天台子达照

2026-07-02 07:02来自 华为 Mate X6 典藏版

调养身心 善护饮食（三） 当然，吃素现在也不够健康，有些大棚里面的蔬菜也有很多添加剂。而那些在地上种的，跟自然季节相符的蔬菜才是真正健康的。 但即便是最健康的食品，如果你吃的时候，没有用一颗感恩的心、欢喜的心、高兴的心去吃，而是以一种很无奈、很不愿意、很不情愿的情绪 ​

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天台子达照

2026-07-01 08:23来自 华为 Mate X6 典藏版

调养身心 善护饮食（二） 大家都知道现在提倡母乳哺育孩子，觉得比牛奶更加好，但是这个母乳是不是一定好呢？也未必。 为什么？这跟母亲的心情、母亲的身体质量有直接关系的。 即便是一个正常的母亲，身体是健康的，但是如果她的内心充满了仇恨、嗔恨，没有任何的爱心，这个时 ​

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天台子达照

2026-06-30 08:51来自 华为 Mate X6 典藏版

调养身心 善护饮食（一） 对于身体的使用，我们可以根据世间科学的养生方法指导自己。 首先要把一些错误的行为改变过来，比如说白天黑夜的颠倒、懒惰、缺乏运动等。 现在十来岁的小孩子体重就已经一百五六十斤，个子长得也很高，可能是激素吃得太多，又缺少运动，身体体质很差 ​

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天台子达照

2026-06-29 08:17来自 华为 Mate X6 典藏版

健康为本 既然得到这样一个既是无常，又是无我，又充满了物质和精神的无尽妙用的生命，那我们怎么去运用呢？ 从我们凡夫所执着的习惯来说，从做为人的这个生命来说，我们更习惯执着于物质的身体。 首先我们感觉到自我，是因为我们有 “身见”—— 我们看到了自己的身体，所以 ​

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2026-06-28 09:18来自 华为 Mate X6 典藏版

根身器界（二） 因为无常，我们感受到了生命的脆弱，无论你拥有世间的名利、财色、地位、权力以及种种万物，有得必有失，有生必有灭，高者必堕…… 所以不要固执自己的情绪和想法。 另一个方面，因为无常，我们对生命又充满了希望。 因为无常，痛苦的人期待不幸早日过去；因为 ​

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天台子达照

2026-06-27 08:09来自 华为 Mate X6 典藏版

根身器界（一） 人生是由根身器界 —— 就是身体内在的思想、还有外在的世界构成的，按照佛法来说，这身体的地、水、火、风四大元素是由五蕴和合而成。 五蕴就是色、受、想、行、识。 色法指的就是物质的世界，包括身体和外在的山河大地，一切万物；受想行识就是精神的世界， ​

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天台子达照

2026-06-26 10:37来自 华为 Mate X6 典藏版

调节四大之三：开发智慧（二） 佛在《阿含经》里面说我们不要相信权威。 你相信佛了以后，也不要说 “因为佛是很权威的，我相信他就够了！” 你相信佛，要用自己的行为去验证，用自己的身体、智慧、善良在生活当中去验证，你验证完了以后，你看看佛所说的是不是这个道理。 ​

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天台子达照

2026-06-24 10:19来自 华为 Mate X6 典藏版

调节四大之二：过有节律的生活（二） 很多身体不好的人，如果你自己能仔细观察就能找到自己对不起身体的部分，你只要不要伤害它，它也不会自己伤害自己，你只要不伤害它，平常的生活我们可以正常地去处理。 就从吃的方面来讲，不一定要吃得特别好。像冬虫夏草，南方的历代祖先可能都没 ​

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天台子达照

2026-06-23 10:49来自 华为 Mate X6 典藏版

调节四大之二：过有节律的生活（一） 第二个就是在做事情上、作息时间还是要注意的，身体有一个非常复杂又很有序的机制，需要有一定的时间去锻炼它、养护它，就像我们养道心一样。 你每天除了正常的吃饭穿衣、工作以外，就不要再过度地去伤害它。 如果体力劳动过度了，或者受 ​

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天台子达照

2026-06-22 11:22来自 华为 Mate X6 典藏版

调节四大之一：尊重自己的身体（一） 人的生老病死是有规律的，即便没有什么病，有生必有死，也是人之常情。 历史上一些高僧大德、修行好的人，在临终之前可以坐脱立亡 —— 没有病、没有痛苦，坐在那里就走掉了。 没有病、没有苦为什么也会死呢？这个中间当然有牵扯到缘起法 ​

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天台子达照

2026-06-22 10:56来自 华为 Mate X6 典藏版

调节四大之一：尊重自己的身体（二） 有一些人得了什么癌症，给他一讲，两三个月就死掉了；有些人得了癌症，他一听到是癌症，马上放下一切，一心念佛 —— 知道为期不远了，赶紧用功修行，结果癌症还好了。 年前，我有一个师伯，九十一岁往生了，往生得也很安详。 他在八十岁 ​

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2026-06-20 07:49来自 华为 Mate X6 典藏版

四大与人生之五：善用四大（四） 到了六十岁甲子以后，对这个世界可能基本上没有太多的想法了。 所以六十岁以后的爷爷奶奶带孙子，基本上就会把孙子宠坏掉，因为他们觉得这个世界，小孩子做什么都不为过，他要闹要哭都是好的。 如果二十多岁的小年轻看到孩子哭闹就觉得很烦； ​

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天台子达照

2026-06-19 08:39来自 华为 Mate X6 典藏版

四大与人生之五：善用四大（三） 讲到前面的四大，我们就知道在生活中这四大是怎么组合起来的，怎么去匹配的。 有一点要注意：如果只有智慧，没有善良，也没有欲望，也不执着物质，生命是不是很快就结束了？ 其实不会的。因为身体是由过去的业推动着过来，是业力感召来的，它 ​

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天台子达照

2026-06-18 08:31来自 华为 Mate X6 典藏版

四大与人生之五：善用四大（二） 做好事做善事的人，他的热情会开发起来；但如果心里的善恶都没有了，你的头脑会越来越清晰，智慧会得到开发，这个世间百态都不会影响你。 保持头脑清晰能增长智慧。 我们平常为什么会心烦？烦多了以后，头会痛、睡不着，失眠，各种疾病就是因 ​

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天台子达照

2026-06-17 09:00来自 华为 Mate X6 典藏版

四大与人生之四：善用四大（一） 《金光明经》告诉我们，风火二大，性轻故上升；地水二大，性重故下沉。 地和水的本性是往下滚的、下沉的，水往下流，地震的时候，泥土都往下滚；火跟风这两大，它们的性质是往上的，你看火往上烧，风往上吹。 我们拥有这样一期的生命，是由地、 ​

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天台子达照

2026-06-16 08:59来自 华为 Mate X6 典藏版

四大与人生之四：风大为智 第四个就是风大，风大是大脑，代表智慧。 大家看见风是什么样子的没有？风是看不见的，风吹过来了，我们感觉很凉、很热。 风吹过来了看不见，但是通过事物的变化，比如幡动起来了就能看见，就能知道风。 我们大脑的智慧也是这样的，每一个人 ​

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2026-06-15 07:19来自 华为 Mate X6 典藏版

四大与人生之三：火大为善（三） 在我们生活的这个世界，大家担心能源短缺：石油烧完了怎么办？还有煤炭跟其它的资源用完了怎么办……实际上，人类真正的能源是来源于我们的善良。 一念善心生起来，人间就充满了善良的激情，激情的力量就会使世界变得温暖光明，没有寒冷，没有黑暗。 ​

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天台子达照

2026-06-14 08:00来自 华为 Mate X6 典藏版

四大与人生之三：火大为善（二） 一个人如果不善良，生命就没有活力了，善良的人都比较热情。像大家过来做义工，擦桌子什么的都比较热情。热情的人才会去帮助别人，不热情的人他也懒得来做义工。 大家有没有发现火是往上燃烧的，而水是往下流的。当你觉得只要满足自己欲望的时候，你的 ​

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2026-06-13 08:15来自 华为 Mate X6 典藏版

四大与人生之三：火大为善（一） 第三个是火大。火大是胸口、心口的部分，这部分代表什么呢？代表善良，就是善法的欲望。 我们来听课就是一种善法的欲望，我们烧香拜佛也是善法的欲望。善的念头是往上走的，我们烧香拜佛，求菩萨保佑，只会保佑人身体健康等等，都是指向好的一面。 ​

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天台子达照

2026-06-12 06:37来自 华为 Mate X6 典藏版

四大与人生之二：水大为欲 第二个是水大。地大是腿脚的部分，水大就是我们肚子的部分。我们打坐的时候，坐在这里也就是一个塔，五轮塔跟人坐在这里的造型是一样的。 人一坐在凳子上，凳子跟腿脚一放起来，正好是一个梯形四方形，这个四方形就是地大，代表物质基础；我们的肚子是圆圆的 ​

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天台子达照

2026-06-11 07:39来自 华为 Mate X6 典藏版

四大与人生之一：地大为基 从小的方向来说，或者就这一期的人生来讲，我们的生命是由肉体的基础跟自己内在的精神世界组成的。肉体就是四大：地、水、火、风。 一般来说，地大是代表物质生活。我们来到这个世界首先需要衣食住行，这叫物质生活，物质是我们人生的基础。 基础在 ​

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天台子达照

2026-06-10 07:11来自 华为 Mate X6 典藏版

善缘传家 子女对父母来说有四类，父母对子女来说同样如此，都是讨债、还债、报恩、报冤。 有顺缘的父母亲，也有逆缘的父母亲，有孝顺的子孙，也有不孝逆子、不善子孙。作为父母亲，如何把子女教育好呢？就是要把正面的、积极的人生观传给下一代。 无论过去种下了什么因，都不 ​

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天台子达照

2026-06-09 07:52来自 华为 Mate X6 典藏版

惜缘感恩（三） 我们来到这个世界，这个身体本身是很正常的，这一期的生命是过去的因感召今生的果，今生的因感召未来的果，它是从因，到缘，到果。 过去的因种下去了，现在这个缘如果你不珍惜的话，就会被我们破坏掉。 因为凡夫智慧不够，我们会把好的缘变成一种依赖，依赖以 ​

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天台子达照

2026-06-07 08:32来自 华为 Mate X6 典藏版

惜缘感恩（二） 当我们上学的时候，老师给我们传播各种知识学问，都是对我们有帮助的。 无论他们是否具有宗教信仰，无论是什么学科，人类所有的知识学问都能给我们提供有意义的东西。 虽然我们皈依三宝的人，都知道不能皈依外道，也不能去学习外道的东西，但是人类的哲学思想 ​

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天台子达照

2026-06-06 08:50来自 华为 Mate X6 典藏版

惜缘感恩（一） 如果我们是来报恩的，那父母亲给我们提供任何帮助，我们都会开心得不得了，因为你是来报恩的，懂得感恩。 如果他们在过去生对你也有恩，内心跟你又有这份善缘，那子女与父母之间的关系就会非常好。 但是有些子女就不见得了，如果纯粹是来要债的，无论父母亲给 ​

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天台子达照

2026-06-05 07:53来自 华为 Mate X6 典藏版

改善当下的缘分 我们到了这一生，过去生的业已经来了，应该怎么办呢？ 按照佛法积极的人生态度，过去无论做了什么都已经过去了，业已经形成了，我们不必懊恼，也不必后悔，但是我们要改善这一期生命。 我们这一生，无论长相、财富、地位、思维、智慧，还是人际关系，好不好都 ​

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天台子达照

2026-06-04 10:25来自 华为 Mate X6 典藏版

子女四种缘（二） 　　第四类是报怨的。我们在生活中经常会听到很多人报怨家庭、报怨子女、报怨父母，甚至报怨社会。 　　报怨的人，在死的时候心里想到的是仇恨，“是某某害了我，我这个仇一定要报，此仇不报非君子！” 　　这种报怨的人如果来投胎，那父母就完蛋了。 　　像一些人被子女折腾得倾 ​

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天台子达照

2026-06-04 07:59来自 华为 Mate X6 典藏版

前世因今生果 按照佛经里面说，我们前世的行为是决定这一生命运的基础。 如果我们前世杀生多了，这一生就遭遇短命多病的果报。因为前辈子不尊重生命，所以这一世身体就不健康。 如果我们前一辈子偷盗，那这一辈子就遭遇贫穷的果报，这就像种地。 比如，前一期的生命因 ​

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天台子达照

2026-06-02 08:55来自 华为 Mate X6 典藏版

子女四种缘（一） 前面已讲过，这一期生命的开始是根据先有精神再有物质这个次序。 因为我们前一辈子准备投胎的时候，已经根据自己的意愿以及所能达到的最高要求，而来到这一期生命。 所以我们平时不要抱怨自己的家庭、父母，抱怨自己出生身份不好。 也就是说，是我们 ​

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天台子达照

2026-05-30 07:02来自 华为 Mate X6 典藏版

身体的妙用 什么是人生？我们大家现在都很幸运，没有在地狱、饿鬼、畜生这三恶道中，都拥有真正的人生。 虽然我们的身体有生老病死，但是它是我们这一期生命的载体，我们不要小看这个身体。 我们的身体包括三个功能：首先它是我们接收这个世界所有信号的接收器；其次它是我们 ​

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天台子达照

2026-05-29 10:32来自 华为 Mate X6 典藏版

人生具足十法界 一般讲到人生，我们着重是讲人的生命，而不是讲天人、鬼，或者六道的其他众生，或者其他的四圣。当然，在我们每个人的生命里面同时都具足了十法界。 我们虽然是人，大家看到的体会到的是人的生活，但我们在人的生活中也同时具足了佛、菩萨、罗汉、天人，乃至三恶道的 ​

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天台子达照

2026-05-28 10:07来自 华为 Mate X6 典藏版

人生的说明书（二） 作为六道凡夫，从轮回的本质上看，我们这个生命是有缺陷的，但这个缺陷的背后有它自我疗伤的机制，以及自我改良的功能。 整个生命界，除了四圣，还包括了人和比人更加痛苦的愚痴畜生、鬼道众生、地狱众生，还有阿修罗，以及比人更加善良的天人，这六道众生。 ​

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天台子达照

2026-05-27 11:37来自 华为 Mate X6 典藏版

人生的说明书（一） 在生活中，我们接触过很多生活用品，比如空调、电冰箱、手机、电脑等，这种种现代化科技产品都有配套的使用说明书。 但是自称是地球主人，号称 “万物之灵” 的我们，却没有完整的人生说明书。 虽然每一个人几十年光阴并不算长久，但是站在历史的长河中， ​

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天台子达照

2026-05-26 07:51来自 华为 Mate X6 典藏版

成就无漏功德（二） 再进一步，认识自己的精神世界。自己的感受 —— 苦乐、爱恨这种种感受，除了由这些条件组合，产生的一个好像 “真有的” 感受，事实上它是没有实质内容的。 比如说，这个东西你很喜欢，喜欢的东西，你看见了，就很高兴。你高兴的感觉也有，高兴的样子也有，高兴的 ​

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天台子达照

2026-05-23 08:24来自 华为 Mate X6 典藏版

善法回向 成就佛道（一） 我们虽然讲成功之道，讲世间的成功，但是世间所有的成功终归是无常。所以我们要考虑生命最终的出路和退路，如果你走得没有退路了，那是很可惜的。世间的善法和恶法，都像死胡同一样，去了又要回来的，我们去了又来已经千百万次了。 轮回的六道中又分三善道和 ​

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天台子达照

2026-05-22 09:24来自 华为 Mate X6 典藏版

从人天道迈向解脱 在人天道当中，就算一生都不退，拥有禅定，拥有这个有漏的善法，用自己的思想专注自己的情绪，都能调动得非常好了，这样一生都坚持到底，来生就能升到天上去。 但是，这一生不退，来生基本上还是会退的。因此，我们对三界六道感觉到非常的不安。 《法华经》里 ​

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天台子达照

2026-05-21 08:16来自 华为 Mate X6 典藏版

人天道的退与不退（四） 世间人比天人听法以后受用大，就是因为人世间的痛苦太多了，天人他没有痛苦，所以他不想解脱。但是，当天人到了五衰相现前的时候，他的福报就享完了。天人的五衰相只要一现前，说明他只有七天时间了。 五衰相是什么呢？ 第一，他原来穿的艳丽光鲜的天衣 ​

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天台子达照

2026-05-20 09:21来自 华为 Mate X6 典藏版

人天道的退与不退（三） 人道和天道，这两道都是善的，都是善良的，不会恶，不会坏。可是即便这一生不退，一直禅定或者一直做好事，做到底，那你来生能不能不退呢？不敢说。来生你还能够坚持闻法修行吗？也不敢说，要看你有没有这个善根，如果这个善根、福德、因缘都具足，那就可以。 ​

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天台子达照

2026-05-19 07:14来自 华为 Mate X6 典藏版

人天道的退与不退（二） 有些人在听法的时候，就能进入禅定。因为在听法的时候，身心很专注，家里的事情、工作事情都已经安排好了，不需要太操心太考虑。然后听课的时候，心机一关，两耳不闻窗外事，当然心里什么都没有了。 所以你觉得坐这里挺舒服的，很空灵，这个很舒服、很空灵的感 ​

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天台子达照

2026-05-18 07:18来自 华为 Mate X6 典藏版

人天道的退与不退（一） 人天道都有退与不退。有些人这一辈子都在做好事，到死也没有改变，这就是不退。这一生如果五戒都守好了，一直到死都没破，那你来生肯定是人相具足，肯定能够生在富贵人家，长寿健康，什么都好。当然如果你能念佛往生西方，那就成就圣人，那是另外一回事。 我们 ​

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天台子达照

2026-05-18 07:17来自 华为 Mate X6 典藏版

修十善禅定升天道（二） 四空天天人的禅定，是需要让身心空掉的，不但不贪、不嗔、不痴，连戒除贪嗔痴的意念也要从内心空掉。 比如，大家坐在这里，什么都不要想，然后你看看自己的心 —— 过去心不可得，现在心不可得，未来心也不可得。 你就停留在这里，看自己，整个身心都 ​

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天台子达照

2026-05-16 06:15来自 华为 Mate X6 典藏版

修十善禅定升天道（一） 天道除了要守持身口两业（身业，杀生、偷盗、邪淫；口业，妄语、妄言、绮语、恶口、两舌），还要在意业上特别重视，不能有贪嗔痴。 欲界的六层天人，要放下对世间的财色名利，也就是财色名食睡这五欲，放下得越彻底，天人的境界就越高，同时也要把贪嗔痴放下。 ​

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天台子达照

2026-05-15 12:53来自 华为 Mate X6 典藏版

自以为是堕修罗道 有些人他虽然秉持了公正正义，但会有点偏心。比如说，自己的亲人跟别人打架了，每个人都有一半的错，但是你觉得你的亲人可能错得少一点，别人多一点，心里就想袒护自己的亲人，这就不够公正。 不够公正的人，他就有点自以为是，自以为是的人是保不住人道的。你哪怕做 ​

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天台子达照

2026-05-15 07:56来自 华为 Mate X6 典藏版

人乘的戒定慧（三) 有漏的善法，它为什么跟人天道相应？因为它虽然有漏但它是善法。不是拼命地去思考自己 —— 我的思想、我的起心动念，我想做的事情，只是为了一己之私。 比如说，这个人我很讨厌他，但是我的工作需要他，所以我过年的时候还是要去拜年，给他塞红包，扭过头又去骂他 ​

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天台子达照

2026-05-14 13:10来自 华为 Mate X6 典藏版

人乘的戒定慧（二) 除了五戒以外，做人还要有定力。人乘的定力是什么呢，人乘的定力就是把持人的正义感，正义感不能动摇。 现在社会上有些人太缺乏正义感了，比如说大街上一个老婆婆被车撞了，那个撞她的人逃跑了，这个人就没有正义感，该负的责任不负。旁边一个人很善良，过来把她救 ​

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2026-05-13 16:58来自 华为 Mate X6 典藏版

人乘的戒定慧（一） 世间有为法的修行，按照佛法的五乘正法来说，是人天乘的佛法。 人乘的意思就是，你乘上一个可以去做人的车，我们就做人。人乘的根本是五戒，就是不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。这五戒都守齐了，这叫人相具足。我们大家现在都叫人相具足。 其实 ​

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2026-05-13 16:58来自 华为 Mate X6 典藏版

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有漏善法（三） 　　即使我们以出世间无我作为生命的目标，这颗无我的种子已经种下去了，但是我们所行的善法，因为还没有证得无我，还没有明白无漏的功德，所以还只能叫做有漏善法。 　　也就是说，佛弟子要守持五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。然后还要行十善，就是身体不杀、不盗、 ​

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2026-05-12 08:01来自 华为 Mate X6 典藏版

有漏善法（三） 　　即使我们以出世间无我作为生命的目标，这颗无我的种子已经种下去了，但是我们所行的善法，因为还没有证得无我，还没有明白无漏的功德，所以还只能叫做有漏善法。 　　也就是说，佛弟子要守持五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。然后还要行十善，就是身体不杀、不盗、 ​

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2026-05-11 10:18来自 华为 Mate X6 典藏版

有漏善法（二） 　　佛法需要破除我执，才能够证得圣人。同时大乘的菩提道，还要以慈悲心利他，这是后话。 　　在前面所说的世间法中，尽管说圣贤建功立德，然而三界轮回当中迷惘的根源在哪里，他并没有找到，生命的归宿在哪里，也没有指出。 　　但是，释迦佛却把人的生前死后，就是整个宇宙世界的 ​

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2026-05-10 10:10来自 华为 Mate X6 典藏版

有漏善法（一） 　　没有突破我执的善法都是有漏善法。 　　有漏功德跟世间善法很相似，但不相同。有漏功德是指，我们大家信仰佛法，恭敬三宝，我们也做了很多利益社会、利益大众的事，也做了很多无私的奉献。 　　在这个奉献的背后，我们的生命是有方向的，是有目标的，这个方向和目标，不是以自我 ​

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天台子达照

2026-05-09 12:46来自 华为 Mate X6 典藏版

世间文字终归败坏 　　“文章千古事，得失寸心知。”我们翻看《四库全书》、经史子集种种文章，从古到今，古今中外，多少的语言，北岛说一切语言都是重复。 　　释迦佛时代后，出现的一切著作，虽然也能流芳百世，但是这些思想境界的高度，却从来没有超越过释迦佛那个时代的圣贤。与释迦佛同时期的还 ​

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天台子达照

2026-05-09 12:46来自 华为 Mate X6 典藏版

世间圣贤的局限（四） 　　古人教育子女，教导学生，首先是他自己已经做到了，他自己已经认识到了生命的规则。比如说，父亲应该怎么做，母亲应该怎么做，做人的规则是什么？他怎么教育子女的，他自己就能做到，所说所做没有两样。 　　所以子女看到了，就知道也要这样做到，父母亲教我这样做天经地义 ​

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天台子达照

2026-05-09 09:39来自 华为 Mate X6 典藏版

世间圣贤的局限（五） 　　如果一个人很富有，富得只剩下钱了，他的精神却穷得像个要饭的，那他实际上是一个最穷的人。钱没有文化的承载，它只是一个交易品，只是一个交易的符号，并不能代表任何物质，也不能代表任何精神和文化，只剩下钱的人，他是没有文化的。 　　当然如果这个钱的背后，是贯穿着 ​

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天台子达照

2026-05-07 08:51来自 华为 Mate X6 典藏版

世间圣贤的局限（三） 　　到了南北朝，佛教发展起来了。佛教发展到了唐朝，形成了儒释道三家遍弘的局面。佛教能在中国发展，实际上是跟中国传统的儒家、道家的基础分不开的，也是为什么大乘佛法在印度诞生，而能在中国开花结果的根本原因。 　　中国成为了大乘佛法的第二故乡，特别是南北朝到隋唐， ​

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天台子达照

2026-05-06 08:48来自 华为 Mate X6 典藏版

世间圣贤的局限（二） 　　我们身边如果有一个人，他从来不计较个人的利弊得失，还能认真负责，那他就是第一等好人。有些人很认真、负责，但是特别爱计较，你会觉得他很累，太辛苦了。 　　孔老夫子就很辛苦，他周游列国，给那些国王提供好的治国方案，但都被拒绝了，觉得实现不了，达不到他那么高的 ​

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天台子达照

2026-05-05 06:22来自 华为 Mate X6 典藏版

世间圣贤的局限（一） 　　能够成就三不朽当中道德不朽的，号称古今圣人的，历史上非常之多，所谓 “江山代有才人出，各领风骚数百年”。从最早的三皇五帝到诸子百家，乃至历代都有圣贤出世。 　　我们中国尤其是出圣人的国家，我们现在看到的《四书五经》，以孔孟老庄四大为代表，其他的诸子百家， ​

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天台子达照

2026-05-04 09:05来自 华为 Mate X6 典藏版

世间成就不出三界（二） 　　三界六道中，有三恶道，也有三善道。三恶道基本上是以贪欲、嗔恨、愚痴构造起来的。 　　 　　历史上能够成就一番事业的人，特别是封建王朝的那些帝王将相，都是通过无数人的牺牲才能获得地位和权力的。宫廷的战争、权力的争夺，伴君如伴虎，侯门深似海，通过那么多人的牺 ​

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天台子达照

2026-05-03 08:52来自 华为 Mate X6 典藏版

世间成就不出三界（一） 　　世间法的成就针对于我们整个生命来说，是不够究竟的，因为世间的成就毕竟是短暂的。怎样让世间的成就真正对我们生命有意义呢？我们不只是需要 “成功之道”，还需要成道 —— 成就小乘的解脱道、成就大乘的菩提道。通过这个世间的成功，来引申转变为成就解脱道和菩提道， ​

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2026-05-01 11:29来自 华为 Mate X6 典藏版

感情六度之感情智慧 　　没有智慧的爱情是痴情，痴情是愚痴的，带来的后果是痛苦的。如果有智慧，这一生两个人牵手慢慢走，慢慢走，走到死的时候，最好两个人约好，一起到极乐世界去，不要再轮回了。因为只要在轮回里，总会有分开的时候。 　　前面讲过 “夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞”，生离死 ​

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2026-05-01 07:47来自 华为 Mate X6 典藏版

祝大家五一节快乐！ 一个目标永远坚持，一个动力从心发起，一 个保护尊法守纪，一个眼光正确见地，一个实践认真修习。最高 的五一分别是：皈依、发心、持戒、正见、禅修。随便拥有哪一 个，即可增福又增慧。人生具足五个一，身心快乐永无极！ ​

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2026-04-30 07:50来自 华为 Mate X6 典藏版

感情六度之感情精进与禅定 　　精进就是兢兢业业。现代人的感情和爱情是需要长期维护的，就像小孩子需要照顾一样。不能说两个人都是老夫老妻了，不要太在意，不需要送什么礼品了。 　　逢年过年，一定要想到给自己的亲人送点礼品。就是八十岁的老婆婆，九十岁的老大爷，也要给对方送个礼品，高兴一下 ​

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2026-04-29 08:21来自 华为 Mate X6 典藏版

感情六度之感情持戒与忍辱 　　家庭生活的规矩是有底线的。妻子不喜欢你跟别的女士牵手，你就不能牵手，妻子不喜欢你的一些不好的表现，你就不能表现。你不能随便讲个玩笑话，让妻子不高兴，那也不行。反过来，丈夫不喜欢你跟别人勾肩搭背，你也不能做。一定要遵守家庭规则。 　　当然，每个地方风俗 ​

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2026-04-28 07:34来自 华为 Mate X6 典藏版

感情六度之感情布施（二） 　　佛经里面还讲，丈夫对妻子还要尽三种责任： 　　第一，要像父亲对待子女一样的尽责，就是妻子犯了错，还在那里撒娇，你就要指导她不要撒娇，要改正错误。不能说“我不敢讲，她会骂我”，那是窝囊。作为丈夫，妻子犯了错误，就要批评她，不能纵容她。 　　第二，要尽到 ​

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2026-04-27 08:35来自 华为 Mate X6 典藏版

感情六度之感情布施（一） 　　感情的六度，通俗一点讲就是爱情六度。佛经里面说：“一切众生皆以淫欲而正性命。”你如果没有情感、没有爱是不会来到这个世界的。我们每一个人都是因为爱才来到这个世界，所谓“爱不重不生娑婆，念不一不归极乐”。 　　爱不重是不会生到这里来的，如果你嗔恨心很重， ​

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2026-04-26 09:42来自 华为 Mate X6 典藏版

健康六度之健康禪定与智慧 要想健康就要经常修习禅定。身心要保持安定，如果心不定，那身口意三业，都是在消耗我们的能量。大家一定要记住，你起心动念就会消耗能量，如果你的起心动念是负面的，那能量消耗得就更快。 正面的也会消耗能量，能量消耗是很难免的，不过正面的心念有时候还 ​

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2026-04-23 07:52来自 华为 Mate X6 典藏版

健康六度之健康忍辱与精进 健康要忍辱。健康忍辱是什么呢？当你身体发出警报的时候，你要忍受得住这种身体上的考验。每个人都有生老病死，我们不想老，那是妄想。 人都会老，在这个老的过程中，身体这部机器肯定会有磨损，如果出现问题了，你要以平常心去对待它，这就是忍辱。 ​

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2026-04-22 10:14来自 华为 Mate X6 典藏版

健康六度之健康持戒 健康持戒最重要的就是不要杀生。杀生的人会短命多病。大家如果身体不好，就千万不要再伤害众生，不要再伤害众生的生命。 一般的人生病，肯定有他生活不检点的地方，所以如果我们哪一天生病了，你要赶紧反省自己：是不是起心动念有问题？是不是熬夜熬过头，超负荷工 ​

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2026-04-21 10:13来自 华为 Mate X6 典藏版

健康六度之健康布施 健康也需要六度，什么是健康六度呢？ 健康六度也是以布施为第一。每一天我们都要想到，这一期的生命是为别人活着的，而不只是为自己活着。 以前有篇文章里说“有些人活着他已经死了，有些人死了他还活着”。有些人，他虽然活着，但是别人都觉得他活着跟死 ​

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2026-04-20 10:08来自 华为 Mate X6 典藏版

财富六度之财富智慧 最后一点是要有智慧。就是要把世间不稳定的财富，变成稳定的财富，把动产变成不动产，因为这个世间太容易动荡了。 佛经里面说，每个人获得的财富中，自己只占五分之一，也就是自己只有百分之二十。其余还有四份，一份属于官府，用现在话讲，是属于政府的。 ​

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2026-04-18 08:35来自 华为 Mate X6 典藏版

财富六度之财富禅定 第五个就是要有稳定的身心。情绪能够稳定下来，这个产业也要能做稳定。好像是在零八年，全民炒股热，我不知道在座的是不是也炒过股，当时的情形是，只要你进到股市里面，只要能买进，好像就能赚钱。 于是大家就到处借钱炒股，甚至把房子一套、两套、三套地去抵押， ​

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2026-04-17 10:00来自 华为 Mate X6 典藏版

财富六度之忍辱、精进 　　第三个就是要想获得财富、成就，忍辱也是必不可少的。做企业就有竞争对手，或者来自其它各方面的压力，自己都要去承担，要能够挑得起来，如果挑不起来，那可能在半途就会被击垮了。所以获得财富也需要有忍辱的心，忍辱才能负重。 　　就像我们前年看到的，温州有些人跳楼了 ​

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2026-04-16 09:45来自 华为 Mate X6 典藏版

财富六度之财富持戒 　　获得财富也需要持戒，不持戒不行。有句话讲：“穷不过三代，富不过三代。” 　　为什么富不过三代？第一代创业的人很辛苦，从困难到富有，他要兢兢业业地去经营这些财富；第一代能够坚持下来，第二代基本上还是秉持对父母这份辛苦获得的孝心，他觉得应该对得起父母亲，所以他 ​

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2026-04-15 08:25来自 华为 Mate X6 典藏版

财富六度之财富布施（二） 　　释迦佛在世时，迦叶尊者有一次出去化缘，看到一个老婆婆在那里要饭，迦叶尊者就想度她。尊者拿个钵向她化缘，这老婆婆伤心地说：“尊者，我现在自己连饭都没得吃，我拿什么来布施给你？” 　　为什么这个老婆婆会落得如此下场呢？因为她从小到大都自私自利，对自己的家 ​

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2026-04-15 08:25来自 华为 Mate X6 典藏版

财富六度之财富布施（一） 　　当我们把财富作为成功的一个指标的时候，你首先要考虑怎样获得财富。我们在家居士、修行人也是需要赚钱的，赚了钱就可以好好修行了，没有钱也难修行。获得财富的六度就叫财富六度，跟菩萨的六度不一样，这财富六度怎么获得呢？ 　　我刚才已经举例子说过，你要有一颗布 ​

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2026-04-15 08:23来自 华为 Mate X6 典藏版

六度万行，圆满成功（四） 第五个是禅定。你能保持稳定的情绪、稳定的工作、稳定的心态，包括家庭的稳定、社会环境的稳定，自己的身心也能稳定了，那你的成功基本上就有希望了。 因为如果自己不稳定，今天想这样，明天想那样，目标老是改来改去，今天觉得应该这样做，明天又觉得应该那 ​

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2026-04-12 08:56来自 华为 Mate X6 典藏版

六度万行，圆满成功（三） 第四个是精进。朝三暮四、三天打鱼两天晒网的人，他的事业是不可能成功的。修行也是如此，你对任何一件事情都要一以贯之，从始至终。如果没有坚持到底，半途而废，就不可能把事业做成功。 在现实的生活当中，待人接物也应如此，要能够以精进之心去待人处事。 ​

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2026-04-10 07:39来自 华为 Mate X6 典藏版

六度万行，圆满成功（二） 第二个是持戒。持戒就是遵守规矩，人世间有人世间的规矩：任何一个国家，都有国家的法律，有社会的公共道德，还有自然界的自然规则；每个人也有每个人的生活习惯、爱好，每一个民族、每一个地方都有它的风俗习惯。你必须要遵守这些规矩。 你信佛要遵守佛的戒 ​

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2026-04-08 09:00来自 华为 Mate X6 典藏版

六度万行，圆满成功（一） 大乘佛法中，菩萨所修行的最重要的一个法门叫六度万行。这六度就是真正获得成功的具体方法，这是着重要给诸位介绍的。 我们这一生在生活当中要获得的五个成功指标：财富、健康、感情、功德、智慧。通过六度的方法让我们更圆满地来实现、满足这五个指标。 ​

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2026-04-07 09:35来自 华为 Mate X6 典藏版

成功的三大秘诀（二） 有些女众，特别喜欢丈夫给自己讲几句 “我爱你” 什么的话，他不讲，她就很生气。你可以运用这个秘密的武器试试 ——“你想要、你确信”，如果你不确信的话，他就不对你讲了。 世间做事情也要确信一定能成功，而且你要确信百分之百能成功。如果你确信的程 ​

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2026-04-03 13:20来自 华为 Mate X6 典藏版

成功的三大秘诀（一） 有一本书叫做《秘密》，是一个美国人写的，据说看了这本书的人基本上都能够达成愿望，成就事业。据这本书介绍，世界五百强企业，其中五十多家都是看了这本书才发家的。建议大家想发财就看看这本书，其实不但是发财，你想成就世间其它的事业也可以看看。 这本书里 ​

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2026-03-31 08:36来自 华为 Mate X6 典藏版

成功的七个习惯（七 ） 七、不断更新，力求进步 第七个习惯就是要不断地更新。我们用的电脑一代一代不断地更新，苹果手机也一代一代地更新。世间的规律也是这样，一个成功的人、一件成功的事，是由无数小的成功积累而来的。 你看我们一个人生长的过程，母亲怀胎十月，每天要保 ​

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2026-03-31 08:35来自 华为 Mate X6 典藏版

成功的七个习惯（六 ） 六、综合观察，全面到位 第六个习惯是要综合观察。一件事情做好，并不等于是成功的全部，成功人士还必须考虑到成功的每一个环节。 比如说一辆车，要保证它能正常行驶到目的地，就要考虑：它的每一个螺丝有没有牢固，方向盘好不好，油门行不行，油箱有没 ​

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2026-03-29 08:51来自 华为 Mate X6 典藏版

成功的七个习惯（五 ） 五、换位思维，高效沟通 第五个习惯是换位思考，善于沟通。有很多人做起事情来自以为是，不听别人的劝告。古人讲兼听则明，就是要听取多方不同的意见，这样你就能明辨是非，就会变得更有智慧。 如果我们只听取一个人给的建议，时间久了一定会出问题的， ​

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2026-03-27 10:51来自 华为 Mate X6 典藏版

成功的七个习惯（四 ） 四、双赢思维，自利利他 第四个习惯是要追求自利利他，追求双赢。每一件事的成功，都不是由一个人完成的，我们每个人在这个现实当中，哪怕是吃一口饭，都需要其他人来配合。 我们没有种田，要靠农民种田才有饭吃；我们走在干净的大路上，是环卫工人把路 ​

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2026-03-26 07:46来自 华为 Mate X6 典藏版

成功的七个习惯（三 ） 三、要事第一，抓住要点 第三个习惯是要事第一，选择当前最该做的事情。要事，就是最重要的事情。人的一生不可能样样事情都是最重要的，一般来说，这一生就一件事情最重要，然后有几件其它相对重要的事情，也是根据这个最重要的事情来展开的。 比如说我 ​

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2026-03-25 10:44来自 华为 Mate X6 典藏版

成功的七个习惯（二） 二、以终为始，确立目标 第二个习惯是要以终为始。什么叫以终为始呢？就是以事情的终结作为开始，你一开始就要把这个事情的结果都想到。比如说你今年准备赚一百万，你一定要想到我赚了一百万，才算我真正的开始，而不是赚个五十万就结束了，只有这个事情完全成就 ​

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2026-03-24 09:48来自 华为 Mate X6 典藏版

成功的七个习惯（一） 现实的人生中，我们看到很多人对于成功非常执著、非常重视。有一本书叫《成功人士的七个习惯》，说一个人能不能获得成功，无论是感情、金钱、家庭、事业，都取决于你的生活习惯。你有成功的习惯，就会获得成功；没有成功的习惯，就很难成功。 成功的习惯是怎么来 ​

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2026-03-22 09:27来自 华为 Mate X6 典藏版

佛教的成功之道（三） 有些人喜欢算命，好像命中都已经注定了。说你命好，就很高兴，很激动；说你命不好，好像泄了气的皮球，没有力量去坚持自己了。 佛法告诉我们，正确的观念是，不应该去算命，而应该相信因果。过去种下去的是因，今生接受的是果。 比如说，你生在一个家庭 ​

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2026-03-20 10:15来自 华为 Mate X6 典藏版

佛教的成功之道（二） 既然是善恶参半，那么要成就善业、成就所谓的成功，应该如何发挥呢？应该从观念认识上，从行为方法操作上，趋向于你想要的那个结果。 就是要不停地开发你正面的力量、你的善法，来成就你内心真正想要的结果，这样我们的人生才会获得成功。 无论我们的天 ​

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2026-03-19 15:04来自 华为 Mate X6 典藏版

佛教的成功之道（一） 古人对成功有不同理解，有人主张“人之初，性本善”，认为只要顺应本性、安分守己、尽己所能，便是成功。这是顺其自然、无为而生生不息的成功之道。 也有人如荀子主张“人之初，性本恶”，认为人的本性自带私心与自我意识，若放任自流只会愈加膨胀。因此，成功不 ​

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2026-03-14 06:57来自 华为 Mate X6 典藏版

现代人的成功标准 —— 情感与智慧篇 在信仰之后还有一个，在现实生活当中对大家都比较重要的，就是情感上的成功。情感也很重要！我们被称为有情众生，如果你情感不想成功，那就不是人了，就不是有情众生了。 这个 “有情” 分两种：一个是迷的 “有情”；一个是觉的 “有情”。迷的 ​

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2026-03-13 09:28来自 华为 Mate X6 典藏版

现代人的成功标准 —— 善良与信仰篇 一个人自认为成功了，做事情都很顺利；但是周围的人都觉得他是不善之辈，要说他成功，恐怕大家都不会承认。因为善良也是大家都需要的，所以善良也是成功的一个标志。 善良也是一切佛法修行的基础。如果没有善心，那么所谓“生起了出离心和菩提心” ​

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2026-03-12 07:00来自 华为 Mate X6 典藏版

现代人的成功标准 —— 快乐篇 第五个是快乐。如果人活着一辈子，其它都有了，也很健康，结果活得很不快乐，这就很失败。 你们想不想快乐？快乐是很重要的，在这里祝大家新年快乐！不但新年快乐，而且要一年都快乐，年年都快乐，永远都快乐！这才是成功最重要的标准。 古今中 ​

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2026-03-11 10:08来自 华为 Mate X6 典藏版

现代人的成功标准 —— 健康篇（二） 怎样的心理才算健康？心理健康包括两个方面： 第一，相信佛菩萨的力量。心的本能就有跟佛一样的力量，由于对自己的不自信，把这些力量都压抑在那里，没有发挥出来，所以我们需要相信佛菩萨。无论遇到顺心、不顺心的事情，我们都要念佛，求菩萨保佑 ​

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2026-03-09 20:32来自 华为 Mate X6 典藏版

现代人的成功标准 —— 健康篇（一） 第四个就是健康，健康是成功人生的一个重要指标。一个人做事情做得很成功，但是短命，那这个成功也不是他的了。 健康包括身、心健康两个方面。身体健康是其中一方面，身体健康就是不要生病。身体由地、水、火、风四大元素构成，这四大协调了就会健 ​

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2026-03-06 09:35来自 华为 Mate X6 典藏版

现代人的成功标准 —— 地位篇（五） 有一句话讲：“大丈夫处世，不能利益天下，是为可耻。” 这句话大家在心里面体会一下：这是一种什么心胸、什么心态？你要成为一个圣人，成为一个真正对国家社会有影响、有用的人，你的内心要为这么多人去考虑，自然就不会只考虑自己的生存问题了。 ​

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2026-03-05 12:56来自 华为 Mate X6 典藏版

现代人的成功标准 —— 地位篇（四） 在家庭中也是一样，按正常的人来说，一个家庭需要懂得人伦的道德观念：对长辈要孝顺；对子女要慈爱，要真正地爱护、关心自己的子女；对兄弟姐妹要友善，要用一颗善心去对待身边的人。如果上中下这三个方面，你每天都坚持去做，尽最大的力量去做，那你在这 ​

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2026-03-04 10:23来自 华为 Mate X6 典藏版

现代人的成功标准 —— 地位篇（三） 世间的地位能够坐得稳，一定是有前面种下去的因。我们不要抱怨说：“这个人怎么没有能力，他专业的水平也不行，待人接物也不行，凭什么官比我大，位置比我高？” 其实你没有看到他背后做得比你更多。有些人还说：“他不就是搞人际关系，溜须拍马 ​

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2026-03-03 10:00来自 华为 Mate X6 典藏版

现代人的成功标准 —— 地位篇（二） 按照佛法来说，地位有退位和不退位这两种。 退位是什么？就是你不要以为今天别人对你好你就很高兴，今天人家很客气，对你好一点，你尾巴就翘起来了，尾巴一翘他明天就不理你了，这叫退位。为什么有些人结婚前，对对方很好，结了婚以后，就要闹离婚 ​

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2026-03-02 07:16来自 华为 Mate X6 典藏版

七、解脱道 走完森林隧道之后，道的尽头就是大石头上镌刻的秀水放生池，绕过石头往右转就是八百米栈道的起点，虽然号称八百米，实际上估计只有五百米差不多，是用菠萝格原材料原汁原味做起来的，从水泥基础构造的考究来看，纯木的地面和厚重感十足的栏杆，以及原木制造的亭子和木板盖瓦，都说 ​

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