張誠聖

2026-02-04 18:00

自今日起，正式进入丙午流年，按惯例，在此更新2026年咨询服务体系。以下业务服务，均以传承体系为基，旨在为切实的需求提供参考与支持。现将具体项目以长图方式列述如下，供有缘人按需了解。 主要内容目录： 一、环境规划与风氺顾问 二、命理战略咨询 三、择吉与命名 四、专项定制与法物 五、服务理 ​

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張誠聖

2025-12-22 15:21来自 粉丝订阅

若觉心神耗散，疲惫如影，【收视返听阁】今起结缘。取古诀“收视反听，独见天光”之意，不尚空谈，惟务根基。 此间约有三事：顺应四时的养护、化解内耗的心法、将修行化入呼吸的实作。佐以风水初析、月度问答，皆为助缘。 旨在营造一处清静地，供心神收摄，复生命有序之本然。不涉纷扰，不答玄远，只 ​

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張誠聖

2026-07-02 16:50

很多人以为翻篇是脑子说了算，其实脑子这个说法本身就不究竟。我们常说的脑子，在道门看来只是髓海，一个盛装精华的容器。真正在当家做主的，是心神。而身体，是心神居住的宅舍，这宅舍里的每一笔账，比心神记得清楚得多。 心神有个习性，喜欢往外跑。要么追着过去的事反复琢磨，要么飘到未来去筹划担 ​

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張誠聖

2026-07-01 22:41

夜深了，今日工作完毕，来唠会儿。 说来惭愧，自打立春开了新一年的业务，公众号上挂出来的，始终只是简简单单一个类目一览，每项业务的名字、大致范畴，一两句话便带过了。虽说心里一直记挂着该把每一项完整地展开，好好写一份全盘的描述，让新来的朋友一看便知门径，也让老客户心里更踏实。可手头的 ​

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張誠聖

2026-07-01 22:07

很多时候，人总觉得自己挺诚实的，其实未必。多数人所谓的问心无愧，不过是拿着自己那把尺子在量，怎么量都过关。 耳朵能听见声音，但听不见心声。因为心在忙着评判，用一套既定的尺子过滤一切。不符合尺子的，就进不来。久而久之，只能听见自己愿意听的，只能看见自己预设好的。这就是道祖说的五色令 ​

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張誠聖

2026-07-01 17:36来自 粉丝订阅

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張誠聖

2026-06-30 20:12

好命，究竟是什么样？ 命理难全，自古无完格。财旺印弱，官旺食伤微，印重者自耗，食伤旺则情寡。五行一强一弱，六亲必有缺憾。 真正好命，不在补短，在念头通达，内心平静，不因得失大喜大悲。静看云卷云舒，不是闲散，是主动卸下算命执念，站稳方寸。 窥天机者，不为改运，只为明白：吉凶之外，还 ​

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張誠聖

2026-06-29 18:56

诸君切记，不急不惧不管不争这八个字，是修出来的，不是忍出来的。 肝苦急，急火煎肝；肾苦恐，恐寒蚀骨；肺苦逆，争而不得则浊气壅胸。五脏各有其性，违之则病。年轻时不识，以为暴风雨刺激，恨不能投身搏杀。年长些才懂，风雨来前已有征兆，提前备好蓑衣，坐定煮茶，看云卷云舒。急和惧只配做警报器 ​

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張誠聖

2026-06-28 22:13

恢复能量，最快的路子，无非是身心放空，躺下来。放下对身心的操控，也斩断外缘对身心的牵扯。 人耗到空，多半是被外物牵着走，或因外事在心里反复折腾。能量就在这牵扯中漏尽了。所以先要断连接。断不了外缘，那些旅游、美食、泡澡，都接不住，因为身心还在外头飘着。 断不是躲，是先把那根线剪了。 ​

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張誠聖

2026-06-27 20:04

主体性强，说到底就是自觉。 这个觉，是随时随地知道自己在干什么、该干什么。心神在自己身上，收放自如。一个人行住坐卧，跟庙里修行人并无二致，不是靠形式，是靠心有了主。有主了，眼睛看东西、耳朵听声音，神不跟着跑。外界怎么闹，里头有个不动的点。 你看许多人半生修行，还是被外头牵着走。夸 ​

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張誠聖

2026-06-26 21:02来自 粉丝订阅

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張誠聖

2026-06-26 17:41

耗神与养神，只在一收一放。 但这一收一放，不是念头造作出来的。很多时候，觉得念头说要收，但神早跟着念头跑了。真正的收，是安静下来，魂魄自己归位。 你只需放下向外抓取的惯性，它自己就回来了。 收视返听，不是听不见看不见，是注意力轻轻往回一落。落回身体，落回呼吸。这一落，世界瞬间安静 ​

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張誠聖

2026-06-25 22:42

脾胃喜欢温和，此非简单的养生口诀，而是人身这片天地的自然法度。 用五行去解，需要些数术底子。但用冷暖人情去体会，人人都能懂。好比脾胃就是一块活肉，它的消化功能靠的是身体那口正常的体温撑着。吃太凉，身体得消耗自己的体温去温热它，微循环也跟着拉低。喝冷饮起初很爽，凉意把上浮的虚火往下 ​

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張誠聖

2026-06-25 20:54

人的嘴，其实就是人身上自带的雷部。舌为雷楔，齿为雷斧，一开口，神气便如雷霆乍起，向外劈将出去。 开口神气散，这是实话。天地尚不全，一年四季轮转，该打雷时打雷，该收声时收声。冬雷震动，阳气不藏，来年地气便薄。人若不分时候地乱开口，或开口便是恶言冷语，等于大冬天在自己身上打雷，那点藏 ​

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張誠聖

2026-06-24 17:53

消灭焦虑的办法不是读书做事。这个题目许多人初见会觉得是反智，其实不是，它反而是真真切切从根子上讲的。 焦虑这件事，不是脑子不够用，也不是懂得太少。它是一股阳气生发不起来，想通畅，却通不过去。就像春天来了，地还冻着，草木想冒头，顶不破那层板结的土。 人一焦虑，气血就凝在那，灵感透不 ​

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張誠聖

2026-06-23 14:20

心在哪里，结果就在哪里。这不是一句轻飘飘的安慰，这是修道人日日验证的精微功夫。 心如工画师，能画诸世间。你起什么念，就在画什么境。人在不知不觉中画了一辈子，画出的却多是恐惧、匮乏、自我怀疑，然后指着那幅画说，你看，我的命就是这样。可曾想过，那画笔始终握在自己手里。 多想旺自己的事 ​

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張誠聖

2026-06-22 20:36

人生真的会突然变好。小时候不觉得，长大后回头看，运起运落才有体会。一万小时是恒心，低谷里做的事，没一件白做。人走着走着，自己就总结出来了。 五行就五个，喜用神顶多两个。所谓倒霉大运，无非忌神当道。财官运向外奔忙劳碌，过后必然是印运，人会开始内省，开始追问，开始把碎了一地的自己一片 ​

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張誠聖

2026-06-21 18:15

诸君好，2026丙午年夏至节气于今日到来，夏至一候鹿角解，白昼至极，阳气盛极而衰。又加上今年是丙午年，因此阳气极盛，人们容易心烦失眠、口干舌燥、精力外散、性情冲动、下半身微凉、疲惫空虚。 而此时刚好也是万物蕃秀，大罗灵宝天尊主宰并象征混沌始清、阴阳初分、灵宝出法，随世度人的道教第二个 ​

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張誠聖

2026-06-21 17:56来自 粉丝订阅

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張誠聖

2026-06-20 23:30

环境同化人，在风水上体现得最快。这不是慢慢熏染，是立竿见影的事。 穿堂风穿过你的厅堂，把氧气带走，把凝聚的心神吹散。人在里面待着，不过一刻钟，就容易头开始发晕，脚下发飘，做什么决定都带着恍惚。这不是缺氧的问题，是魂不定。 风水讲藏风聚气，风不聚则气不聚，气不聚则神不守。一个连神都 ​

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張誠聖

2026-06-19 17:46

读好书，是真的能换骨。 读书如何改命，不在功名，在气。道家讲，人活一口真气，这口气清浊如何，全看你日常拿什么喂它。你读进去的字，会化成念头在脑中自行运转，这便不是你在读书，是书在读你，读透之后重新编排你的心神。 诵经日久的人都有体会，经文会自己转。遇事刚起嗔心，脑子里自然浮出一句 ​

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張誠聖

2026-06-19 06:49

诸君早上好。端午取“纯阳水”，时俗流传甚广，其理却少有人深究。故今日这般天地气机交汇，且叠加日坐三煞、太岁月令自刑、又逢杨公忌日的2026丙午年端午的宜忌禳解，此处难以尽述，已在隔壁略作拆解。 往后，诸多不便在微博展开的时节讲究、理气分析等大家感兴趣的内容，将统一归于一处隔壁公众号解 ​

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張誠聖

2026-06-18 23:17

钱财是修行的土壤，没有土，根便无处扎根。法侣财地，财排第三，不是贪，是认。 认这具肉身还在世间，就得与世间有最基本的交换。游历山川是开阔眼界，不花钱寸步难行。闭关静养是收敛心神，没积蓄人连静下来的资格都很难有。金玉是器，药材是养，服饰是仪，这些不是奢侈，是调剂的工具。工具不趁手， ​

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張誠聖

2026-06-17 21:26

人为什么要相信善恶有报，因为你若不信，心便无所依止，看见恶行便生怨毒，见到不公便起嗔火，这些毒火灼烧的，首先是自己的脏腑。而信，不是等一个外在的公平，而是先把自己心头的刺拔掉。心安了，气血才顺。这，就是报应最先落下的地方。 这几日有善信留言问我，护法神明监察一事，究竟为真为假，是 ​

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張誠聖

2026-06-17 08:20

想要运气好，铁律只有一句话： 发生的已是最好，对真想要的愈发清晰，然后动身。 认了，不是认命，是认下这口气。气顺了，眼就亮，眼亮了，路自现。别跟结果较劲，较劲是内耗，耗光了运气也绕着你走。 清晰，是最深的愿力。很多人，甚至不敢明明白白说出自己想要什么。含糊是怕落空，怕落空就真落空 ​

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張誠聖

2026-06-16 23:35

大大方方表达感受，本身就是在合道。 喉舌是发声之器，也是阴阳交会之关隘。心里所想属阴，口中之言属阳。你说的话和心里想的一旦错位，这股真气就岔了，鸡同鸭讲，阴阳不转。对内，自己堵自己；对外，别人听不懂你。久而久之，误会丛生，哪还有顺心顺意的事。 扭捏、遮掩、欲言又止，这已经不是性格 ​

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張誠聖

2026-06-16 14:55来自 粉丝订阅

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張誠聖

2026-06-15 12:05

养回心气，说到底是四个字：开源节流。此非比喻，是总纲。 节流，是专注。各大流派推崇专注与清净为最好状态，绝非偶然。专注即是凝神，意在将散乱之神收归一处，如镜对日，光聚则火生。神不飞扬，气便不散，此即止漏。 你看世人，神日日攀缘六尘，眼耳鼻舌身意往外驰骋，这就是拿命气填无底洞。凝神 ​

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張誠聖

2026-06-14 22:04

喉舌是五脏的阀门，亦是天地方位在人身上的回响。这话听着玄，却是实实在在的功夫体会。人有时候说话，你以为是他想说，其实是他那口气偏了。 肝气淤着的人看什么都不顺眼，张口就是否定，先砍别人一刀，回头连自己都不放过，狠起来把自己也批斗得一文不值。那股酸涩的怒气堵在右肋下，非得从喉咙里往 ​

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張誠聖

2026-06-13 19:55

事以密成，是道门的铁律，不是什么简单的处世技巧。 成大事者守口如瓶，是因深知一言既出，真炁便散。你辛辛苦苦攒的那点阳气，还没炼成丹，就被舌头漏干净了。这不是装深沉，是在告诉你：炉鼎不严，炼不出丹。 从命理看，身弱食伤旺的人最要认这个账。食伤是你生出的东西，是你想表达、想输出的冲动 ​

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張誠聖

2026-06-12 23:38

原本想顺着大家的留言，今日简单聊聊近身之物该如何善加处理，以护持自身气场。 可当真提笔，便觉“气场”二字若只浮于表面，不谈根本，终究隔靴搔痒。既是护场，便该从源头细说，何为气，何为一团和气，如何养、如何守，再渐次落到身边万物的对待之法。 如此一字一句铺陈开来，不知不觉便写成了长文 ​

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張誠聖

2026-06-12 08:08

诸位早上好。 从今天起的三天，以及甲午月余下的部分日子，都比较重要。这个月本身就有些特殊，具体缘由在和学生交流时已讲过，公开版本不便多言。gzh在昨天已经发布了一篇有关丙午甲午双火煞气重要日子点名的文章，还附上了风水自检的内容，大家可以对照着看一看，当作日常观察。 我们每天生活、办公 ​

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張誠聖

2026-06-11 23:34

三十岁上下的阶段对人来说是很重要的，很多人也是在这个区间发生人生的重大变化，原理如下。 人立天地间，脊柱就是命盘的活地图，许多人不知，人这三十二节骨节节是关，正合了三十二年气数流转。四柱八字里，年柱月柱管着前三十二年，那是祖先宫与父母宫的托底，也是日主所依的一切外在根基。 这前半 ​

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張誠聖

2026-06-11 20:58

严谨点说，一个人贴身戴了多年的东西，送出去那一刻，他自己的气就破了。 不要不信，那串珠子、那块玉、那只核桃，上面有自己的汗、自己的体温、自己日日夜夜的念头。甚至连一尊没供过没开过g的财神像，在屋里放久了，也是你家的一员，你看它一眼，它看你一眼，气就缠上了。直接送人？那等于把自家门 ​

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張誠聖

2026-06-10 23:35

认知是见地，不是脑子快慢。认知高的人一时不懂叫知识盲区，机缘到了能认出来。认知低的人不是笨，是封住了，枯井一口，真经掉在井口，他也当落叶绕开。 这种圈子无序，陈年话题反复嚼，嚼出悲壮和豪情，其实原地打转。奶头乐，温水煮骨头，口号一来，独立思考就没了，人成了回声里的碎片。你在里面说 ​

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張誠聖

2026-06-10 20:23

下周很善良，对修行更甚，用得好的话，会增益不少。但这种善不带商量，是天道按甲子轮转，正好给我们留出的一道窄门。 下周一，五月初一，庚申日。庚申日在道家不是普通日子，三尸神上奏功过，守庚申就是守清净，不妄语，不纵念，一夜不眠，身心如镜，连告状的把柄都找不到。又逢朔日，月藏其光，恰好 ​

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張誠聖

2026-06-10 20:11来自 粉丝订阅

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張誠聖

2026-06-09 22:22

口味是身体状态的精确镜像。人饿，是气不足。气足不思食，神满不思睡，这是修行的基本功，不是比喻，是生理事实。气一虚，嘴就馋，身体到处找东西来补那个漏。很多时候你以为是食欲，其实是气机在求救。 肾气不足必然思咸。体力劳动者口味重，油大盐多，因为每天耗的就是肾气。北方天寒地冻，肾气消耗 ​

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張誠聖

2026-06-08 20:39

丙午年，火上加火，天地是个大丹炉，人人是颗丹药。火运二十年才刚开始，虚火便已烧得遍地浮躁。熬夜的、嗜辣的、一点就着的，背后都是同一回事，火浮于上，根底是寒。外头多喧腾，里头就多空虚。这不是某一个人的状态，是时气。 在这样的时气里谈情绪稳定，不是修养，是功夫。物以稀为贵。当全世界都 ​

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張誠聖

2026-06-08 05:57

信什么，就归什么位。 现代人总说吸引力法则，总说什么向宇宙下订单，实则不然。其实，这是血脉里的规矩。土主信，万物生于土又归于土，你信什么，就等于把自己这块泥，捏成了什么坯子，就注定要进哪座窑、受哪般火。 古人讲得透，仁是木，义是金，礼是火，智是水，信是土。土不在显赫处，在最底下， ​

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張誠聖

2026-06-07 19:38

今天来唠唠，人在什么时候可以真正成为自己。 其实，人不是在某一天突然成为自己的，而是从你认出自己一直都不是自己的那一刻开始，反向走回去。 首先第一层，是认出你不是“你”。 很多时候，你以为是你在说话，其实是父母在你喉咙里发声。你以为是你在恨，是某个伤害过你的人借你的骨头在咬牙。屠 ​

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張誠聖

2026-06-06 19:23

富和贵是两种人生状态。富是阴性的积蓄与纳入，贵是阳性的升腾与生发。一个向外接引，一个向内深耕。今人常把富贵混作一团，甚至搬出血统虚名自抬身价，这恰是修行大忌：借他人之名充自己门面，神已外驰，气已外泄，里头越攀越空。 富，是应对外界信息和资源的能力，属阴，主纳。贵，是经营自己身心的 ​

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張誠聖

2026-06-05 21:11

生活不用太努力，但要足够认真。此心若明，何须咬牙切齿地活。 你见过哪个神仙攥着拳头逛自家后花园，若真把这人间当成了修行的道场，自然就懂了游戏三昧的味道，认真玩，却不当真。 得失不必全赖给风水运势，根子都在自家心性上打转。一念贪起，神就被钩了去；一念执著，气便郁结不散。说是外境困住 ​

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張誠聖

2026-06-05 16:44

诸位下午好，芒种吉祥。 今晚23:48:04交节，天地阳气至此达于极点。月运我们曾提过，本月火旺至极，燥烈异常，需格外防范中暑、火灾及心脑血管急症。 在收视反听阁的前期养藏指引中，我们持续以心法观想为主。但值此火气鼎盛之时，心神易浮越，过度内观反而徒增耗散。故本月三候，观想部分将暂歇，改 ​

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張誠聖

2026-06-05 16:30来自 粉丝订阅

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張誠聖

2026-06-04 23:01

人就像一棵树，在流泪的同时也在浇灌自己。 福祸本是一根藤上结的瓜，你抗拒的，恰是根基；你拥抱的，可能正在蛀空你。这棵树立在地上，阳光是天给的，土壤是命定的，唯独雨露，天上的雨和眼里的泪，它分不清，也不必分清。落到根上都是水。 人往前走，靠的是过往沤成的肥。那些你不敢回看的溃烂处， ​

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張誠聖

2026-06-03 22:40

养自己，养的从来不是皮囊，是元神。 多数人弄反了，认为补偿童年叫养，满足欲望叫养，打卡自律也叫养。实则这些不是养，是填坑。你心里有个洞，拼命往里塞东西，塞完还是空的。因为洞是执念挖的，你越喂，它越深。 真要养，先要分清两样东西：我想和我该。 我想，是欲望在背后提线。我该，是理性在 ​

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張誠聖

2026-06-02 23:44

夜深了，讲讲午睡。（[doge]） 睡这个字，其实古人用得很严。寢是躺卧，眠是闭目未睡，寐是闭目入觉，假寐是衣冠未解坐着打盹，而睡，本是坐寐，坐着入静，才算睡。六种情境，分得毫不含糊，而今人把趴桌闭眼统称午睡，粗了。可这一字之差，却是整条脉络的丢失。 这根脉络可以一直追溯到上古以夏至为 ​

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張誠聖

2026-06-02 17:57

这几年，陆续遇到不少客户因风致病，因空调致患。尤其今年整体，本就风火偏旺，厄尔尼诺年，天地如大炉，天热，郁热，风邪。越热，体内郁热越无出路。吃进去的肥甘，扛着的焦虑，化不开，全闷在血里。血管撑胀，血脂黏稠，人却不觉，只知晚间燥烦，阳不入阴，无空调不寐。 这便入了局。 夜半熟睡，后 ​

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張誠聖

2026-06-01 23:32

诸位晚上好，其实，看多了风水命理，翻透了那些排盘和格局，人反而会停下来，松一口气。 因为 看懂了。 一个普通人最大的幸运，是终于发现，自己手里已经握着最好的命。 遇难呈祥、贵人扶持，这些词听着气派，其实是拿劫难换来的。先要跌进坑里，再被人拉一把，那份惊，那份损，已然结结实实烙在身 ​

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張誠聖

2026-06-01 16:31

人生所有的机遇，都在恐惧里。 肾主恐，藏元精，是命门真火所居之处。人遇恐惧，最先起反应的便是肾气，那股从脊柱升起的寒意，不是虚弱，是先天能量在提闸。 怕什么，那里就藏着你的来路。 坎卦为水，外阴内阳，正对应恐惧的本质，表面是深渊，里面却伏着一爻真阳。所以道家讲，真火生于水中，生命 ​

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張誠聖

2026-06-01 12:35

童蒙养正，为圣功也。今日宜不内卷、不内耗、不操心，让自己回归赤子之心。 恰逢阴历四月十六，天地正气涵养己身，再造圣功，祝各位大朋友和小朋友们，六一儿童节快乐哇～ （个人想法，请辩证看待。） #一代人有一代人的六一##儿童节##全网热点共创计划##微博兴趣创作计划##诚圣今天写点儿啥# ​

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張誠聖

2026-06-01 00:00来自 粉丝订阅

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張誠聖

2026-05-31 23:30

在一个能独处的人面前炫耀，是自取其辱。 并不是他傲慢，其实是你没看懂。他能独处，是因心是满的，不用外物去填，不用他人认可去撑。这种满，来自专。专气致柔，能如婴儿。婴儿何须炫耀？他躺在那里，整个世界都围着他转，这是赤子之心，也是道家功夫的根。 心专了，看什么都通透。做饭时心在锅里， ​

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張誠聖

2026-05-30 19:13

人一定要对早睡有敬意，这敬意，是从懂了身体藏着的一本正经开始。修行角度看夜里那场深眠，不是单纯的休息，是天地给人留下的一段造化功夫。 一为养血。血足了，眼睛自得濡养，早起那刻视物清明，是肝血归位后的澄澈。凉血。心火不浮，脸上就不起痘，心里也不起急，面相跟着温润下来。养阴。阴分饱满 ​

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張誠聖

2026-05-29 23:31

有人说，得不到的都当成命运在替你挡灾。实则，得不到，是脾虚后生出的执念在闹。脾主意，土弱则意散，人总觉少了什么，非得攥住才安。 而那份非要不可的劲儿，不是志向，是心火顶着虚寒在烧。执念对应坤卦，根在土，火却是离卦生出来的。脾越虚，火越浮，熬夜晚睡是添柴，越急越虚，越虚越抓，一环扣 ​

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張誠聖

2026-05-28 22:53

真正的富有，是身边没有一个消耗你的人。 富有若只是一种感觉，那是想得什么便得什么，所求有度，知足即安。若是一个现实，那是所拥有的刚好接近或超过所需，不缺不滥。但若把富有当作生命状态来看，问题就深了。 生命本身是所有关系的总和，你身边若有一个消耗你的人，就是一个漏，修来的那点静气与 ​

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張誠聖

2026-05-27 17:18

最难渡的，是自己最该放的执念。 执念生于脾，脾藏意，对应己土。己土，就是这个“自己”的“己”。己土一困，人便困在某个意思里，不得自在。这己土走偏了，对面戊土鬼门便开。这不是比喻，是气机。 中医有脾困于湿。湿气黏腻，晨起头油面垢，身重如裹，百骸不展。你说这是病，这何尝不是执念的体感 ​

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張誠聖

2026-05-26 21:23

人须臾不可离流动。 一身之内，生理与心理便是一组活阴阳。心理活动属阳，五脏微循环属阴。你试着静下来，心理活动渐息，身体的气血运行反倒效率最高，不受精神干扰。身体想静时，脑子里又容易放电影般念头纷飞。这不是病，是人身自己会调节，一动一静自行配合，本自具足。 倘若执意压制，反倒生淤。 ​

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張誠聖

2026-05-26 20:25来自 粉丝订阅

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張誠聖

2026-05-25 19:11

高敏感也是灵根，但用对了是神通，用错了就是自缚。根器摆在那里，不去看世界，就等于自己把这份天赋埋进土里，还压了块石头。 你把感知撒向外，山河会呼吸，草木有魂魄，这些不是比喻，是实感。眼界撑开心量，气机自然条达。那种无形的助力，道家不讲玄虚，只讲顺，心顺了，周身气场便顺，灵感如活水 ​

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張誠聖

2026-05-24 23:07

养肝就是养命，也是养你心头的柔软。简单罗列七个日常习惯守住了，气顺了，日子就好过。 第一，亥时闭眼，把神收回来。睡好了，肝血一足，人自然温润，比什么补品都养人。 第二，清晨起来，拍拍身上的郁结。目前在收视反听阁有详细版指引，实证方便也收到了不错的反馈。 第三，学会哭，也学会不憋屈 ​

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張誠聖

2026-05-23 21:03

情绪良好，不代表情绪稳定。这个道理，不真修几年，是听不进去的。 情绪本是身心反馈的信使，但多数人的信使，早被自己截杀了。习惯压抑的人，已经不太会表达，身体在呐喊，意识却装聋作哑。演员是通过训练把情绪演出来，但那是技术，不是流露。大众更甚，忙着奔波，连演都顾不上，只剩一个僵掉的表情 ​

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張誠聖

2026-05-22 22:33

回答评论区关于经期喝茶的问题，结合自己专业引申拓展了一些和大家聊聊。【@晒太阳的舞小糖：想了解一下，经期不能喝茶的内涵[作揖]】 其实，每种食物甚至是物体都有他的“气”，这种“气”可以理解为能量趋势，就比如光脚站在石头上，如果你的注意力在石头上，这时候热量很快从双脚流出一样。 然后 ​

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張誠聖

2026-05-22 21:55

脸上长痘，是体内的淤堵终于憋不住，寻了个薄弱的出口往外翻。切勿只当皮肤病看，实则要注意，这是脏腑在借皮肤说话。 易长痘的体质，根子逃不出两个东西：一是堵，二是火。堵是实堵，胃肠里堆着没化开的食积，血脉里流着没运走的浊气。这类人大多从小就容易积食，长大了脑子和肠胃一样，什么都往里塞 ​

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張誠聖

2026-05-21 19:12

关于女性经期洗澡相关的问题，一直有很多争议。其实月信之时，沐浴断经之理，不在水温高低，而在出水刹那。 人在热汤中，腠理大开，阳气外越。出水后，湿气裹着余温迅速蒸发，体表卫气随之而散。体敏者可能会一个激灵，但体钝者无知无觉，寒湿已从开敞的毛孔直入冲任。下丘脑统管天癸，对温度斤斤计较 ​

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張誠聖

2026-05-21 18:14来自 粉丝订阅

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張誠聖

2026-05-20 23:00

执行力差的本质是不够爱自己，今天来讲讲原理。 迟迟不肯行动，不是懒，是阳气撑不住神。肾阳不足，人就畏缩，总觉得力气不够，等一个永远不会来的时机。脾阳不足，思虑就重，念头一个接一个缠成死结，还没迈步先把自己压垮了。这两把火一灭，肝胆得不到温养，决断力就废了。 风氺层面上，看一个人是 ​

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張誠聖

2026-05-19 23:19

成年人不需要社交。 这句话听着凉薄，实则是修行人该认的命。 社交从来不是刚需，是内在气机寻着同频共振的窗口。你身中有什么，外境便映什么，好比肝火旺的人自会寻香辣馆子，久之那火便越养越盛。一切相遇都是因缘和合，都是你当下那团心性在世间找的添柴人。这不是交朋友，是业力在互相喂养。 明 ​

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張誠聖

2026-05-18 19:36

会说话，根器在善。 不是人世间讲条件、论得失的那种善，是心体本来的那点纯明。王阳明讲致良知，致的就是这个东西。一颗心如果还被私欲裹着，被恐惧、贪求、傲慢缠绕着，它首先听不见自己。心体是浊的，内在就永远在自我纠缠，连自己真实的需求都分辨不清，常常在欲求中无意地伤害自己。这种人开口， ​

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張誠聖

2026-05-17 20:29

一生的终极追求，是内心的平静。 练功先练心。心神不定，气就浮，丹田是空的。不是去运气，是气随神走。念头纷乱时，周身气机跟着打架，经络怎么能通。心一静，身体比脑子聪明，它自己知道各归各位。筑基，筑的是心基。 看电视时，剧情跌宕，但你知道那是假的。那个不动的知道，就是你的神性。生活里 ​

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張誠聖

2026-05-16 22:26

省身与自戕，仅隔一线。 曾子三省，省的是忠、信、习，重心在诚，不在责。宗教忏悔，要义在发露消融，不是让你抱着罪过的尸首反复哭坟。反省本是收视反听、收回己心的功夫，能让人从真实经历中提炼智慧。可一到过度，便不是省，是执。 悔恨这股能量，五行属金，内应肺与大肠。忧悲挂念，先伤肺气，再 ​

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張誠聖

2026-05-15 21:57

容易紧张，因主体不立。 风氺有客强主弱之局，宅大无遮，气直来直去，居者神散。人心亦然。主客颠倒，你的神便不住在自己身中，散出去，附在外人外物上。别人一动念头，你心里已起风浪。这不是敏感，是失了中位。 常见一种人，外人说什么都听，自家人说话当耳旁风。表面是客气，实则是把主位拱手让人 ​

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張誠聖

2026-05-15 21:54来自 粉丝订阅

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張誠聖

2026-05-14 16:09

分析本身，常人都会为想得越多越周密，然万物过犹不及，过度分析就是障碍。 禅门问过一句话，当你思考时，脑子里那个声音是谁？这一问直指根本。清净的时候，念头像山泉，自然流淌，该来的灵光忽然就来了，那不是你想出来的，是它自己找上门的。这时候你不过是个接应的人，事来则应，事去则空，毫不费 ​

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張誠聖

2026-05-13 19:12

脾虚减肥，得从阳火处下手。土不制水，是因为底下没火。 你去看，脾虚型肥胖的这类人喝凉水都觉着胖，其实是身体里缺一把烧水的柴。肾阳是灶底的火，心阳是锅上的汽，火一熄，水就沤着，成了湿气，堆在腰腹上松垮垮的。脾主肌肉，阳不够的时候肌肉无力，人就想躺着。脾主意，意乱了就思虑纷纷，总想些 ​

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張誠聖

2026-05-12 21:06

为何说建议不要在小环境中待太久，因久居小境，神气易窒，此乃双重之困。 一困于形。古人之居，卧室虽仅容膝，天井必留一窍，为的是通天透地。若一生足不出户，目不接远山，再大的宅院也是精致牢笼。形局促则气机不畅，气不畅则心量狭小，神魂亦随之昏沉。这不是贫富的事，这是断了活气的源头。 二困 ​

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張誠聖

2026-05-12 17:18

人真的会突然变得很好，人变好，不是磨出来的，是松下来的。 咬紧的牙关一松，横在胸口的那股浊气就散了。肩背像冻土化开，晚饭时脾胃突然知道饿了。不是病去了，是人不捣乱了。人一不捣乱，先天那点和合之气就开始归位，自己修补自己。 这叫心死则神活。死的，是那团非要如何的妄心；活的，是本来清 ​

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張誠聖

2026-05-11 23:10

心被拴住，人便不得自在。可拴住你的，未必是铁链，更多是一个念头、一种身份、一段过往，或是对明天的谋划。古人讲，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。三心不可得，不是让你消灭念头，是教你看透它们本抓不住，也留不住，本无实体。一旦实打实地去抓，便着了相，神就滞在那里，成了疲惫的根 ​

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張誠聖

2026-05-11 17:33

各位同修下午好，近来的微博，发得少，写得长。有读者私信说读着吃力，也有人问为什么不多发一些。这些反馈我都看了，今日一并聊聊。 少发，不是没话讲，是话多了散神。人一天的精气有限，东拉西扯，看着热闹，实则把自己耗薄了。不如收回来，蓄着，等火候到了再透出那么几句。少言，是惜气，也是惜神 ​

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張誠聖

2026-05-11 11:28

一个人最顶级的能力，是屏蔽。 天地之间，唯人最灵。灵在何处，在一心能主。 修道人看世间纷扰，如看风中尘。尘自飞扬，不因我而动；我若随之，便是自弃其主。君子知道止，这止字，便是门。门内是自家田地，门外是他人因果。门不设，盗贼自入，神明不安。 知止定静安虑得，这六个字是一步功夫。止是 ​

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張誠聖

2026-05-10 22:39来自 粉丝订阅

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張誠聖

2026-05-09 23:25

腹软如绵，百病不缠。很多女性女人小腹松坠、触手冰凉，或虽饱满却按之如棉，不是胖，是脾气衰微，中气下陷。 脾主大腹，这块肉归它管。脾气一虚，运化无权，水谷精微不能升清，反化为湿，沤在带脉一圈，就成了小肚子，这不是值得焦虑的缺陷，是身体在用最朴素的方式提醒你，中土失守了。 道家讲意到 ​

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張誠聖

2026-05-08 21:38

少说违心的话，神不散。 少操别人的业，神不耗。 少悬明日的愁，神不驰。 到点就睡，神归舍。 疑结解开，神归位。 不甘放下，神归真。 （个人想法，请辩证看待。） #几千的工资到底有什么好勾心斗角的##养生最关键的是调神##全网热点共创计划##微博兴趣创作计划##诚圣今天写点儿啥# ​

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張誠聖

2026-05-08 20:12

今日依旧是修行贴长文。上工调神，这四个字是修行养生之总纲，世间养生法门万千，说到底只分三等。 第一，下工调形。筋骨皮肉，吃什么、练哪处、按哪个穴位，日日勤拂拭，却不知屋里主人已走了许久。形是神的宅子，宅子修得再华丽，主人不在，蛛网横生。 第二，中工调气。吐纳导引，子午流注，气脉周 ​

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張誠聖

2026-05-07 19:13

天得一以清。这个一，是没分裂的状态。人一旦内外合一，没有二心，那就是在接近真人的路上。 真，未必是纯善。真诚的坏，起码坏得明白，是真小人。真诚的好，是真君子。小人伤人但不自伤，君子利人同时利己，唯独伪君子最麻烦，自己跟自己打架，言行心三者拧着，光维持那个假就把元气耗去大半。这种人 ​

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張誠聖

2026-05-06 23:14

焦虑之根，不在脑中，在脾土。脾这个小世界崩了，湿气就会像烂泥，压得肾阳抬不起头。肾主恐，底气一泄，人就无故心慌。肝胆属木，困在脾土的淤滞里，枝条展不开，谋略与决断便萎缩。 换句话说，你看看上面的话，所谓焦虑，不过是犹豫与恐惧的交织，是木郁水寒的果。 坎水寒，后天离火便无根。离为虚 ​

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張誠聖

2026-05-06 19:44

很多时候，极致的重复，是很好的捷径。 多数人看不上重复，觉得那是笨功夫，但他们不知道的是，重复是最高效的验证工具。一件事对不对，不用算，不用猜，闷头做上几百遍，答案自然浮出来。 能通的，路越走越宽。不能通的，失败的反馈一层层叠上来，每一层都是反向经验，比成功更金贵。修行人管这叫磨 ​

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張誠聖

2026-05-05 19:10来自 粉丝订阅

【收视返听阁】丙午年立夏（19:48:27交节）初候共修指南（5月5日－5月9日）阁内公告此乃【收视返… 更多完整内容可加入圈子查看http://t.cn/AX4yoUA9 ​

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張誠聖

2026-05-05 17:11

其实很多时候，散乱都是生活的常态，心随境转，神因物迁，慢慢就会给自己变成无主线的活法，命不由己，气不归元，日常中，什么都掺和，什么都应承，最后活成一团被撕扯的棉絮。 所以尽早立下生活的主线，是收敛识神，让真意作主。人心里有了桩，拒绝就是一句话的事，不拖泥不带水，心里也不积怨，敢于 ​

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