醉来长袖舞鸡鸣

2026-07-02 23:41来自 微博轻享版

除了细密严谨的训诂，乾嘉学者还有精审的校勘功夫，因为古籍的流传中，传钞之讹以外，难道就没有人为的篡改吗？只要看一下当时的乾隆御纂《四库全书》，本身就是对书籍中有碍观瞻的违碍之辞进行“修理”的，《四库全书》的编定称为“修”，也算是专制君王的得意发明吧！要求儒学元典的本真，当然校勘功 ​

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2026-06-30 23:51来自 微博轻享版

伤心人别有怀抱，眼中之景皆为情之幻化，情之愈深，景之愈凄；景之愈凄，情之愈著。左氏的一首《游废园》就被王灼评为“写凄凉荒寂情境入神”之笔。甚至在黄仲则眼中，左杏庄的凄苦荒寂之词远胜于柳耆卿的“晓风残月”，所谓“晓风残月断肠时，谁能写得如许深至？”下面我们就来读一读这首别有怀抱的《 ​

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2026-06-30 00:59来自 微博轻享版

这段真的好美呀 [并不简单]学术和才情并不重复…重复10086遍 当时文坛重量级人物王昶在为钱塘布衣诗人李堂的诗集作题辞时，对布衣诗人的作品给予了极高的评价：“始信风骚在逸民。”这无疑是对布衣诗人文化价值的认可和重视。文学是社会构成与社会心态的反映，经由它应该听到构成社会的各种震动和各种 ​

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2026-06-29 22:50来自 微博轻享版

张纶英（1798—？），字婉紃，张琦三女。同邑监生孙劼妻。自幼与姊妹共学诗，宗汉魏，不为绮丽语，显示出“力遒骨峻”的男儿气概。其所著《绿槐书屋诗》，“多家庭骨肉敦勖思念劳苦之篇。蔼然孝悌友爱，缠绵悱恻，自肺腑流出。词洁而体清，力遒而骨峻。当其得志，倏与神会。读至《纪梦》四章，萧然草莱 ​

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2026-06-28 23:00来自 微博轻享版

好撕脸皮的论调[允悲] 长辈无法用阿谀奉承明着教导子弟 就借圣人的“谦逊”去诱导他们 我们可以先来看一看一直被世人公认的美德：谦和恭俭，竟为何物？狂狷者，性必傲也；谦俭者，自是世人眼中之高品。陆继辂为此专门撰文一篇，细作辨证，名曰《谦俭二义说》，兹引述如下： 世俗动称谦与俭，始吾信其 ​

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2026-06-28 22:55来自 微博轻享版

智识阶级之疏狂 不光常州一府，大凡在某个领域有所发明成就的学者，关于他们的行为，当时就有“疯人疯语”“狂狷怪异”之评。深究之，这些皮相之见本是“意识解组”时代的精神哲学问题。纵观古今历史，在专制政权的威逼利诱下，士人的共性特征越发显著，个性逐渐淡化，以至丧失，个性的丧失必然带来精 ​

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2026-06-28 00:36来自 微博轻享版

东林党的学术主张是晚明时期儒家道德哲学与经世意识汇合的产物，他们完全将结党活动视为文人参与国家事务的理想渠道，并主动把它与过去的“私党”区分开来，声称这是他们所寻找的济世方式的一种选择。所以，谢国桢先生在《明清之际党社运动考》中如此评价顾氏之学问：“泾阳的学问，与其说是一个哲学家 ​

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2026-06-25 14:19来自 微博轻享版

阴历元旦便为具有类似意义的特殊节庆。某则传闻曾提到:广东的清遗民汪兆镛每逢阴历元旦,必穿着朝衣向北叩拜;有一年恰巧同父异母胞弟、也是革命巨子的汪兆铭(1883-1944)前来拜年,故意拉他一起叩拜。传闻难免以讹传讹,不见得属于实况①,却显现时节仪式对遗民具备的政治意涵。像在《澄斋日记》中,每逢阴历 ​

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2026-06-24 23:13来自 微博轻享版

民为人担任“题主”(按:指丧家请人在木主上题署死者的衔名,如书“某封谥某官显考某公”),负责掌持祭仪,更属常见。由于民初尚属传统到现代的过渡阶段，基层民间仍有人尊崇昔日的科场功名,略有名望之人往往会邀请具有翰林、进士地位者,来主持家中的丧礼、题主等仪式。如此的风气进入民国后迄仍未衰。1917 ​

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2026-06-22 13:09来自 微博轻享版

偶然得《主角》亲签 时值电视剧完播 太后开始追了 发现了她闺女的藏书 哈哈[哈哈] 彼时在刷茅奖全系列（41/53 当然失败了！《我在高原》《李自成》这种一年很难读完） 又恰好请老爹给我买了两个新书架 正在胡乱花钱想塞满呢[允悲]机缘巧合，淘到这本 #主角##电视剧主角# ​

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2026-06-20 23:59来自 微博轻享版

宇文所安避开了永无止境的小李诗艳情/比兴绵延，尽管他构建的迷人手抄本情境是主观的。刘永济之外，宇文所安给出了折中方案[可爱] 刘永济这种阅读实践中对于比兴原则的处理，对于我们来说还有更多意义。它构成了对于现代学术研究思路的一个反思。这里以李商隐为例子来说明问题。常州词派的比兴寄托与 ​

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2026-06-20 23:28来自 微博轻享版

是位很温情、很性情的治学者[苦涩] 静安看见的是浙西经/浙东史的方法论 尔田自己的初衷一直是先从文辞入门 比如小李艳语写忧乱的寄托 所以编年考证是认识人的方法 王国维在给张尔田《玉谿生年谱会笺》写的“序言”里说：“君尝与余论浙东、西学派，谓浙东自梨洲、季野、谢山，以迄实斋，其学多长于史 ​

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2026-06-19 23:18来自 微博轻享版

学词（来尽力达到元好问的水平）是技术问题，他认为，笔力是难以望其项背的，所以贵在人；[可爱]但学词学是不能无我的——“文学史固然也是客观的，然而被它叙述的文学的本身，并不是客观的”——常州比兴寄托，重意不重文被尔田反复地强调，即使他处于一个极度敏感时事、并无红窗小院的时代。[爱你]作

我费尽心思，也只能达到遗山的水准 [白眼][白眼][白眼] 《与龙榆生论苏辛词》：“尊论提倡苏辛，言之未免太易。自来学苏辛，能成就者绝少。即培老亦只能到须溪耳。苏辛笔力如锥画沙，非读破万卷不能。谈何容易。磊落激扬，不从书卷中来，皆客气也。以客气求苏辛，去之愈远。古丈学苏，偶一为之，半塘 ​

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2026-06-19 23:12来自 微博轻享版

我费尽心思，也只能达到遗山的水准 [白眼][白眼][白眼] 《与龙榆生论苏辛词》：“尊论提倡苏辛，言之未免太易。自来学苏辛，能成就者绝少。即培老亦只能到须溪耳。苏辛笔力如锥画沙，非读破万卷不能。谈何容易。磊落激扬，不从书卷中来，皆客气也。以客气求苏辛，去之愈远。古丈学苏，偶一为之，半塘 ​

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2026-06-18 14:36来自 微博轻享版

张惠言只说石榴花喻有才德之士，多子的榴花残破，还有缅怀故国的意思。[吃瓜]“非详稽博考，则亦不能证明”常州词派早期偏伦理比兴的情绪东西，所以，尔田也是对夏的考据工作有所认可的。 尽管二人的分歧暂无调和，他无疑是支持考证通情志的。（采田真好真客气哈哈哈[爱你]

忠怨交织 张尔田对晚清词学史评论特别注重从“词史”的角度来阐述词的创作风格的变化。“词史”之说最先由常州词派理论家周济提出，他说：“感慨所寄，不过盛衰：或绸缪未雨，或太息厝薪，或己溺己饥，或独清独醒，随其人之性情学问境地，莫不有由衷之言。见事多，识理透，可为后人论世之资。诗有史， ​

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2026-06-18 13:49来自 微博轻享版

忠怨交织 张尔田对晚清词学史评论特别注重从“词史”的角度来阐述词的创作风格的变化。“词史”之说最先由常州词派理论家周济提出，他说：“感慨所寄，不过盛衰：或绸缪未雨，或太息厝薪，或己溺己饥，或独清独醒，随其人之性情学问境地，莫不有由衷之言。见事多，识理透，可为后人论世之资。诗有史， ​

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2026-06-17 22:09来自 微博轻享版

常州 其文小 其声哀[心] 四部丛刊本《词选序》如下： 词者，盖出于唐之诗人，采乐府之音，以制新律，因系其词，故曰词。《传》曰：意内而言外者谓之词。其缘情造端，兴于微言，以相感动。极命风谣，里巷男女哀乐，以道贤人君子幽约怨诽不能自言之情，低徊要眇，以喻其致。盖诗之比兴，变风之义，骚人之 ​

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2026-06-17 21:40来自 微博轻享版

龙榆生说：“自常州词派崇比兴以尊词体，而佻巧浮滑之风息。同治、光绪以来，国家多故，内忧外患，更迭相乘。士大夫怵于国势之危微，相率以幽隐之词，借抒忠愤。其笃学之士，又移其校勘经籍之力，以从事于词籍之整理与校刊。以是数十年间，词风特盛；非特为清词之光荣结局，亦数千年来词学之总结束时期 ​

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2026-06-15 09:21来自 微博轻享版

只求诗对好，不怕两重丧 1 国初有人自称林和靖七世孙，杭人戏赠诗曰：“和靖从来不娶妻，如何七代有孙儿？若非童种与鹤种，定是瓜皮搭李皮。”至今传诵，以为笑具。盖讥人妄托遥遥华胄也。  2 又一生作诗喜联对句，有云：“舍弟江南死，家兄塞北亡。”询其所以，惟一身实未尝有兄弟也。时人续之曰： ​

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2026-06-14 23:21来自 微博轻享版

沙漠狩猎依然是一种十分流行的休闲方式，也是埃及统治阶层彰显地位的有力手段。图坦卡蒙在吉萨高原狮身人面像附近建了一个狩猎休憩所，以便玩累了有个休息的地方。狩猎故事也是向宾客们炫耀的谈资；图坦卡蒙的祖父阿蒙霍特普三世甚至还为成功猎狮和猎捕野公牛一事发行过纪念性圣甲虫。当时与今天一样， ​

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2026-06-14 23:20来自 微博轻享版

古埃及人称“铁”为biayt，这个词也有“奇迹”或“神奇”的意思。不过有证据显示，好奇的古埃及人对陨铁的来源也曾寻根问底。在图坦卡蒙之前的1000年，埃及祭司们编写过一套现存最早的宗教典籍；书写在王陵墓室的墙上，今人称作金字塔文献。文献中有协助法老飞升加入星辰行列的祷文，有帮助法老化为星 ​

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2026-06-12 19:04来自 微博轻享版

天啊 姐也是要体验打车回天津了[允悲]今天买太多遭报应了[苦涩] ​

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2026-06-06 18:45来自 微博轻享版

费奥多尔·米哈依洛维奇·陀思妥耶夫斯基一八二一年十一月十一日生于莫斯科马利亚医院。父亲是这所贫民医院的医生。费奥多尔有六个兄弟姐妹，他是次子，全家人挤在仅有两居室的医院左耳房内（后改建为陀思妥耶夫斯基纪念馆）。一八三七年，商人家庭出身的陀氏之母去世。次年，费奥多尔进入彼得堡军事工程 ​

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2026-06-04 14:12来自 微博轻享版

看来，持“诗中有画”论者所举的例子，并不能自圆其说。真正代表王维成就的佳句都无法入画，可画的只不过是些较一般的诗句。这倒支持了张岱的观点：“诗中有画，画中有诗，因摩诘一身兼此二妙，故连合言之。若以有诗句之画作画，画不能佳；以有画意之诗为诗，诗必不妙。”其实，只要我们摆脱“诗中有画 ​

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2026-06-03 22:55来自 微博轻享版

1.将四人的姓氏排成“王杨卢骆”这特定的顺序，据说寓有品第文章的意义，这是我们熟知的事实。但除这人为的年龄的距离更重要的一点，便是性格的差异。在性格上四杰也天然形成两种类型，卢骆一类，王杨一类。诚然，四人都是历史上著名的“浮躁浅露”不能“致远”的殷鉴，每人“丑行”的事例，都被谨慎的 ​

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2026-06-02 00:21来自 微博轻享版

1959年夏末，他跟随父母从北非来到伦敦。据说当时有热浪——不过八十九华氏度——而且“闷热”，这个词罗兰以前不知道。他对此颇为不屑，在他引以为傲的家乡，半晌午的光是一片刺眼的白，热浪从地上弹起来砸在你脸上，蝉是寂静无声的。他本可以跟亲戚们说。然而，他却只跟自己说了。在里士满，他同母异 ​

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2026-05-31 22:37来自 微博轻享版

很多作品包括一些名作，都不是由一个完整的构思形成的。最经典的例证是贾岛的《江上忆吴处士》，据说他漫步于渭水边，偶然而得“落叶满长安”一句，苦思不得其续。还有“独行潭底影”一句，三年才对出下句“数息树边身”。更有李贺，总是让个小奚奴背着锦囊随他出游，得句如采撷花瓣似的投入锦囊，回 ​

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2026-05-30 19:51来自 微博轻享版

王船山：起承转收不过是叙述结构的一种，古人从不株守 且道“卢家少妇”一诗作何解？是何章法？ （：这个应该是起承放放放放放[喵喵]） 又如“火树银花合”，浑然一气； （这个是起落落落…fade………………） “亦知戍不返”，曲折无端。 （这首难道不是起承转合吗？[费解][费解][费解]末句正是假设 ​

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2026-05-30 18:54来自 微博轻享版

叶弘勋《诗法初津》“章法说”曾举荆何《易水歌》为例，说“风萧萧兮”是起，“易水寒”是承，“壮士一去兮”是转，“不复还”是合。这恐怕是很难让人首肯的。又解王翰《凉州词》二首之二云：“前（首）言征战不回，已见凉州不堪矣，次言平日塞外风沙春犹凛冽，忽听笳声闻折柳，猛忆长安花鸟应阑，杨柳 ​

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2026-05-28 22:20来自 微博轻享版

[允悲]刘钟明赢了 #辛纳法网爆冷出局# ​

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2026-05-28 16:33来自 微博轻享版

豆叶儿早年外语不行，读的不中不西，意境论又兼采饮冰，很混杂[并不简单][并不简单] 话说人间词话为啥会如此high acceptance呢～ 《人间词话删稿》说“言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、神韵，末也。有境界而二者随之矣”，明显将“境界”作为文学的本体来把握，这就与传统诗学很少相 ​

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2026-05-27 23:15来自 微博轻享版

现在《全唐诗》卷二八三李益《送客还幽州》： 惆怅秦城送独归，蓟门云树远依依。秋来莫射南飞雁，从遣乘春更北飞。 同卷《春夜闻笛》： 寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。 《全唐诗》卷二八五李端《送黎兵曹往陕府结婚》： 奠雁逢良日，行媒及仲春。 王国维《人间词甲 ​

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2026-05-27 23:07来自 微博轻享版

果然后文分层了（典故级别的）意象指称和（自然物象级别）的[可爱] 叶朗先生的看法代表着另一种理解。他认为在中国传统美学中，情景交融所规定的概念，是意象而不是意境。中国传统美学将“意象”视为艺术的本体，而“意象”的基本规定就是情景交融，由此构成一个包含着意蕴于自身的一个完整的感性世界 ​

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2026-05-27 15:20来自 微博轻享版

张船山字好好看 提醒朕要重温一下那篇乾嘉自我表现极端倾向[苦涩] 金陵生！没你俺们怎么活～[抓狂] #文辞有迹尚如此# ​

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2026-05-25 23:22来自 微博轻享版

[苦涩][苦涩][苦涩] 梅村顶不住压力，于顺治十年九月应召赴京，作了“贰臣”，这已是姜垓病故以后的事了，这也是姜垓最不愿看到的事情。梅村以后愧悔交加，自责甚重，说自己“竟一钱不值何须说”，不知愧悔之中是否还忆及姜垓对自己的劝告。当时劝止梅村者，还有著名的“明末四公子”之一的侯方域，梅 ​

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2026-05-25 22:30来自 微博轻享版

忆奉重华名，遣往敬亭山 明朝覆灭、崇祯自缢这种时代巨变，对姜埰的冲击实在太大了。崇祯能够将他从监狱里释放出来，谪戍宣州卫，在姜埰看来，实属皇恩浩荡。国亡君死后，这种先帝的遣戍在他看来是不可更改的宿命。尽管南明弘光帝赦免了他，但他依然认为这不能算数，秉承崇祯遗命，最终到达宣州，成为 ​

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2026-05-23 23:39来自 微博轻享版

有趣的反语：一队夷齐下首阳 （ps这个关河是青山望断河吗～不够严丝合缝呀[抓狂] 濠濮悠然别墅间，小桥流水荻芦湾。 西风摇落龙蛇动，北斗阑干车马闲。 黄耳书来传洛邑，文身人去避荆蛮。 江头东望关河杳，几见思乡庾子山。 诗开头写聚会地点即刘旅皇居处之环境悠然，有所谓“濠濮间想”，此用《世说 ​

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2026-05-17 00:50来自 微博轻享版

明儿我一定要查查ju除了皮肤病 有没有遭受过踝关节疾病[并不简单]第三遍儿读开始了 发现他对脚踝受伤和走路摇晃情有独钟？马人第一幕就是被坏学生扎穿小腿；百合第一章也有个肿胀；兔子疑似逃婚被牧师找回前有一段打球受伤 [坏笑]伏案太久供血不足吧，哈哈 生活之音听起来都是非同寻常地轻飘飘平淡淡 ​

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2026-05-15 19:54来自 微博轻享版

梦境的世界是连续而真实的，齐格弗里被斩杀后，就再也不能复现 这个幻象使我非常震惊。当然，我意识到，这是一个英雄和太阳的神话，一出死亡和复活的戏剧，以那只埃及圣甲虫为象征的再生。在要结束的时候，新的一天的黎明本来应该随之到来，结果到来的却是令人难以忍受的血流喷涌——在我看来，这似乎 ​

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2026-05-12 23:26来自 微博轻享版

因为浓厚的海风、绵连存在而粗糙的渔民的手，这本小书美的简直不像短篇集了😊“这是地域的，也是非地域的；麦克劳德的布雷顿角居所无处不在，任何人只消一步便能跨入。” #金刀谁剪两三枝# ​

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2026-05-10 23:47来自 微博轻享版

1256-1271 坚持复仇的德蒙福特家后生在教堂nen死了Edward小亲戚 国际丑闻甚至在但丁老师这儿留下了痕迹[吃惊]！ 他把自己的心 留在了英格兰的泰晤士河边～🎵 其中第一个威胁便是德·蒙福特家族的阴影——他的表弟、西蒙·德·蒙福特的儿子盖伊就是其中的代表。盖伊和他的兄弟西蒙（于1271年去世）在父 ​

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2026-05-10 23:39来自 微博轻享版

卢埃林觉得禁止修建城堡的命令并非来自国王本意[并不简单]Edward计划通过默许Mortimer偷偷修搞殖民式吞并……[二哈] 回信中表示已收到国王6月20日在威斯敏斯特发出的谕令，要求卢埃林不得在阿伯米尔附近的领地上建造城堡，也不得在那里建立城镇或市场，以免损害邻近地区的利益。卢埃林坚信，这份谕令并 ​

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2026-05-10 00:29来自 微博轻享版

因为被“彭越醢醯”了…[允悲] 关于暴行问题，我们将在后续章节中详细探讨。需要指出的是，资料来源的偏见极大地影响了我们对这一问题的看法，而且暴行很可能出自双方之手。如果威尔士确实存在更为残酷的战争方式，那么“谁先发起战争”便成为一个重要问题。卢埃林·阿普·格鲁弗德因其同胞未能获得中世 ​

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2026-05-09 23:36来自 微博轻享版

金雀花的三张：爱一、理茬和无地王。[可爱]陆续会画更多的 今天画John时候明显发现能画真人了，那十几张线稿还是挺有用的[鼓掌]热爱就是进步，加油！ #金刀谁剪两三枝# ​

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2026-05-08 23:19来自 微博轻享版

威尔士领袖的统治体系中，核心力量便是其身边的军事团队，这支队伍实际上是一支常备军，被称为“teulu”。这支队伍通常由亲属和其他贵族组成，其中包括那些正在积累军功、谋求晋升的年轻贵族。其中一些人后来可能成为重要的贵族领袖，并拥有自己的“teulu”。不过，那些不属于自由民阶层的人无法加入“ ​

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2026-05-08 20:13来自 微博轻享版

“那儿有个水池，”他说，“过来挖吧。”他们照做后找到了水池。“现在，”他继续问道，“告诉我水池里有什么？”但他们羞于回答，保持沉默。“我可以告诉你们，”男孩说，“水池里有两个容器。”他们检查后发现确实如此。他又问：“容器里装着什么？”他们仍不说话。“里面有一顶帐篷，”男孩说，“把 ​

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2026-05-06 23:54来自 微博轻享版

不给钱就抄您家[嘘][嘘][嘘] 这个建议落到了肥沃的土壤上。国王认为政府未能向他提供资金是故意的。斯特拉特福德并不全心全意地支持战争，爱德华说:“我相信大主教希望我因为缺钱而被出卖并被杀死。”十一月底，爱德华带着一小群跟随者沿泰晤士河航行，夜间意外到达伦敦塔。他怒气冲冲地在火炬的光线 ​

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2026-05-06 23:49来自 微博轻享版

大嘤老牌儿支柱产业之：卖羊毛[允悲] 不过，他的战略借鉴了祖父的做法。由于与低地国家及德国的诸侯联军作战所需的巨额开支，他面临着类似的问题。爱德华不仅不得不将自己的军队运送到海外，还出于一种错误的慷慨之举，暂时支付双倍军饷；同时，他还向盟友提供了大量补贴。1338年初，皇家使者估计所需 ​

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2026-05-05 23:34来自 微博轻享版

权贵们在出征时也会带着自己的骑士和扈从随行。1297年，诺托尔克伯爵同意为苏格兰战争提供130名骑兵。1319年兰开斯特的托马斯在围攻贝里克时，其扈从人数可能多达500人；他的家臣规模甚至可与国王的相媲美。这些权贵们通过名为“契约”的文书来招募追随者。已知最早的此类契约出自1270年，是爱德华一世 ​

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2026-05-04 15:35来自 微博轻享版

为了强调围绕在这一概念周围的一些悖论，并且帮助我们了解真正处于危机中的是什么，让我们首先看一个故事——讲述了一个人经过大西洋中央航道（Middle Passage）却得以幸存下来的经历。1745年前后，奥拉达·艾奎亚诺（Olaudah Equiano）出生于贝宁王国的某个乡村中。他11岁的时候被绑架，最终被卖给比夫 ​

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2026-05-03 23:29来自 微博轻享版

如果你毫无准备地阅读布莱克斯通在其《评论集》中关于国王“超身体”或“政治身体”的描述——这种描述既奇特又精妙——那么要质疑“国王具有双重身份”的理论确实相当困难。这一章节巧妙地总结了几个世纪以来政治思想和法律理论的成果。从他的文字中，我们仿佛看到了这样一种专制主义的形象：它并非像 ​

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2026-05-02 10:28来自 微博轻享版

啊？？？？！！！！！！[苦涩][白蜡烛] ​

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2026-04-28 22:01来自 微博轻享版

文明大家族[嘘][嘘][嘘] *原文中的三句话分别是：“God’s eys！”“God’s legs！”“By the Lord’s feet！”说明约翰王的家人都喜欢用上帝的身体部位 ( 眼睛、腿和脚 ) 来咒骂。 约翰王本身就是一个令人瞩目的人。他的个子略低于中等身材，身高大约为 5 英尺 6.5 英寸。此时的他已经步入 ​

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2026-04-28 13:35来自 微博轻享版

嗨大家！！！天津的朋友们看到了吗！！！[并不简单] 掏出我的《云朵收集者手册》！！！ “那究竟是什么？”当人们看到悬球状云的照片时，通常都会是这种反应。悬球状云也叫乳状云，这些附属特征从云层平滑或粗糙的底部悬吊下来，看上去就像是牛羊的乳房（“mamma”在拉丁语中的意思就是乳房）。 有着 ​

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2026-04-27 23:48来自 微博轻享版

假如说有哪个群体一向为金雀花王朝施政时所倚重，那就是贵族阶层，也就是所谓的“直属封臣” ( tenants-in-chief ) 了：这个阶层的主要法律事务并不由中层官僚来裁决，而是直接由国王本人来处理。因为，正像英国许多行政部门的日常运作当时正在变得日益僵化一样，王室对社会顶层的统治似乎也变得比 ​

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2026-04-23 09:53来自 微博轻享版

“杭州文明的进步，比上海还来得迅速，因为上海城里依然到处有湫隘不平的街道存在”，“性和平，从来没有执兵器自卫，或是和别人无端寻衅的事情”，“平时总是可以缓缓地做事，缓缓地吃饭，缓缓地走路，过的是平安舒泰的日子”，这三句分别是象恭、徐宝山、郭挹清文中关于杭州和杭州人的议论；自然，也 ​

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2026-04-23 09:52来自 微博轻享版

遗民是世袭的吗？ 命题由一个叫徐介的遗民提出。他也是浙人，字狷石，明末诸生，亡国后，“弃田庐，白衣冠徜佯山水间如狂”。有一天，徐介往访另一位遗民朋友应为谦（应为谦与梨洲一样，也在康熙博学鸿词科征召之列而辞之），见后者满面愁容，问之而得回答：“主臣（惶恐）！以儿子将就试耳。”这时 ​

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2026-04-22 23:41来自 微博轻享版

小黄天天因为买书和人起争执[允悲] 事情真可谓波澜迭起。然而全氏之述未可尽信，例如吕留良与吴之振交恶，其事固有，原因却未必是淡生堂购书风波，《吕留良年谱长编》作者卞僧慧借别的资料考证认为，吕、吴疏远经过与全祖望所说“殊不相应。其事恐非如祖望所云者矣”。另外，所谓“用晦父子，俱北面 ​

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2026-04-22 23:36来自 微博轻享版

柳敬亭本名曹逢春，原是泰州一个不良少年，“犷悍无赖”，能臣李三才抚淮期间，“缉地方恶人，有司以逢春应，乃走”，逃往他乡。但这人却是演艺的天才，流浪间混迹书场，“耳剽久”，仅靠耳濡目染，便无师自通，学会了说书，并将自己性情充分融合、释放其中，眉飞色舞、声情并茂、淋漓尽致，达到普 ​

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2026-04-18 00:18来自 微博轻享版

依旧觉得这首差点意思～ 我为啥总是将登金山也背诵成入蜀期间的作品呢 海门歌[1] 岷峨东下江水长[2]，远从井络来吴乡[3]。奔涛万里始一曲[4]，古之天堑维朱方[5]。北界中原壮南纪[6]，鱼龙日月相回翔[7]。中流一岛号浮玉[8]，登高眺远何茫茫。长空飞鸟去不尽，江海一气同青苍。山外两峰远奇绝[9]，双 ​

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2026-04-15 23:45来自 微博轻享版

莱芜三面环山，西面平地与泰安为邻，这种东高西低的地理形势构成了莱芜八景中最富诗意的一景：汶水西流。 《诗经·齐风·载驱》讥讽鲁桓公妻子文姜回齐国与哥哥襄公私会，其中描述了往返齐鲁必经之地“汶水”：“汶水汤汤，行人彭彭。鲁道有荡，齐子翱翔。汶水滔滔，行人儦儦。鲁道有荡，齐子游遨。” 明 ​

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2026-04-10 23:37来自 微博轻享版

肖斯塔科维奇肖赛铩羽而归[喵喵] 第一届肖邦国际钢琴大赛的演奏曲目是：规定曲目——肖邦的《升f小调波兰舞曲》；任选曲目有一首叙事曲、两首前奏曲、两首夜曲、两首练习曲、两首玛祖卡舞曲。 为准备那次大赛，肖斯塔科维奇投入了百分之百的精力。 在前往华沙的一个星期之前，也就是在1927年1月14日那 ​

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2026-03-29 23:20来自 微博轻享版

关于霍默（3）老好人没脾气… 性格保守没脾气？nonono！ 几年的打工仔学徒生涯之后，Winslow认识了两个学徒好友，并熟悉了其他以此为生的小艺术家们，也频繁参与社会艺术展览：他站在Pierre Edouard Frère（法国画家，常展出《剥豌豆》）的作品前直言：“I am going to paint.”别人问他要画啥的时候 ​

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2026-03-27 08:31来自 微博轻享版

精神越发达，生存能力越低下[思考] 布家的衰落显然有着“横看成岭侧成峰”的意味。他们一方面体质越来越差，意志越来越弱，想法越来越务虚，社会形象越来越不体面，他们当然退化了，也非市民化了。另一方面，如果说德国市民阶级是文化精英，如果说通晓其时代的高雅文化是这个阶级的基本特征，那么，不 ​

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2026-03-17 18:16来自 微博轻享版

关于W·霍默的小误会（2） [污]勤奋日更ing 早年在石板画作坊打工🟰出身贫苦？nonono！​是温水煮青蛙一样的下坡路😂 事实上，Winslow出身于19世纪波士顿传统航海贸易家族：其祖辈Mary与Eleazer Bartlett Homer共育有七子，其中三人成为远洋船长（Jacob、Abraham Bartlett、James Bartlett），三 ​

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2026-03-15 23:24来自 微博轻享版

关于W·霍默可能的小误会（1） 我决定每天写一点点[笑cry]最终完整版发公众号儿 【1】“Winslow”名字来自杰出的uncle？nonono，我们熟知的这位Homer的名字没这么大来头～  霍默的母亲Henrietta的弟弟Arthur W. Benson比她小三岁，并且在1841年29岁时与兄长Alfred G. Benson获得美国海军太平洋沿岸 ​

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2026-03-15 19:47来自 微博轻享版

1995年至1996年冬，占据华盛顿国家美术馆东楼13个展厅的温斯洛·霍默作品展是让美国人引以为傲的一场画展。展出的235幅油画和素描形象地记录了霍默虽没受过正规艺术教育却毅然专注于描绘美国平凡的生活和朴实的景色，从刚开始小打小闹、敷衍草率到最后功成名就、威名远扬的艺术人生。霍默是美术界的梅尔 ​

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2026-03-12 15:11来自 微博轻享版

最后全被偷运走了[举手]尽管对这些物件而言，也算不上幸运：“我们后来才发觉枪支储藏室的大部分藏品都被偷走了，和此人的行李一起被运到美国。他常说要开一个原始艺术的展览室，不用说，神父的藏品将成为展览室的核心展品。这些藏品！森林最丰饶的产品！”（至此第二部完） ……灯柱都是十九世纪的巴 ​

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2026-03-07 23:49来自 微博轻享版

13 有一天，贞淑的克琳希德为噩梦所惊， 她梦见她养育了多时的一只野鹰 被两只大鹫啄死。她只能袖手旁观， 从没有任何惨事使她觉得这样辛酸。 14 她把这个噩梦对母后乌台陈告； 可是她的母亲却只能这样解释说道： “你饲养的野鹰乃是一位高贵的男子， 如果没有上苍保佑，你就不能和他恩爱到底。” 15 ​

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2026-02-16 16:11来自 微博轻享版

对照这样的历史图卷，《人间世》着力塑造支离疏的形象，与其说是豁达，不如说是反讽。文章接下来就是楚狂接舆的那首凤兮之歌了，表明这是一个何等险恶的社会。圣人不是不想成就功业，但那得等天下有道的时候才行，在如今这个无道的天下，能保住小命就已经很不容易了。于是在《人间世》的结尾，庄子非常 ​

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2026-02-16 13:20来自 微博轻享版

除夕快乐 大家吃饺子了吗？ [二哈]我发现一个新吃法～酸汤泡饺子～ ​

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2026-02-12 23:45来自 微博轻享版

Eeny Meeny Miny Mo（意思类似咱的“点兵点将”[二哈]笑死我了… “That’s not even your bicycle!” I tell the Kangaroo. “那甚至都不是你的自行车！”我告诉袋鼠。 “How would you know?” it asks. “你怎么会知道？”它问道。 “Because you just took a bolt cutter out of your pouch inste ​

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2026-02-12 02:11来自 微博轻享版

整体来看，罗马的名人在数量上超过了希腊，但孩子们应该记住，罗马的历史跨度几乎是希腊的十倍；罗马的英雄经历了早期的城邦兴起到衰亡帝国的黑Ⅱ罗马名人传暗。孩子们的脑海里萦绕着伟人的思想，他们不能忘记在短短几个世纪里，为数不多的希腊名人竟然见证了共和国的兴衰，这是何等的辉煌。当孩子们读 ​

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2026-02-09 02:17来自 微博轻享版

不知道为什么想起以议大礼泣谏，杖谪永昌😂后苍、王通、胡瑗，脩，脩是被张递上去的 今言嘉靖中议祀典、进后苍、文中子、胡瑗、欧阳修四人从祀。欧阳以濮议故，故孚敬特进之也。予谓欧阳公人品学术，亦自不愧，然以世庙君臣之私进之，则谬矣。公之生也，以此负谤；其殁也，以此从祀。所谓求全之毁， ​

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2026-02-09 01:35来自 微博轻享版

对句赏白银[污] 康熙二十二年春二月，驾幸五台，驻跸完县，召父老慰问赐金。有蔡丹桂者，自陈县学生员，家贫无以为养。上命讲“飞龙在天，利见大人”及“德囗如毛，毛犹有伦”句，称旨，赐白金五两，金盘苹婆果六枚，仍谕曰：“尔当努力读书，开卷有益也。”事载《西巡日录》。赐御笔讲义 ​

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2026-02-07 01:20来自 微博轻享版

[二哈]运气爆棚的两位～池北 司业题名片段 国初，祭酒（四品）升转特别快，几个月挂挂职就能升读/讲学士；十二年改读讲五品了，想升祭酒得三年多；十四年时候，作为副手的司业和翰林院史官同制较俸，三年转升，体系慢慢清晰了。 徐看似比较倒霉，因为他是新规下首个任满3年的祭酒，但熬满三年立刻 ​

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2026-02-06 01:36来自 微博轻享版

紫芝有“天机割断繁华梦” 好古也有环境阐发的鬼句子 小马其顿人的代价来自可自由的透支潜能[思考] “我记得地震时，”瑙克利斯立即说，“房子塌下来压住我母亲，我把梁木移开了。但后来我就再也搬不动它们。” “是大自然从你内部逼出来的力量。极少人天生能以意志做到。这男孩会是这种人。” 埃琵克 ​

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2026-02-06 00:51来自 微博轻享版

腓力有一种引以自豪的才具，即能设法使城关不攻自破。他心怀难题而入眠，醒来时想起了列奥尼达斯。 他是奥林匹娅斯的叔父，但是比腓力自己还要希腊化。年轻时，他倾心于他认定的希腊文化的唯一正宗，出发南游，先去了雅典。他在那里学到了一口纯正的阿提卡话，研习了辩论术与修辞学，而且涉猎了哲学的 ​

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2026-02-04 23:45来自 微博轻享版

从爱你开始 我爱上了你的民族 太美啦[鼓掌] 《波斯少年》从被征服者——波斯人的视角看待亚历山大远征，这是文学的创举。作者曾说，马其顿人对波斯人充满偏见，是她不想用的视角；同时她希望在书中容纳波斯人对马其顿人怀有的一些偏见，展现亚历山大如何克服它们。叙述者巴勾鄂斯的身份极不寻常，他是 ​

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2026-01-30 00:26来自 微博轻享版

太子主东丹系为避让太宗说并不可靠。首先，假定太祖真地改变了对倍的看法，准备让德光继位，他不会愚蠢到用封东丹的方式来处理失宠的倍。阿保机一生多次经历诸弟之乱，他对皇室内乱的可能性肯定非常敏感，为了保证他亲手建立的大契丹国不至于在其死后陷入内战，他肯定会尽量做出安排，争取消弭这种可能 ​

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2026-01-28 23:43来自 微博轻享版

北宋中期经学的转型与儒家纲常名教、伦理道德、华夷之辨等观念的兴起，直接促使了价值观、社会风气的转变，这在《新五代史》中就有体现。比如《旧五代史》评价历仕多朝的五代宰相冯道时说“道之履行，郁有古人之风；道之宇量，深得大臣之体”。欧阳修则将儒家忠孝节义、纲常名教等思想融入《新五代史》 ​

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2026-01-28 22:54来自 微博轻享版

梦一个[喵喵]//@芜湖皮蛋辣椒擂茄子: 大难不死 必有后福[doge] 25冠要来啦[doge]

穆塞蒂突发伤情选择退赛，德约得以晋级澳网四强！晋级比分4-6/3-6/3-1(40-15) Ret. #德约科维奇晋级澳网男单四强##穆塞蒂澳网因伤退赛# ​​​​#澳网2026# ​​​​

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2026-01-26 01:11来自 微博轻享版

别传 笔记四 黄衫儿、松江别 [拜拜]有个关于渔洋的问题待查……查清楚了我再开文、公号上好加链接 这情况有点像大前年刷轶事汇编 愉快吃八卦时候遇到的不知名文忠公 *三段游踪 本文仅包括第一段 崇祯八年 乙亥秋深离松江➡️十三年庚辰冬访半野堂十三年 庚辰冬访半野堂➡️十四年辛巳夏茸城舟中结缡 ​

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2026-01-24 22:51来自 微博轻享版

迦梨陀娑（Kālidāsa）是在印度国内外享有最高声誉的古典梵语诗人和戏剧家，有一首流行的梵语诗歌称颂迦梨陀娑： 自古屈指数诗人，迦梨陀娑属小指， 迄今仍无媲美者，无名指儿名副实。 另一首流行的梵语诗歌称颂迦梨陀娑的名剧《沙恭达罗》： 一切语言艺术中，戏剧最美； 一切戏剧中，《沙恭达罗》最 ​

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2026-01-24 13:34来自 微博轻享版

第九品描写净饭王的大臣用婆罗门教的教义和仪轨劝说王子，例如： 生育后代偿还父亲的债务， 诵习吠陀偿还仙人的债务， 举行祭祀偿还天神的债务， 摆脱这三种债，就是解脱。（9.65） 而王子回答说： 世上存在有和无的争议， 而我不依靠他人的话做出 决定，我依靠苦行和寂静， 获知真谛，自己做出决定。 ​

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2026-01-22 00:13来自 微博轻享版

《梨俱吠陀》中还有一首著名的青蛙颂歌（全诗十节），以幽默的拟人手法，描绘雨季来临之际青蛙的欢乐情景： 雨季到来了，雨落下来了， 落在这些渴望雨的青蛙身上， 像儿子走到父亲的身边， 一只鸣蛙走到另一只鸣蛙身旁。 一对蛙一只揪住另一只， 他们在大雨滂沱中欢乐无比， 青蛙淋着雨，跳跳蹦蹦， 花 ​

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2026-01-19 00:02来自 微博轻享版

雇佣配器文人柏辽兹[偷笑] 这位资质一般的音乐家的评价是“品格高尚,为人天真";但是，为什么佛朗茨会给他天才的儿子找一个不是天才的人做老师呢?佛朗茨在19世纪80年代在慕尼黑影响很大,凭他的地位，他肯定可以在城中最有影响的音乐家里找出任何一个来教孩子。然而老施特劳斯想保持对孩子发展的控制,他 ​

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2026-01-18 23:59来自 微博轻享版

从一开始,瓦格纳的音乐就是戏剧性冲动的延伸;而构成施特劳斯音乐的根基是严谨保守的器乐和艺术歌曲,这怎么也不能预示出在他的整个作曲家生涯中,最终竟写了十五部歌剧,在数量上甚至超过了瓦格纳。其实,施特劳斯受到的是中产阶级教育和正统训练,在他的家庭生活中,音乐家庭内部的音乐演奏是极为仲要的一部 ​

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2026-01-18 21:40来自 微博轻享版

汉斯·冯·彪罗曾称年轻的施特劳斯为“理查三世”(因为 瓦格纳不可能有直接的继承者),但是,这种长期以来把施特劳斯看做后瓦格纳主义者的看法掩盖了这样的事实:施特劳斯其人的角色楷模更可能是约翰内斯·勃拉姆斯®。在生命中至关紧要的时候,施特劳斯遇见了他。勃拉姆斯声名鹊起之时,也恰好是维也纳自由主义 ​

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2026-01-15 01:03来自 微博轻享版

不管如何，面对昔日同志半登鬼录的现实，宋徵舆也得给自己的良心一个交代。在《夏瑗公先生私谥说》中，他回忆了和陈子龙给夏允彝议谥的经过。当陈子龙决定以“忠惠”定谥时，宋徵舆问他“惠”之所指。陈子龙说：“知死必勇。夫夏子岂不知致愤于疆，必有与毙哉？岂不知绝脰剖肝，足以耀志哉？以为彰誉而 ​

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2026-01-12 21:39来自 微博轻享版

还在写 系统性重温了一下“艾肖”相关章节 难得看到曼笔触这么甜蜜 比克洛格收敛了不少但是 “它是美好的，也是丰硕多实的。在它里面有渴慕，有辛酸的妒忌，还有些蔑视和一片贞洁的幸福。”[笑cry] : 另外，舅舅写在五线谱上的手稿，那些用小旗帜、小羽毛装饰的，通过弧线和横线连接的，空心和实心的神 ​

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2026-01-08 13:45来自 微博轻享版

我抬起头来，惊讶地发现，就在面包布和枕头之间有一团粉红色的小东西正在乱踢乱动，和我的耳朵一般大。六只还没睁眼的小老鼠，每只都比小孩的手指还要小。它们的皮肤像会抽搐的丝袜，因为它们是肉做的。它们像是从石头缝里蹦出来的，没有来由的一份大礼。突然间，我为它们感到骄傲，好像它们也为我感到 ​

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2026-01-07 23:08来自 微博轻享版

在那些位于郊区的别墅中，曼将城市的繁华与海洋般的宁静完美地结合在了一起。他所设计的城市景观将城市边界扩展到了附近的海滨社区特拉维蒙德——这个充满无限可能的地方，成为了他度过假期、 “无所奢求” 的理想之地。曼用那些清新的色彩描绘着自己夏季的梦想：在“淡雅的海洋与苍白的天空”之下，一 ​

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2026-01-06 23:41来自 微博轻享版

ptm像老托马斯 但ptm长子父亲像朱莉娅 他次子觉得自己更像lhm ？ 奇妙的类比大团[笑cry] 朱莉娅的父亲是个出了名的花花公子，他娶了自己兄弟的遗孀，随后便一直占据着女儿想象中的重要地位。他在她的生活里始终扮演着重要的角色，而且比她的丈夫多活了一年半。年轻时，她爱上了一位拉脱维亚商人；她的 ​

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2026-01-06 23:27来自 微博轻享版

1869年6月4日，29岁的领事曼与朱莉亚达·席尔瓦·布鲁恩斯结为夫妇。朱莉亚比他小11岁，出生于1851年8月14日，出生地靠近里约热内卢。她的父亲是出生于利贝克的种植园主，母亲则是葡萄牙-克里奥尔-巴西混血。由于母亲早逝，朱莉亚在7岁时便搬到了德国，在利贝克的一所寄宿学校接受教育。她的老师是一位出 ​

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2026-01-06 00:10来自 微博轻享版

曼氏兄弟所处的位置使他们能够非常清楚地观察到某个阶层的衰落过程。他们的父亲是卢贝克的镇长，既富有又具有强烈的公民意识。然而在他掌管家族企业期间，这家企业逐渐衰败下去；在他51岁就早逝之后，这兄弟俩的生活状况也变得窘迫起来。曼恩兄弟所属的那个中产阶级阶层，一直坚守着一些传统的价值观， ​

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2026-01-02 00:33来自 微博轻享版

在做亨利希曼和马曼的小对比 还在打中文草稿 但忍不住仔细重温了马勒老师经典片段[开学季] 施佩希特也注意到了马勒的“犹太人特征”，但显然认为这些特征与马勒的德国性没有任何矛盾或冲突。在《维也纳与犹太人：1867—1938年文化史》（Vienna and the Jews : A Cultural History, 1867-1938）一书中 ​

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2026-01-01 10:58来自 微博轻享版

哈哈哈哈哈@河北文旅资讯 [开学季] http://t.cn/AX4eqWGP

[喵喵]本元紫芝观感： 演员真不错！剧本也很精美 但不该山西文旅来做嘛！！！！[二哈] ​

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2025-12-28 20:49来自 微博轻享版

牧翁喜韓柳 其意在中興 〈彭达生晦农草序〉：昔者有唐之文，莫盛于韩、柳，而皆出元和之世，〈圣德〉之颂，〈淮西〉之雅，铿锵其音，灏汗其气，晔然与三代同风。若宋之谢翱，当祥兴之后，作铙歌鼓吹之曲，一再吟咏，幽幽然如鸮啼鬼语，虫吟促而猿啸哀。 #文辞有迹尚如此# ​

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2025-12-26 20:24来自 微博轻享版

即使是文学研究者，亦每对牧斋的政治行为多所议论，至若执此泛历史、泛道德论以为诠释牧斋诗文之基础者，亦所在多有。牧斋的政治、历史、道德问题固然是值得思考的问题，但它不应该成为探论牧斋的终极问题，或答案。设若我们的目的是研究牧斋的诗文，又以此种泛历史、泛道德判断为认识基础，则我们的赋 ​

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