印顺导师在「佛法概论」 第18章第2节对于「定学」方面曾开示：（如图3所示）

①「佛法」修定而不重定，是毫无疑问的.
偏于禅定的，必厌离尘境而陶醉于内心.

②「佛法」常说依定发慧，所依的定不必是极深的，
多少能集中精神就可以了.所以不得「根本定」的，或但得「未到定」的，但是一念相应「电光喻定」的，都可以引发胜义慧，离烦恼而得解脱.
如「慧解脱阿罗汉」，不得禅定，但对于生死的解脱，已切实做到.

在六通当中重视的是「漏尽通」，即自觉烦恼的清净.

方天男：从印顺导师的开示当中，我们可以逐渐的领悟到，「慧」学才是「佛法」最大的特色，「戒」学、「定」学等，都是「慧」学的方便而已. 然而，现今有多少人，每每重视修定、修所谓神通。让自己陷入无边深渊不能自拔！若无「慧学」的指导，必将走入歧路当中而不自知，流水经年，光阴耗尽而不得法要~~~
「佛法」各个地方都在强调「般若」的重要性！并非没有它的内在「密意」.只是大多数人，根本只看表象，不看内在. 或许是因缘未到吧！