【摩奴八世前生——妙车王失国】

那罗延曰——

摩奴七世乃太阳之子Vaivasvata（毗婆斯婆多），持真之神Śrāddha Deva，证梵喜Brahmānanḍa至乐位。彼昔时苦行，蒙提毗加恩，遂得一摩奴期之王统，位格无上。

复次摩奴八世，乃太阳之子娑伐尼Sāvarṇi（Sāvarṇi，即等色Sāvarṇa之子。等色，即太阳神其中一位妻子影身Chhaya），英迈摄物，威伏群雄，于宿世中至诚奉提毗，承神定果Kāmāvasāyitva，遂成此摩奴期之主。

那罗陀问：“娑伐尼如何成就？愿为宣说本末。”

那罗延曰——

此摩奴八世，昔于摩奴二世时名为妙车Suratha，出制呾罗族Caitra（明耀族），力能摧山，洞悉万物之理，深诣弧矢之术，帑藏盈固，广行布施，长于诗颂。于兵戈神武之艺，无不精善；于摄伏顽敌之争，无可折挫。

时有强寇，毁其野猪国Kolā城池，围其都府，大败妙车王。臣下乘隙夺其资财。妙车王孤身遁走，心怀悲戚，假以狩猎之名策马荒野，神识恍惚。

时至大贤善慧隐修处——善慧具大能，洞见深远——但见其处肃穆，鸟兽驯伏，众徒云集。
妙车王入此界，心神稍定，遂居于此。

一日，善慧课毕。王趋前稽首问：“我今心灼如火，虽洞明万理，却不明因果。我之国祚为逆所夺，何以此心，反对彼等生慈悲之念？我当何去何从？云何能令此心重获欢喜？”

善慧言：“大地之主！且听提毗之弘勋——彼为大幻，显化大千，乃梵天、毗湿奴、大自在天之母。彼能强摄众心，常显诃罗Hara（摄尽）之相。名时夜Kālarātri，不可逾越。名迦梨Kālī，大毁之终；彼亦为莲花Kamalā，乃莲居之拉克什米。

“宇宙万有，皆依彼而住，随彼而灭，无有能脱者……”

故事源自斯瓦米·维吉尼亚纳南达，英译本，第十册第10章，#提毗往世书#