系,卻只有崑曲能在台大文學院開課。我更喜歡這個版本 http://t.cn/A6edLM2v ,主要是因為它呈現了在任何最高端的信仰、學術、技藝乃至戲曲之中無比重要的「清淨傳承」 。
#bilibili# 曦雍书会的视频http://t.cn/A6DKXndN ​
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2025-06-30 14:29来自 微博网页版
🙏🙏🙏
大威德世尊,我们前面讲过,释迦佛有大雄大力之故,就是大威德,就是生死不能缠扰,魔外不能破坏,在这个世界上是最尊贵的,所以叫大威德。 “善为众生,敷演如来第一义谛”,意思是释迦牟尼佛无量慈悲,用种种譬喻, 用容易懂的世法来比喻佛法,使得我们开悟,识得如来藏性,即第一义谛。第一义谛就 ​
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2025-06-29 02:48来自 微博网页版
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2025-06-25 11:15来自 微博搜索
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2025-06-25 03:04来自 微博网页版
🙏🙏🙏[鲜花][鲜花][鲜花]
麦彭仁波切极乐愿文: 珍巴奥华美巴功色所 导师无量光垂念 嘉瓦且杰特杰杰因德 如您所发菩提心 拉美向却巧德森杰得 我发无上胜觉心 给沃匝瓦杰涅吉巴南 所造一切诸善根 呢效得瓦坚杰央堪色 西方极乐刹土中 嘉巧且杰中德吉内将 生于胜王汝之前 拉钦嘉沃这杰秀巴根 一切广大佛子行 永色作 ​
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如是王舍
2025-06-25 03:03来自 微博网页版
「观世间无论千万最大事,都抵不过一个死;千万个死,还抵不过我一修;而千万个修,又抵不过我一觉。觉则心空,此是最上福德,轻重利害,不可比拟。当知众苦只缘不觉,极乐无过明心。」🙏🙏🙏
示要诀   一、凡夫与佛,本体不二,只是不明因果,故觉在后,觉在果地,并有始终不觉者。只要一觉,即是彼岸,故宜用一字诀曰阿。言心有所起时,此在因地动念,常常先自凛觉,想我今日如是因,将来必得如是果,则恐惧而勿入矣。久久纯熟,不致误入。此阿字即是凛觉,即是照见,即是转,即是空,即是 ​
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2025-06-22 12:08来自 微博网页版
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莲池大师《西方发愿文》 稽首西方安乐国,接引众生大导师。 我今发愿愿往生,唯愿慈悲哀摄受。 弟子某甲(众等),普为四恩三有、法界众生,求于诸佛一乘无上菩提道故,专心持念阿弥陀 ​
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如是王舍
2025-06-15 05:26来自 微博网页版
「除了死亡,我们的生命没有其他的结局,如同海洋是河流唯一的归处。在死亡的时刻,修行是我们唯一的依赖,一生所行之善业是我们唯一的朋友。 ——顶果钦哲仁波切 ​​​」🙏🙏🙏
因为水性是没有形相的,真水没有形相,因为无形相之故,它有这个本能,也就是有地、水、火、风四大,这是性本来具足的能。因为无明之故,把它结成一个妄色,无明就等于寒气,寒气把水结成冰了,所以是无明结成妄色。 现在我们看到的这些都是妄色,都是无明,所以要用功打破这个无明。天台宗把无明分成 ​
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如是王舍
2025-06-11 09:46来自 微博网页版
真的有效。已經三年沒去看過我的心臟科醫生了。 //@拂衣2010:转发微博
【有个好身体!#坚持这几个动作保护心脏#】小动作,大作用!医生教你几个动作,每天坚持保护心脏健康!先收藏,转给咱家人,有空就练!#晚安[超话]# (新华社) ​​​http://t.cn/A6eosIfR ​
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如是王舍
2025-06-03 16:26来自 微博网页版
「座中座间无可别」🙏🙏🙏
🙏修如明光水长流,座中座间无可别,能修所修尽消散,修之坚毅极善妙。——密勒日巴尊者《雪山之歌》 ​
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2025-05-28 13:05来自 微博网页版
🙏🙏🙏[鲜花][鲜花][鲜花]
🙏《宝性论》:世间皈依处唯一,究竟皈依唯向佛。 ​
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2025-05-28 04:55来自 微博网页版
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2025-05-23 12:08来自 微博网页版
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阿弥陀佛心咒和六字大明咒修法的功德;加至长座 http://t.cn/A6gYdxz1 ​
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2025-05-22 06:29来自 微博搜索
「我們中國人本來就想得多」,這句話聽著怎麽竟讓人有點悲傷。
古法养脾胃:睡前摇胯5分钟,相当于养脾胃1小时! http://t.cn/A6gSx6Af ​
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如是王舍
2025-05-22 06:28来自 微博搜索
「我們中國人本來就想得多」,這句話聽著怎麽讓人有點悲傷。
古法养脾胃:睡前摇胯5分钟,相当于养脾胃1小时! http://t.cn/A6gSx6Af ​
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如是王舍
2025-05-19 16:46来自 微博网页版
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“ 一霎荷塘雨,明珠翠盖擎 … ” ​
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如是王舍
2025-05-19 16:43来自 微博网页版
🙏🙏🙏
当念生时,初识其妄念之相,其相随灭,如遇旧识之人;次则妄念必自灭,如蛇结自解,最后妄念无利无害而隐灭,如盗入空室,是为解法之最要妙。”这是解脱妄念最重要、最妙的方法。 由于这是“解法之最要妙”,所以下面再将这三个修行层次讲一遍。 妄念起来了,首先识得它,不跟它跑,妄念随之而灭。但 ​
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2025-05-16 13:46来自 微博网页版
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睡前三抓,身体棒。 http://t.cn/A6gcvIbW ​
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如是王舍
2025-05-10 17:36来自 微博网页版
🙏🙏🙏
该账号因违反相关法律法规和政策,现已无法查看。查看帮助https://kefu.weibo.com/faqdetail?id=13216 ​
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2025-05-06 06:02来自 微博网页版
🙏🙏🙏//@宝自在:顶礼师父🙏🙏🙏 晨露停在蛛网,折射出整个世界,当太阳升起,晶莹化作空气,最美的圆满,本无永恒之形态。
边戏息 心法尽 万相灭 自性空 ​
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如是王舍
2025-05-01 05:23来自 微博网页版
🙏🙏🙏
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2025-05-01 05:16来自 微博网页版
//@今天不改名168://@针灸匠张宝旬://@昊妈的围脖幸福:早上起来头晕晕的,走路打飘,正好刷到张老师这条微博,左右太溪穴各按了100下,真的不晕了[赞][赞][赞]
#张宝旬妙招# 头晕时候按压太溪穴按视频的按压法50~100下可以迅速缓解,大家注意是大拇指所对的这侧是穴位。最后转过来就是给你看一下小拇指内侧不是。大拇指对着那次脚后跟是。孕期经期都可以做。 http://t.cn/R2WxT6z http://t.cn/A6xSLWlb ​
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如是王舍
2025-04-30 04:53来自 微博网页版
🙏🙏🙏
回光一照 🩵其实明心见性不在别处就在眼前,就在你眼见,能闻,能行,能做处回光一瞥,识得这灵知,就是自己的本性,则一生修学事毕 🩵一切众生都能见闻,所以一切众生都是佛,这万能智性是在凡不减,在圣不增的,都是如来智性,那么都不要把明心见性高推圣境,而认为高不可攀 🩵只要在这能见 ​
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2025-04-23 09:37来自 微博网页版
//@自性光明如满月:世界上一切诸法虽然森罗万象,但都是幻起幻灭,生灭不停,而我们的真性体就如空寂的虚空一样,寂而常在,毫无动摇,是为“澄寂名空”。刚刚初伏烦恼的时候,就等于是雨后初晴,空气清新,就是尘昏之相没有了,开始觉悟了。这时候就会看见我们的烦恼习气重得不得了,有人就担心害怕了
(二)客尘动摇,显见不动 【又如新霁,清旸升天,光入隙中,发明空中诸有尘相,尘质摇动,虚空寂然。如是思惟,澄寂名空,摇动名尘,以摇动者,名为尘义。】 刚刚比方的是客,现在比方的是尘。憍陈那说:譬如雨后初晴,清新的阳光升起来了,这时候阳光照射到了空隙当中,你就会看见阳光中全是灰 ​
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2025-04-23 09:35来自 微博网页版
🙏🙏🙏[鲜花][鲜花][鲜花]
今天是第三十届“世界读书日”,但这并不意味着只需要在今天阅读书籍。相反,我们应当养成长期阅读好书的习惯。 在此,我推荐今年可以阅读的五本书:《论语》、《菜根谭》、《楞严经》、《大圆满前行》和《入大乘论》。 ​
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2025-04-15 09:14来自 微博网页版
「真正开悟了,面对一切境界,都如如不动。如果还在动,那就不行。是否真的开悟了,要问问自己‘境界来了还动心吗?在事上透得过去吗?’境界来了还动心,跟境界跑,那就没开悟。」🙏🙏🙏
不到八地菩萨,不用功都会退下来 元音上师 法相宗说得很清爽,初悟得者只到法界初境欢喜地,是登初地菩萨位,后面还有十地呢!所以要在境上磨练,好好保护用功,不得放逸。 有人以为开悟了,就什么都不在乎了,喝酒、抽烟、吃肉都来了,放任自流。真到了这个地步吗?没有,那是胡来,离最后究竟还差得 ​
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如是王舍
2025-04-12 13:37来自 微博网页版
🙏🙏🙏
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2025-04-11 01:56来自 微博搜索
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八段锦是一种源自北宋的传统养生功法,通过八个连贯动作调节气血、强身健体,近年因简单易学、功效显著在年轻人中流行。#八段锦每一个动作都是药# 从中医角度看,人体是一个整体,八段锦就像个身体的“万能调节器”。每天15分钟八段锦,坚持30天你的身体将焕发不一样的动力! 核心功效: 1. 调节气血 ​
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2025-04-07 05:37来自 微博网页版
「心里要清清楚楚」 🙏🙏🙏
打坐的时候最要紧的就是一切放下,心里要清清楚楚,念头一来就看到它,不睬它,也不要讨厌它、压制它。讨厌的本身就是一种妄心。压制也不行,压是压不死的,比如搬石头压草,石头拿掉之后,草又生起来了,这是不行的。纵或压死了,倒变成土木金石,不能起用了。所以要用活泼泼的转化法,不能用压制法。 ​
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2025-04-05 14:09来自 微博网页版
癡 = 無明;顛倒事理,迷亂因果。贪嗔的根本因也是無明。若有人不知因果緣起正道,然於生時亦有為市名等動機而參與慈善活動等等,可惜是有漏善法,來世可能就投生到畜生道去了。但前世布施的福德令其在畜生道也相對享受,得飼主寵愛。富人的貓狗寵物受用花消可能比底層窮人更多。三毒中贪嗔尤其是嗔從
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2025-04-05 13:48来自 微博网页版
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2025-04-03 19:27来自 微博网页版
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