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2026-07-03 15:44来自 微博网页版

已购入《遗珠》《武侠丛谈》《民国古琴随笔集》《校雠拾蒙 读韩蠡解》//@俞晓群:回复@张怡微:[作揖][鲜花]//@张怡微:看到了我的《试验》☺️🥹🙏//@俞晓群:回复@herickl 的表态:[鲜花][鲜花][鲜花]//@俞晓群:回复@herickl 的表态:[鲜花][鲜花][鲜花]

清理书房，总算整理出一套海豚书馆[鲜花][鲜花][鲜花] ​

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2026-07-03 10:08来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 023 贞珉八尺没荒丘，循吏声名托李侯。 诏表堂皇如律令，碑铭创例式千秋。 《汉循吏闻憙长韩仁铭》久埋土中，金正大初，荥阳令李辅之始发地得之。碑刻诏表二通，结语均曰「如律令」，是汉代文书之式也。此碑刻诏表外别无叙述，文例颇为后世楷式。 ​

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2026-06-30 17:39来自 微博网页版

那叫脚注，脚注的阅读体验好，但排版比较麻烦。现在的书尾注多，就是出版社偷懒。最不要脸的比如上海古籍的《朱子语类汇校》，把校记集中在最后两本上。//@卷兜:强烈呼唤页下注！//@橘玄雅:之前听一些编辑说，非专业读者往往喜欢尾注，而不喜欢页下注，认为页下注阻碍了阅读体验//

这本书把所有的注释，都放在了末尾，我要想看注释，就得这样翻书，体验极差。完全搞不懂，这个时代为什么还有人执着于用尾注[笑cry][笑cry][笑cry] ​

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2026-06-30 17:23来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 石仙歌（幷序） 華藏寺山東北有兩石翁仲，冠劍儼然，對立路旁。庚辰秋擬就近擇一壞置生壙，因呈絕句八首，倘不嫌饒舌，應試為點頭耳。 【校記】 東北：《徵緯堂詩》作「東北趾」。 猶是威儀肅漢官，為誰長護此林巒。祇應悔作千年別，不送王喬白玉棺。 滄桑遍閱已通靈，不似頹然土木 ​

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2026-06-29 20:18来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 022 隶势无渐第一流，每从廉峭见温柔。 金乡师曜犹无恙，不见池阳项伯修。 论汉隶者多以《礼器碑》为第一，余以为第一容或可议，然终不失为第一流耳。此本碑阴「金乡师曜奴」一行幸未失拓，项伯修题名则无有矣。 ​

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2026-06-28 13:11来自 微博网页版

《词准》 胡山源　主编 世界书局，民国二十六年（1937）版。 含甲编（作法）夏承焘《作词法》，乙编（词谱）《白香词谱》，丙编（词选）《唐五代词选》《宋词三百首》《词莂》，丁编（词韵）《词林正韵》等。 ​

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2026-06-25 08:49来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 021 斩钉截铁景君铭，篆理未亡隶始形。 吾与覃谿共神会，吴碑三段出仪型。 《景君铭》隶势极饶篆法，且笔笔方劲，余一见即悟《天发神谶碑》实渊源于此。后读翁氏《两汉金石记》，则此意已先我言之，可见会心有同然也。吾竹房言「隶书须是方劲古拙，斩钉截铁，挑拨平硬，如折刀头，方 ​

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2026-06-24 17:21来自 微博网页版

等一本邮购的、发挂号印刷品的书，等待令人焦虑。 ​

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2026-06-23 12:18来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 查夏重索余題放鴨圖久而未答，今十三年矣。見竹垞稿中二絕，和之。 繡頸縈波紫蓼殘，闘來那復戀朱闌。呼名一一皆增價，穩坐芙蓉鏡裡看。 依然坐對夕陽黃，唼唼蒲根水漫塘。君自黑頭吾白髮，不知判袂幾星霜。 【注釋】 夏重：查慎行（1650—1727年），初名嗣璉，字夏重，號查田，後改 ​

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2026-06-23 10:21来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 020 崇高三阙渐埋沉，濡脱功亏剥藓寻。 收得遗文不能识，依稀残篆接丛林。 嵩山三阙铭，太室隶书，少室及启母庙均篆书，文皆残泐。少室阙铭，世传拓本皆从「丛林」一行始。余得残拓数纸，验其行款字画，乃「丛林」之上文也。惜字皆不可辨。三阙皆刻汉安帝时，其时中岳名为崇高，故太 ​

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2026-06-22 12:44来自 微博网页版

//@大师兄天道酬勤:学习//@趁乱喝粥吧:？牛逼//@死蟹苏生的那个雨夜:我将学习

我有个网友买二手书都不去咸鱼，直接去豆瓣看短评，谁骂得最狠就私信谁（比如评论说“彻底失望不值得收”之类的）问他出不出。闲鱼上七八百的书，她两百多就买到了。 ​

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2026-06-22 11:08来自 微博网页版

#拆读记# 《中国古算解趣》 郁祖权　编著 黄　澍　插图 科学出版社#好玩的数学#系列 同系列的著作还有《数学演义》《数学聊斋》《数学志异》《古算诗题探源》等，本书解析了鸡兔同笼等48个中国古代算术应用题，包含拓展阅读与练习题等，做到了言之有物、言之有趣。 ​

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2026-06-21 10:16来自 微博网页版

回复@白衣飘飘的姑娘:[哈哈]//@白衣飘飘的姑娘:一本叫脚注的书全是尾注，读起来极不方便。

#拆读记# 《脚注趣史》 〔美〕安东尼·格拉夫敦　著 张弢　王春华　译 北京大学出版社 一本很有趣的类型书，从小处着眼，未必不能见其大。 ​

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2026-06-21 08:24来自 微博网页版

#拆读记# 《脚注趣史》 〔美〕安东尼·格拉夫敦　著 张弢　王春华　译 北京大学出版社 一本很有趣的类型书，从小处着眼，未必不能见其大。 ​

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2026-06-20 10:16来自 微博网页版

傅佩荣之小人嘴脸，令人生厌。今天刷到一个视频，大意是：朱熹把孔子神圣化，读起来让人头疼；国外一些汉学家，把孔子和苏格拉底等人类比，让他很欢喜。总结一下，无非是：古人不行洋人行。傅佩荣对朱熹有极大的恶意，经常把朱熹从未说过的话语强加给朱熹，然后以反驳这种话语的 方式攻击朱熹。鸡贼！ ​

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2026-06-19 13:12来自 微博网页版

#端午节快乐# 和李秀才端午日见寄 徐铉 角黍菖蒲酒，年年旧俗谙。 采衣君自乐，白发我何堪。 静味瑶华句，閒思玉柄谭。 报之长命缕，祝庆在图南。 ​

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2026-06-13 17:36来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 019 楗为武阳王稚纪，登临斜坂颂乡贤。 摩崖健笔透石骨，千八百年腾古妍。 汉明帝永平四年，司隶校尉楗为武阳杨涣字孟文开石门，通秦蜀路。越八十七年，是为桓帝建和二年，其乡人汉中太守王升字稚纪涉历山道，嘉其开凿之功，摩崖刻文，以颂其德。文凡六百馀言，世称石门颂。隶书雄伟 ​

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2026-06-12 10:56来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 高竹窗詹事屬題將母圖 花如步障滿郊園，不比尋常只樹萱。更向瑤池春宴裡，乞栽黃竹制輕軒（圖中阿母坐斑竹小車，兩孫推挽，竹窗持杖，携一花籃導前）。 【校記】 栽：《詩詞集》做「裁」，據《徵緯堂詩》改。 導前：《徵緯堂詩》作「前導」。 ​

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2026-06-11 10:22来自 微博网页版

#拆读记# 《叶嘉莹读诵纳兰词全集》上下卷 中信出版社 叶嘉莹的叶氏，纳兰性德的纳兰氏，其实都是叶赫纳拉氏的省略。两个人，一前一后，即是同族，又都是词坛名家。所以这套书，有一定的收藏价值。 ​

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2026-06-11 08:41来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 018 尚方作镜照新妆，争许春华耐鬓霜。 何处仙人不知老，诗铭空占硕如王。 汉镜铭多富贵寿昌吉语。保富贵必赖于寿考，故尚方、大山诸镜颂寿语尤多。此式姬周鼎铭之遗风，然对镜临妆之际，自必有驻颜无术之恨，此尚方工师之所以致其善颂也。「上有仙人不知老」「寿命硕如王」，皆镜铭 ​

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2026-06-05 19:17来自 微博网页版

原来，「百无一用是书生」是黄仲则的原创啊。 ​

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2026-06-03 16:10来自 微博网页版

#签名钤印录# 庞培只读现代诗，诗友赠他的格律诗集，转手就出现在旧书网上。 ​

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2026-06-02 19:21来自 微博极速版

据袁淑平回忆，袁焕仙编《维摩精舍丛书》时，找学生把写好的稿子读给他听，念不好就生气。最后袁淑平读得最多，还说女儿比大学教授读得好。 ​

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2026-06-02 18:00来自 微博网页版

#签名钤印录# 江西教育学院藏书印 ​

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2026-06-02 15:16来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 017 五侯豪贵震西都，镂簋兰匜满内厨。 信是曲阳最骄怒，劫灰无奈第三壶。 汉曲阳家铜温壶第三，曲阳侯王根家器也。成帝河平二年六月，根以皇太后之弟，帝之舅，兄弟五人，同日封侯，权势倾都下。根尤奢侈无度，百姓歌日：「五侯初起，曲阳最怒。」怒者，猛盛之义也。此器已在美国， ​

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2026-06-01 14:53来自 微博网页版

六一佳节，可以读一读《六一诗话》。 ​

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2026-05-30 16:20来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 016 玲珑山馆竟宁镫，锦袭椒熏固鐍縢。 雁足印沙珍一纸，别摹功到六舟僧。 汉竟宁元年铜雁足镫，最初为维扬马氏玲珑山馆所藏，不轻示人，吝于传拓。张叔未已称此器拓本流传至少。镫初出土，字多漫漶，厉樊榭、翁覃谿所得拓本，皆不清晰。余此本乃镫归新安程氏时海昌僧六舟洗剔后精拓 ​

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2026-05-29 21:13来自 微博 weibo.com

发布了头条文章：《陈都：《陈履生追忆文集》编撰记》 陈履生先生一生治学严谨、笔耕不辍，在美术史论、博物馆学、艺术批评等领域留下了丰厚的学术遗产。他以犀利的洞察审视艺术生态，以温厚的笔触连接历史与当下，更以开放的胸襟推动中国博物馆走向世界、拥抱公众。他是一位学者，也是一座桥梁。 ​

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2026-05-26 18:04来自 微博网页版

孔网也开始搞事了，搜书结果页选择总价从低到高，结果最先显示的内容价格都略高，往下拉一段才会出现更低价的内容，明目张胆地做局了是吧。 ​

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2026-05-25 12:40来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 015 陶陵铜鼎篆匀分，刻款原来异铸文。 肥瘦方圆因事见，规秦律汉妄纷纭。 康长素以陶陵铜鼎铭瘦硬方折，因谓秦篆本圆，汉人变之以方，魏又变方 为圆。余以为此说殊妄。金文刻款，未易肥圆，石刻则三公山碑、少室神道阙及汉碑诸额，皆圆转丰肥，何尝方折。瓦当缪篆，则或圆或方，随宜 ​

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2026-05-22 14:04来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 014 埏埴来同金石盟，衡斋驺量最知名。 印泥刻木颁秦诏，活字权与启毕生。 埏埴之器入金石学者，瓦当最早，次则葬砖，又次则封泥。江夏黄氏衡斋所得秦匋量，最晚出，最著名。其诏文四十字乃用方木十枚，枚刻阳文四字，压印于匋坯而成。此实活字聚珍版之始，至宋毕升而始大其用也。 ​

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2026-05-19 14:14来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 題贈張魯庵觀察 皖山清，皖江明，由來開府屯重兵。羨君今作江山主，懷人望古情如許。畫圖金碧字磨崖，定滿昔人吟眺處。君家碣石天門開，萬里潮聲殷若雷。高牙忽見樓船來，連空蜃氣何崔巍。更勝樅陽風雨集，一尊携客射蛟臺。 【註解】 張魯庵：疑即張純修（1647－1706年），字子安， ​

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2026-05-19 13:32来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 013 纷纷诏版出秦中，琼树离披鲁雁工。 牝牡骊黄皮相外，别裁凡马得神龙。 世传秦诏版多矣，其刻画制作愈工者，皆伪也。余得拓本十许纸，惟清仪 阁秦度残片，及英兰坡藏二世诏版，可信为咸京遗物。「虹绅结络，琼树离披。」《述书赋》喻李斯篆语。 ​

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2026-05-18 14:09来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 012 泰岱遗文劫火馀，琅邪片石等琼琚。 臣斯篆迹分明在，何似南唐玉箸书。 秦泰山刻石仅馀十字，琅邪刻石残存十三行，二刻字迹略同，均不作徐铉玉箸书。疑所摹峄山刻石，未必是秦时祖刻。 ​

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2026-05-17 13:24来自 微博网页版

#拆读记# 《浙江省新时期优秀剧作选》（全四册） 浙江省戏剧家协会　编 中国戏剧出版社 加上运费也才30多，总共几十种剧本，含顾锡东剧本《五女拜寿》等三种。 ​

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2026-05-16 10:35来自 微博极速版

#拆读记# 马积高著作三种 《赋史》 《荀学源流》 《马积高诗文作品集》 湖南师范大学出版社 「马积高全集」系列 ​

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2026-05-15 17:28来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 011 三章诅楚字凌云，一现昙花更不闻。 何意人间传百本，沈郎高致见情殷。 秦诅楚文三石，宋初出土，南渡后次第亡佚，仅存帖本。盱眙吴公望藏元覆刻枣本，一九四四年，长洲沈仲章用珂罗版景印百本，以一本见贶，传古高情，故当表之。蔡中郎赞大篆云：「纡体放尾，长翅短身；延颈负翼 ​

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2026-05-14 18:19来自 微博网页版

白姓的起源是楚王孙白公胜，他的爷爷是强娶儿媳的楚平王，他的父亲是从受害人到一路作死的太子建，他的老师是快意恩仇的伍子胥，他本人继承了他父系血缘，及师门爱折腾的特点，同样折腾到死。//@李不觚://@路人的西三路://@謝霊運:我写白居易时候讨论过，1.先秦是有白起的。2.龟兹王族喜欢姓白，但是姓

#读书摘抄# 有个狐男这样说：“千年之狐，姓赵姓张；五百年之狐，姓白姓康。”狐精认同这些汉姓意味深长，因为这代表一个汉化过程的重要阶段。 ​

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2026-05-14 17:11来自 微博网页版

#图书版本小识# 《博尔赫斯谈话录》四种 图一、二，王永年译本，上海译文出版社 图三、四，西川译本，广西师范大学出版社、北京日报出版社 图一平装，图二、三、四精装。 ​

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2026-05-13 11:10来自 微博网页版

360doc个人图书馆网站停止运营有感 数数访搜牵绊深，几多文献站中寻。 此番停运忽然事，百感茫茫失古今。 ​​​

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2026-05-13 10:23来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 010 石皮剥落字消泯，十纸传模百劫身。 素篆周诗谁判得，汧渔吴狩缅弓旌。 石鼓十纸，存二百八十馀字，虽非古拓，亦乾嘉旧物也。此鼓为周为秦，犹未定论，共叙渔狩弓旌之盛，无让二雅。 ​

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2026-05-11 16:09来自 微博网页版

欲寻钟吕去，世外说从容。——陆游《闲居七首》之二 ​

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2026-05-11 14:50来自 微博网页版

中图网怎么回事？搜索或点开详情页都必须是登录状态下才可以，登录起来又特别麻烦。不准备好好玩了？ ​

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2026-05-11 10:13来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 009 堕溷飘茵失护持，离魂飞逐海天涯。 两番螺篆如双髻，喜见云英未嫁时。 夨令𣪘，周成王时器。一九三六年洛阳出土，次年即流于海外。器盖离 群。闻器在巴黎，盖在扶桑，欲求墨本，已非易事。器盖双拓，尤不可得。一九七〇年忽获此二纸全璧，实有相逢未嫁时之感。夨，读若业。 ​

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2026-05-11 10:08来自 微博网页版

#拆读记# 熊逸「春秋大义」二种 1.《春秋大义∶中国传统语境下的皇权与学术》，陕西师范大学出版社 2.《春秋大义2∶隐公元年》，广西师范大学出版社 当代最轻松的经学著作，尤其是《春秋大义2》，对「春秋三传」对《春秋经·隐公元年》解读的差异，进行了细致的对比，深邃而直观。 ​

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2026-05-10 20:07来自 微博极速版

#拆读记# 《词的技法与历史》 冯沅君ㅤ著 焦宏丽ㅤ译 浙江古籍出版社 本书是冯沅君留法的论文，前为译文，后附影印法文原稿。优点是文献价值高，缺点是印刷差劲。照片太黑，看不清楚；影印部分，也太黑太小，完全可以调高对比度，并且不额外留边。现在这样，阅读体验好不了。 顺便说一下，陆侃如、冯 ​

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2026-05-08 20:32来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 008 搜奇博古清仪阁，三颂腾辉朗入怀。 墨本频收惟是𣪘，鼎盘何日到萧斋。 周史颂作器，有鼎，有盘，有𣪘。张叔未得二𣪘一盘，颜其室日三颂轩。余得墨本数纸，皆𣪘铭也。 【注解】 𣪘：通「簋」。 张叔未：张廷济（1768—1848年），字顺安，号叔未，浙江嘉兴新篁人，清代金 ​

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2026-05-07 09:09来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 007 酒诰谆谆戒百僚，嗣王申命帅光朝。 盂侯铸鼎存遗史，凤泊鸾漂忆小乔。 文王以殷受酗酒丧师，戒其臣僚，文在《尚书》。盂鼎铭识后王师法先朝，戒盂侯毋肆酒之事，则逸史矣。鼎传世者二，以大小别之。此所云乃大盂鼎铭，原器今在上海博物馆。小盂鼎识盂侯受命伐鬼方事，器已亡失， ​

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2026-05-06 09:11来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 006 焦山藏古旧知名，墨本模形人手惊。 鄦惠启諆双璧合，剧怜凤眼误倾城。 焦山寺旧藏古物，鄦惠鼎、遂启諆鼎，其重器也，余得鹤洲和尚精拓全形，颇可赏玩。遂启淇鼎原仅九字，巧工凤眼张杂取虢盘诸文添刻一百二十馀字以欺世，遂使西子蒙不洁矣。 【注解】 鹤洲和尚：光绪间镇江焦山 ​

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2026-05-06 08:50来自 微博网页版

#签名钤印录# 扬之水签名钤印 ​

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2026-05-05 11:28来自 微博网页版

邵泽民：邵溥，洛阳人，字泽民。邵雍长孙，邵伯温长子。进士第。靖康初，为户部侍郎。高宗践祚，以例贬官。绍兴中，复待制，宣抚川、陕。有《邵氏集》十二卷。

#北山楼金石百咏# 005 夜雨雷鸣动楚宫，弱才消歇若为雄。 如何了事秦丞相，抛却皇舆觅古铜。 楚钟传世者三器，俱在域外矣。此夜雨雷钟，著录称楚公鏄。字画奇古， 真霸国文字也。此器初出于武昌，时宋政和三年（1113）。南渡后，为邵泽民所得。秦会之桧坚欲得之，邵遂不敢不献。 ​

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2026-05-05 11:22来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 005 夜雨雷鸣动楚宫，弱才消歇若为雄。 如何了事秦丞相，抛却皇舆觅古铜。 楚钟传世者三器，俱在域外矣。此夜雨雷钟，著录称楚公鏄。字画奇古， 真霸国文字也。此器初出于武昌，时宋政和三年（1113）。南渡后，为邵泽民所得。秦会之桧坚欲得之，邵遂不敢不献。 ​

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2026-05-05 08:50来自 微博极速版

#拆读记# 《国学丛考》 姜亮夫ㅤ著 浙江大学出版社 含楚辞学、敦煌学、古汉语与古史学，共计三大部分，二十几个篇目。尤其是第三部分，每一个篇目我都喜欢。凑单时发现的好书，非常值得。 ​

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2026-05-04 10:01来自 微博网页版

#北山楼金石百咏#004 虢叔三钟并得之，铸金出土亦同时。 乾嘉文物云烟散，拓本艰难好护持。 虢叔大𣕯钟传世者三，铭文并同。阮芸台所得者最大，张叔未所得者次之，伊墨卿所得者最小，皆明末清初出土。三家所传墨本，均有钤记，余悉得之。 ​

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2026-05-02 12:41来自 微博网页版

#著名汉学家宇文所安逝世# 读过他的著作，听过他的八卦，斯人已逝，吾心甚戚。 ​

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2026-05-02 11:54来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 題金別峰乞言卷呈張見陽太守王培庵州牧 兒幼不識母，及長尋殆遍。母老不識兒，何期忽相見（一解）。相見遽相持，相持復相泣。母願從兒歸，其如苦維縶（二解）。雖則苦維縶，兒終持母歸。此事古曾有，此情今向誰（三解）。誓言積一誠，誠積感蒼昊。果蒙皇天慈，遂得神君告（四解）。 ​

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2026-05-02 10:29来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 003 朱生碧活古勾兵，铭识三行祖父兄。 殷礼在斯人不识，何妨舜象共娥䓨 商勾兵三枚，保定南乡出土，罗叔言收藏。其一列诸祖名，其二列诸父名，其三列诸兄名。 郭老谓商代末年，犹存亚血族群婚制，此器有父，有仲父，又有大父，即卜辞中多父之义，可为例证。古史称舜象共妻娥皇女䓨， ​

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2026-05-01 20:44来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 戊寅重陽後十日，阻風天門山，追和太白絕句四首。「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」——昔賢虛心若此，而余乃為此效顰，後人應笑我膽粗也。 片帆遙指兩崖開，舟楫欹斜到却回。急雪乍翻驚浪起，不知誰唱野鷹來（時有一鷹掠水面至）。 黃屋當年建業開，奸雄多少此徘回。東梁戍主西梁 ​

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2026-05-01 08:04来自 微博网页版

#北山楼金石百咏# 002 立戈析木子荷贝，象觯鸡彝父己鹰。 徽识分明备旂旐，何须新解号图腾。 古器多有种种图像，旧时考古家必欲释之为某字，未见其可。郭沫若以为此乃族徽，故假外国语名之曰图腾。仆以为此即《周官》「司常九旗」所画之象，郑注谓之徽识。证以《左传·昭公二十一年》「扬徽者，公徒也」 ​

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2026-04-30 19:51来自 微博极速版

杨賓《大瓢偶筆·論筆法·書學骨力為千古筆訣》 ㅤㅤ唐太宗云：「吾學古人之書，殊不能學其形势，惟在其骨力；及得骨力，而形势自生耳。」此千古筆訣也，觀《晉祠碑》可見。奈何後世專以形勢為務耶！ ㅤㅤ學書先取骨力，骨力充盈，乃遂變化。收藏至於潜伏不露，始為精妙。今則先講收藏變化，而置骨力於不 ​

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2026-04-30 15:24来自 微博网页版

#北山楼金石百咏#001 归心逸志无长策，石藓铜花遣暮年。 得句偶然随兴会，属辞何敢落言筌。 此序诗也。开宗明义，如是如是。诗最后成，序次则当先。——施蛰存 ​

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2026-04-30 12:51来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 丁丑七夕若采侄招飲世德堂會斯年兄洎侄箴磷中扆司直黃初希曾良眉予肩侯甥尊王 家山如畫映秋空，偏喜尊前數子同。萬戶涼生今夜月，一門好在古人風。即看偃蓋留槐蔭，已覺飄香度桂叢。早晚移舟兼拾翠，銀河應許客槎通。 【校記】 洎：《徵緯堂詩》作「暨」。 【註解】 據《清初詞人顧 ​

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2026-04-29 17:03来自 微博网页版

#图书版本小识# 《西潮·新潮——蒋梦麟回忆录》 选了新星出版社的版本，同样是附录，其他一些版本是傅佩荣等人谈《西潮》和《新超》如何如何，没什么意思。这版的附录编者整理的《蒋梦麟生平及著述年表简编》《知见录》，以及哥伦比亚大学载英文版《蒋梦麟传》，要有趣得多。 ​

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2026-04-28 16:57来自 微博网页版

孔网见顾锡东诗札 释文如下—— 于北京漫步王府井，見中華書局新刊宋人筆记数種，用繁體字印行，購之东游以贈千葉焈教授先生，並錄读宋文雜詠乞哂正： 一．太祖得時創業易，孝宗失倚中興難。 　　漫将温古知新意，擢拔人才第一關。 二．范子常先天下憂，王公布被不須裘。 　　浮生何恨歡娛少，敢笑子京 ​

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2026-04-27 17:50来自 微博网页版

这篇文章我已转发过了//@生角的怪兽与通天塔://@影游鸟:楼主已经更新了75处错译漏译了//@影游鸟:在豆瓣不同译本讨论小组可以看到对照原文指出姜乙错译漏译的帖子

55104 【📖】可能很多人因为姜乙的译文行文流畅就认为这是一个很好的译本。 可实际上她错译漏译真的很多，她的简洁凝练不是建立在锤炼词句之上，而是通过删掉原文定语、删掉形容词、删掉原作者的反复修辞来达到的。 原文中详细的动作描写，她有时会把所有细节、核心动词都去掉，提炼到几乎是情节梗概 ​

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2026-04-27 14:17来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 顧山一名香山，地當常熟、江陰、無錫三縣界上，有古觀音院，院中山茶，相傳梁昭明太子手植。舊志云：花覆七樓，紅映十里，為江南第一樹。明隆萬間，本根已毀而遺枿複萌，迄今又百餘年。丁丑秋，余偕弟侄，扁舟過訪，坐臥其下，次壁間原韻留題院。僧雲濤復出詩畫兩冊見示，多名人手迹 ​

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2026-04-27 09:11来自 微博网页版

【转】《开麦避雷|姜乙译〈悉达多〉的问题》http://t.cn/AXxBPIZW

#图书版本小识# 这几天，连着看到有人对比《悉达多》的译本，都把姜乙的译本夸上了天，但我越看越疑惑。对比之后发现，张佩芬和杨武能的译文都比较接近，某些有关印度和佛教的名词，张佩芬的更准确一些。但看姜乙，随意删减、误译的地方比比皆是。豆瓣上那篇《开麦避雷|姜乙译〈悉达多〉的问题》一文 ​

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2026-04-26 22:13来自 微博极速版

#图书版本小识# 这几天，连着看到有人对比《悉达多》的译本，都把姜乙的译本夸上了天，但我越看越疑惑。对比之后发现，张佩芬和杨武能的译文都比较接近，某些有关印度和佛教的名词，张佩芬的更准确一些。但看姜乙，随意删减、误译的地方比比皆是。豆瓣上那篇《开麦避雷|姜乙译〈悉达多〉的问题》一文 ​

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2026-04-26 21:38来自 微博网页版

想到一个题目《五十个百岁老人》 ​

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2026-04-21 14:48来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 題高念祖小照（並序） 　　念祖曾於同門陸稚坪京師邸舍一再把臂，今年七十，道乃祖明水孝廉，從先端文講學舊事，及當時諸老淵源甚悉。 忠孝一門今幾代，淵源屈指吾同輩。誰云撫卷事茫然，恰喜持尊人健在。既憶三十年前長安市上游，更追九十年前仁文院中會（余兩人相知在丙午、丁未間 ​

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2026-04-20 19:00来自 微博极速版

#拆读记# 翻阅《开放的作品》，发现其装帧失误——少了一对衬页，直接将扉页（加版权页）贴在了封面上。这种情况，还是第一次遇见。 ​

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2026-04-19 20:05来自 微博网页版

今天是三月三上巳节，《论语·侍坐章》中，曾点发表的志向——莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归——通常都是解释为孔子完全认可曾点的主张，但小说《儿女英雄传》中则说曾点激起了孔子的悲观情绪。钱锺书考证，此说最早出自袁枚的《小仓山房文集》，袁枚此说 ​

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2026-04-17 16:11来自 微博极速版

#拆读记# 《俞平伯诗全集》 浙江文艺出版社 含新诗、译诗、旧体诗词、诗论四个部分，优点是比较齐全，缺点是诗词正文的字号小了，看着累。 ​

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2026-04-17 13:34来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 蟂磯孫夫人廟 江心片石湧輕潮，離合神光望未遙。蛛網斷絲縈雪藕，燕泥侵壁涴香椒。若為兒女雄三國，豈有河山媵二喬。玉殿翠華俱寂寞，臥龍何必勝潛蟂。 【校記】 未遥：《徵緯堂詩》作「不遙」。 【註解】 蟂磯孫夫人廟：蟂磯，位於安徽蕪湖市西南長江中之江心島。磯上曾建有靈澤夫 ​

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2026-04-15 14:44来自 微博极速版

#拆读记# 《谭君实选集》 自印本，无出版信息。 作者是湘剧名家，左大玢（86版《西游记》观音菩萨扮演者）的恩师——集中恰好有一篇《闲话左大玢》。我一向认为，一些未及正式出版的私印本，也有非常重要的价值，这本书就是一例。 ​

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2026-04-12 19:55来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 皖城余忠宣公廟下（即次公山寺詩韻） 簪笏峩然鎮一方，拜瞻時復動悲涼。不知鎖甲埋春雨，猶是琱弓枕夕陽。今日轉看兒女重（公夫人子女俱配食一堂），當時早覺姓名香。分明寫照兼楓荻，血碧心丹兩髩霜。 【校記】 猶是：《徵緯堂詩》作「猶自」。 【註解】 皖城：古皖國所在地，古稱 ​

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2026-04-12 17:00来自 微博网页版

《弘一法师藏印光法师大师手书批阅〈修真捷径〉》 《修真捷径》是一部道门修行著作，印光大师手批此书86处，可见其对道门修行之熟稔，所以他在其《文钞》对道门修行提出中肯批判。弘一大师能收藏印光大师手批之《修真捷径》《行愿品》《心经注》等，也是他作为印光大师破例认可的出家弟子的实物证据。 ​

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2026-04-12 15:11来自 微博极速版

#拆读记# 吴世昌学术文丛 《词林新话》（增订本） 《诗词丛话》 《文史杂谈》 北京出版社 第一本缪钺题签，后二本启功题签。文丛共四本，卖家只有这三本；还有一本《红楼探源》，我恰好不感兴趣。 吴世昌早年的结集有《罗音室学术论著》，共四卷，第二卷《词学论丛》恰好与唐圭璋的词学著作重名。 ​

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2026-04-11 17:27来自 微博网页版

#拆读记# 《杨慎诗话校笺》 就是杨慎《升庵诗话》及其补遗的校笺，相比《升庵诗话笺证》《升庵诗话新笺证》没那么出名，也没那么贵。 杨慎的诗词理论著作，已入的有《绝句衍义笺注》和这本，可以在加一本《词品》。 ​

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2026-04-09 15:15来自 微博 weibo.com

发布了头条文章：《符号与声音：明代的文章圈点法和阅读法》 作为中国古代文学批评的特殊样式，评点通常由文字形式的评语和符号形态的圈点两部分构成。与诗文评不同，评点的特殊性来自于它对作品文本的高度依附性，特别是圈点，须嵌入字里行间才能使符号产生批评意义，因而对古代的文本阅读和理解有着 ​

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2026-04-09 14:27来自 微博网页版

拟对 大李白； 小桃红。 ​

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2026-04-09 12:43来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 版子磯有懷黃靖南 粉堞悲笳同渺茫，不堪憑弔倚斜陽。青燐已逐春燈散，赤壁猶存古壘荒。秋盡江村餘蟹稻，夜深祠朝雜漁商。紛紛茅土俱灰滅，容易將軍一瓣香。 【註解】 版子磯：板子磯，又名鵲起磯、鵲嶼，在今安徽省蕪湖市繁昌區荻港鎮江濱。因其獨特的地理位置，自古為兵家必爭之地 ​

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2026-04-08 11:24来自 微博极速版

《文言文的普通话翻译》 于在春ㅤ翻译 上海教育出版社 初、续、三、末，共计四编，一次收齐。品相尚可，微瑕。前三编分别为1978年、1979年、1980年1版，1980年广东1印；末编为1982年1版1印。 ​

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2026-04-07 15:27来自 微博极速版

#图书版本小识# 《读书十年》3+1 中华书局版，一二三册 百花文艺版，《友朋书札》分册 ​

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2026-04-07 14:43来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 六安州明督輔史公祠堂（三十六韻） 最古仲甄國，宿稱山水佳。岡巒鬱相望，煥若層城霞。明季搶攘極，潢池聚群譁。蔓滋吳楚間，鏟削隨萌芽。客賊恣衝突，居民失耕畬。向來弦歌地，比屋存幾家。劫灰燼昆明，淳風邈元嘉。肉食議剿撫，築舍毋乃差。史公河嶽英，茲焉建高牙。暾和煦哀鴻， ​

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2026-04-06 13:38来自 微博网页版

《痴醉的恋歌——波斯柔巴依集》 哈亚姆　等著；张晖　译 漓江出版社 译者将波斯四行诗，都称之为「柔巴依」（robai），也就是「鲁拜」。该诗体发端于鲁达基，集大成于哈亚姆，这两人的诗集，译者都曾单独翻译过，而本书精选了鲁达基、哈亚姆以及其他波斯诗人的「柔巴依」诗作，是一部「柔巴依」合集。 ​

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2026-04-05 11:14来自 微博网页版

#图书版本小识#

《鲁拜集（柔巴依诗集）》三种 一、较早的郭沫若散文诗译本，华文出版社 二、钱锺书推荐的黄克孙绝句体译本，译林出版社 三、施蛰存推荐的黄晖散体诗译本，湖南人民出版社 前两种转译自爱德华·菲茨杰拉德（Edward FitzGerald英译本，第三种译自波斯原文。 ​

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2026-04-05 11:12来自 微博极速版

#图书版本小识# 中华的《管锥编》《谈艺录》，上古的《七缀集》，在装帧上都比较接近，相比三联后来统一风格的「钱钟书集」，我更喜欢这些书的古早版本。 ​

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2026-04-03 16:08来自 微博网页版

《鲁拜集（柔巴依诗集）》三种 一、较早的郭沫若散文诗译本，华文出版社 二、钱锺书推荐的黄克孙绝句体译本，译林出版社 三、施蛰存推荐的黄晖散体诗译本，湖南人民出版社 前两种转译自爱德华·菲茨杰拉德（Edward FitzGerald英译本，第三种译自波斯原文。 ​

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2026-04-03 08:43来自 微博网页版

《五十奥义书》题字 ​

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2026-04-02 19:24来自 微博极速版

《百年孤独》 One Hundred Years of Solitude 这版封面不错 ​

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2026-04-02 16:24来自 微博极速版

相比五彩斑斓的插图， 白加黑的插图往往更有感觉。 ​

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2026-04-01 11:02来自 微博极速版

哈哈，王力也喜欢暗戳戳怼人。比如他在解释太岁纪年法的时候拿司马光的《资治通鉴》举例，然后调转枪口说太岁纪年法有「超辰」而不准，所以司马光《资治通鉴》所用的实际上只是披着太岁纪年外衣的甲子纪年。 ​

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2026-03-31 13:46来自 微博网页版

有些书，古早版本往往有些古朴的插图，整体上增色不少；反而是新近的版本，虽然搞成了精装，偏偏没了插图。 ​

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2026-03-30 17:28来自 微博网页版

吴中四大才子之一

明徐祯卿小楷为朱君募买驴疏，弗利尔美术馆藏。 ​

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2026-03-30 13:56来自 微博极速版

周鍊霞六种 《文言浅说》《学诗浅说》《遗珠》 《无灯无月两心知：周鍊霞其人与其诗》 《丹青优雅：我的祖母周炼霞》 《周鍊霞诗文影画》 ​

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2026-03-29 14:12来自 微博网页版

#顧貞觀詩鈔校註# 李容齋相國丁內艱廬墓下有白燕雙來巢棟間次韻二律 南陔總戀北堂暉，華白還驚白燕飛。自是縞綦香未散，不緣金翠影全微。傳來曉語頻伽似，託向春心杜宇非。待約圍碁過別墅，捲簾君早悟仙機。 【校記】 《徵緯堂詩》本詩後附簡介（公圍碁高品）。 【註解】 李容齋相國：李天馥（1635—1 ​

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2026-03-29 13:52来自 微博网页版

《佞宋词痕》封面四种 ​

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2026-03-29 12:47来自 微博极速版

《古文辞通义》两种 一、武汉大学出版社#武汉大学百年名典# 版——繁体横排 二、复旦大学出版社#历代文话# 版——繁体竖排 两版篇目各有出入 武大版多三篇，分别是熊礼汇「概说」、「识语」、王葆龢「后序」。 复旦版多出两篇，分别是聂安福「题要」、成惕轩「后序」。 ​

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2026-03-27 14:22来自 微博网页版

「勿学大派头」 　　——明学长老 ​

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